清池憤憤地注視著讓他要點臉的清河師弟,。

　　王鯉則默默地瞥了一眼那位說出“此子與我有緣”的老僧。

　　這話,，當真耳熟，也叫人莫名地心跳加速。

　　有那味兒了,。

　　清池看著七位僧人一動不動，于是直接拉起王鯉的手臂,，默不作聲地就要離開,。

　　此時，方丈清正大師又出面了,。

　　“師弟,。”

　　只一聲輕喚,，清池便不得不停住腳步,，乖乖的應聲：“師兄有何吩咐?！?p>　　“都隨我來,。”清正方丈說罷直接轉(zhuǎn)身,。

　　其余人紛紛笑看清池,，清池一一瞪了回去，這才不情不愿地帶著王鯉跟上方丈的腳步,。

　　王鯉自知此時無法脫身,，于是也懶得吭聲，只是邊走邊想,。

　　不多時,，一群人來到白龍寺深處的禪房。

　　青磚碧瓦，難掩老舊,。

　　七位高僧坐成一排,，清池拽著王鯉不愿松手。

　　“方丈師兄,，有什么話盡快說吧,，師弟還有事在身，藏經(jīng)閣也不能長時間無人看守,?！?p>　　此言一出，其他僧人又是忍不住發(fā)笑,。

　　那清河僧人雖然是清池的師弟,，但反而是他最敢說也最能說：“師兄，你快放開那孩子吧,，這里是寺廟,，別叫人以為你在拐騙孩子?！?p>　　“胡說,！”駁斥一句，清池還是放開了王鯉,。

　　緊接著,，他又道：“事到如今，各位師兄弟也別藏著掖著了,，貧僧直言在先,，你們每一位都有弟子，唯獨貧僧至今尚未收徒,，所以,，貧僧懇請諸位師兄弟，將這位弟子讓與貧僧,！”說著,，他竟是面對盤坐的諸位老僧深深地拜了下去。

　　見狀,，清河僧人雖然連續(xù)懟了他好幾次,，可這時也不得不站起身來移步挪開。

　　無論如何,，清池終究是他的師兄,。

　　然而令人意想不到的是，清池似乎認準了他的方向,，又轉(zhuǎn)身面向他,。

　　清河只能不斷快步走著躲開,，待他一路如同小跑一樣來到門口的時候，終于忍不住喝道：“師兄莫要欺人太甚,！”

　　清池抬頭,，面容戲謔：“師弟何出此言,？”

　　王鯉在旁邊看著,，將自己先前對清池的判斷直接敲得粉碎。

　　第一印象果然是會騙人的,，這哪里是什么掃地僧,，分明是個無賴僧！

　　“師弟,，讓與不讓之說毫無道理,，投入何人門下，該由他自己來抉擇,?！背雎暤倪@位不是別人，正是剛剛說過“此自與我有緣”的老僧,。

　　清池瞬間回頭：“清江師兄,，寺內(nèi)就屬你徒弟最多，何苦還要與貧僧爭奪,？”

　　那清江僧人笑意不減,，微微搖頭，“貧僧何時爭奪,？不過是說句公道話罷了,。”

　　“好了,?！?p>　　又是方丈出聲。

　　清河這才重新坐了回去,。

　　方丈：“清池,，你也來坐?！?p>　　“是,。”

　　八位老僧坐定,。

　　方丈終于看向王鯉,，和藹地說：“孩子，你可愿入我佛門,？”

　　聞言,，清池頓時著急起來,，他與凈緣交好，深知王鯉不愿出家,，于是剛才趁熱打鐵想要直接收徒,，卻被幾位師兄弟擾亂。眼下王鯉恐怕已經(jīng)清醒過來,，方丈師兄再這么一問,，豈不是又要沒戲？

　　八位高僧,，同時注視著王鯉,。

　　終于有人愿意問我的意見了！

　　王鯉心中不禁感嘆,。

　　從他走出藏經(jīng)閣到現(xiàn)在,，這群老和尚居然就只讓他說了一句話。

　　不過,，王鯉面對眼前這位老邁慈祥的方丈卻不敢有所不敬,。

　　白龍寺是修行之地，雖然門人稀少,，比不得那些大宗大派,，可也非凡俗寺廟。身為白龍寺的方丈,，清正大師絕非等閑之輩,。更何況，清正大師那瞇眼的模樣,，總會讓王鯉想起上輩子的某句話,。

　　他沒有急于回答，而是故作思索之狀,。

　　見此,，清正方丈并不著急，反而轉(zhuǎn)頭看了看兩旁的師弟,，又說起另一件事來,。

　　“諸位師弟可知，要想經(jīng)中悟法,，該有哪些前提,？”

　　聞言，幾位僧人心中有所明悟,，將目光從王鯉身上挪開,，先后作出回應。

　　而王鯉也從他們的交流中得到了答案,。

　　由佛經(jīng)之中,，悟出修行法門從來都不是虛言,。

　　只不過，凈緣僧人說的不那么全乎,，甚至完全沒有沾到重點,。

　　首先，是王鯉已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的：并非所有經(jīng)文都能用來領(lǐng)悟真正法門,。

　　那些沒有佛音梵唱的經(jīng)書背后,，抄錄之人也許是一個剛剛剃度的小沙彌，也可能是一個凡俗信眾,。這樣的經(jīng)書雖然文字沒有錯漏,，可那真正的法門并非簡單藏于橫折撇捺或字里行間當中。

　　唯有那些獨顯神異的經(jīng)書,，或由經(jīng)年苦修的僧人秉持心念書成，或由大德高僧以精深佛法加持,，甚至是那些已經(jīng)修成了果位的大能注入佛韻,，才能有王鯉“聽”到的那些或大或小、各不相同的異象,。

　　此一步,，便已經(jīng)將諸多僧眾排除在外。

　　蓋因此類經(jīng)書十分稀有,，向來傳承有序,，外人無法觸及，僧人也難得一見,。

　　其次,，就算真有一、兩本佛韻經(jīng)書意外流傳于世,，也很難被輕易看出異常,，如同王鯉現(xiàn)在所持的《妙法蓮華經(jīng)》第五卷，哪怕是在這白龍寺里不也是未曾受到重視,，多年來只是和其他六卷普通經(jīng)文擺在一起么,？

　　最后，即使有人發(fā)現(xiàn)了這一卷經(jīng)文的獨特與珍稀,，也并非抱著它沒日沒夜地苦苦參悟就能領(lǐng)悟法門,。

　　世間萬千佛門聳立，流傳至今無可計年,。

　　此類經(jīng)書稀世少傳,，但諸多寺廟或多或少也有繼承。

　　而在如此條件下,，歷年來,，也未曾聽聞佛門中時常有人從佛經(jīng)里悟出修行之法門,。

　　那些修行多年已有所成的僧人，倒是能夠花費時間從中慢慢提取出法門來,，可這般作為卻已經(jīng)不是“經(jīng)中悟法”的范疇了,。

　　換言之，經(jīng)中悟法所言非虛,，佛門妙法確有其事,。

　　然而，于絕大多數(shù)佛門僧眾及修士而言,，現(xiàn)實仍舊無比明確——

　　經(jīng)是經(jīng),，法是法！

　　否則,，這偌大的藏經(jīng)閣也沒必要分出不同樓層,，將不同典、籍,、經(jīng),、法分別置于不同區(qū)域，并且限制某些樓層的出入,。

　　一番交流過后,，王鯉身上又匯聚了眾僧的目光。

　　清正方丈緩聲道：“經(jīng)中悟法,，首先需要參悟經(jīng)之本意,，而后定心入空，與經(jīng)韻相合,。若是凡人,，自然按部就班，若是修行有成,，必須返璞歸真,，以凡人之心參悟。說起來,，凡人反而比修行中人更有優(yōu)勢,。可經(jīng)韻偏偏自晦不顯,，凡人既然都無法察覺,，又如何能夠體悟呢？”

　　這便是自古以來少有人能夠完成經(jīng)中悟法的最大原因了,。

　　“不過,，凡事皆有例外，千年以前,，玄信祖師僅入門三日,，便于金剛經(jīng)中悟出佛門真法,，彼時梵音天降，金剛顯身,，數(shù)日而不絕,。”

　　玄信祖師,，千余年之前的人物,，也是白龍寺距今活躍時間最近的一位傳奇祖師，提到這位祖師,，眾僧面上皆是崇敬,。

　　王鯉也跟著輕聲誦念阿彌陀佛。

　　清正方丈：“王鯉,?！?p>　　“弟子在?！?p>　　“世間佛寺萬千,，自古以來，便將能夠經(jīng)中悟法之人稱作‘天生佛子’,，此等人物，一旦出現(xiàn),，入門后必將得到全寺傾力培養(yǎng),，未來更可入西方佛門圣地雷音寺受我大教之傳承，弘揚佛法,，慈悲度世,，功德天成，可證果位,。

　　你,，可愿入我佛門？”

　　這一次詢問,，顯然與上一次不同,。

　　雖然清正方丈語氣不變，但又順理成章地給王鯉普及了好處,，雖然沒有落到實處,，可正因如此才更加引人遐想。

　　試問,，身為凡人,，突然得知自己居然是“天生佛子”，不但能得到整個白龍寺的傾力栽培,，未來還能進入佛門圣地雷音寺,，此間際遇,，如何不令人心神顫動？

　　然而,。

　　王鯉想到的更多,，既然入門后能夠得到佛門這么多的優(yōu)待，那俗家弟子之說就可直接免去了,，而且,，未來再想還俗，那就真如做夢一般,。

　　總不能讓你吃干抹凈后提上褲子轉(zhuǎn)身就走,，別人還笑吟吟地送你出門吧？

　　怕是要直接送你上西天,。

　　所以說,，清正方丈隱晦的提醒，反倒愈發(fā)堅定了王鯉的追求,。

　　還是那句話：出家是不可能出家的,！

　　那廟里的廣力菩薩，時刻提醒他回憶起西游記,。

　　西游里的佛門,，無論是原著還是衍生作品，都算不得真的正經(jīng),，還有腦袋里抹不去的封神演義,，更讓他對佛門敬而遠之，哪里還能出家為僧將來自己送上西天雷音寺去,？即便白龍寺給他的感覺尚可,，可他真正認識的白龍寺僧人也只有凈緣師父，至多加上一個清池,。

　　旁人如何,，尚未可知。

　　縱使再退一萬步,。

　　他上輩子還沒結(jié)婚就草草結(jié)束了一生,，好不容易再有一次機會，你們卻又讓我當和尚,？

　　誰也別想讓我當和尚,。

　　釋迦牟尼也不行。