素小離

《孟子·萬章上》：昔者有饋生魚于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人畜之池,。校人烹之,，反命曰：“始舍之，圉圉焉,，少則洋洋焉，悠然而逝?！白赢a(chǎn)曰：“得其所哉,！得其所哉！“ 　　校人出曰：“孰謂子產(chǎn)智,，予既烹而食之,，曰：'得其所哉！得其所哉,！“ 　　故君子可欺之以方,，難罔以非其道。 　　譯文：從前有人向鄭國子產(chǎn)贈送活魚,，子產(chǎn)命校人養(yǎng)在池中,，校人把魚煮了，回來說：“剛開始那些魚看起來很疲累的樣子,，過一會就變得自由自在的了,，迅速地往池塘深處游去了?！弊赢a(chǎn)說：“算是找到了應(yīng)該到的地方,，找到了應(yīng)該到的地方啊,！” 　　校人出來就說：“誰說子產(chǎn)智慧,？我已經(jīng)煮熟了吃掉，他還說：找到了應(yīng)該去的地方,！” 　　所以對君子可以用恰當(dāng)有道的方法來欺騙他,，但卻很難用不道的方法來迷惑他。? 　　君子可欺之以方：君子人品正直,，別人可以利用這點(diǎn)來欺騙他們,。 　　然而，君子是知道他人利用欺騙自己的,，卻如同父母看待孩子一樣,。 　　難道孩子小時候說的謊，父母不知道嗎,？ 　　子產(chǎn)知道校人騙自己,，所以才會意味深長重復(fù)兩遍。 　　校人卻為自己騙過了子產(chǎn)而自豪,。 　　子產(chǎn)損失了魚,，而校人卻損失了自己。 　　人是既高尚又卑劣的,，我們絕不該只滿足于卑劣的自己,，并誤以為唯有卑劣才是人性 　　因為高尚很難得,，我們才會追求贊頌高尚不是嗎