586、無(wú)常
體面、尊嚴(yán),、規(guī)矩...
一切秩序和美德歸根結(jié)底都是建立在基本生存需求得到保障的前提上。
而安全感的缺失會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心深處獸性的占比快速上升,,以至于在無(wú)法排解的焦慮中走向極端。
看看三船當(dāng)前面臨的困境,,再對(duì)比一下木葉29年山田總司的開(kāi)局,,就不難理解為何當(dāng)年的忍校應(yīng)屆生對(duì)于自己的處境還算滿(mǎn)意...在存亡未保的大背景下,三船這位一國(guó)之主的操作空間似乎還不如當(dāng)年名不見(jiàn)經(jīng)傳的少...