如此不如直接給他們吟誦一首白話詩歌,，現(xiàn)代詩,。

　　到這里,，朱由檢沒有多想,，學(xué)著曹植七步成詩的步子,，饒是帶著眾人搖頭晃腦的樣子,，他一步一步走著,，眾人看著：

　　“話說回來了,，

　　那時我們有夢,，關(guān)于文學(xué)，

　　關(guān)于愛情,，關(guān)于穿越世界的旅行,。

　　如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起,，

　　都是夢破碎的聲音,。”

　　朱由檢念道,，這是陳樹最喜歡的現(xiàn)代詩歌之一,，他已經(jīng)決然沉浸于其中，悲傷得不能自己,，那邊文武百官,，諸位大臣卻是懵逼一片，不知所謂,。

　　這是在作詩嗎,？

　　這是詩歌嗎？

　　開什么穿越級別的玩笑？

　　周延儒的腦海里已經(jīng)是一團糊漿,，現(xiàn)在處在了零度的尷尬之中,。

　　“諸位，如何,？”朱由檢問著,，雖然有些不好受，眼前他們的癡呆,，他們的不理解其實也在情理之中,，屬于能夠接受的范圍之內(nèi)。

　　周延儒叩首道：“陛下,，好詩,，好詩！”

　　錢謙益隨后附和：“陛下乃是天下才子,，所念之詩乃是文曲星下凡,！”

　　兩人帶頭，文武大臣也就紛紛表示贊同,，紛紛贊揚,。

　　一時之間，現(xiàn)場又表現(xiàn)出了一種十分微妙的氣氛,。

　　在絡(luò)繹的贊嘆之中,，朱由檢輕輕笑著，仰著長袍吃著烤串,。

　　人生之美,，摸過如此。

　　“陛下,，您這以口語作詩,，實在是猶如斯文吶,！”

　　人群之中,，一個人提出了抗議，眾人看過去,，如朱由檢所料,，讓眾人驚異，此人正是郭鳴翎,。

　　前面郭鳴翎可是站出來贊同朱由檢的,，怎么現(xiàn)在忽然又直接站到了對立面，成了反對者,？

　　周延儒呢喃抱怨,，這郭鳴翎你的立場能不能堅定一些。

　　郭鳴翎依舊是一副儒生的樣子，直勾勾地盯著朱由檢,。

　　朱由檢看著郭鳴翎,，前面已經(jīng)做了思想改革，在眾人心中,，在諸多的監(jiān)生之中做了思想的種子,。大開了科學(xué)和務(wù)實之道。

　　現(xiàn)在其實有必要進(jìn)行一定的文學(xué)改良,。

　　在自己所學(xué)的有限的歷史之中,，中國近代實際上是有一場轟轟烈烈的新文化運動，一場文學(xué)革命,。文學(xué)革命的中心任務(wù)是用白話取代文言,，而詩歌則是其中重要。

　　白話文的推廣才是真正意義上的讓文化走進(jìn)千家萬戶,，啟迪民智,、推動社會進(jìn)步。

　　這一點他猛然想到,。

　　“郭先生,，此言何謂？”

　　“陛下,，先說詩歌,，子曰:《詩》三百，一言以蔽之,，思無邪,。詩以詠物、抒情,、言志,，但不能過，過猶不及,?！?p>　　郭鳴翎鄭重言道，停頓片刻,，整理思緒道：

　　“陛下,，古言凝練韻味，雅致方才乃是文學(xué),，口語下賤低微如何能夠用起作詩,？”

　　朱由檢笑然：“古言凝練韻味朕知道，可是為何說古高雅而口語低微呢,？”

　　這一問,，郭鳴翎語噎住了，他想說古來圣賢都是用古言，從未有過白話,，想說自來祖宗圣賢之法學(xué)不能變,。

　　他沒有說出口，因為郭鳴翎知道這個在朱由檢這里占不住腳,。

　　朱由檢繼續(xù)道：“文言文與白話文,，本是二元一體的關(guān)係。兩者同出一源而並流,，共同滋溉著文化的土壤,。”

　　“朕要大明繁華,，要開啟民智,，白話必然是趨勢！”

　　郭鳴翎不知如何是好,，只道：“陛下,，如果要論語言簡便，顯然白話文是更勝一籌的,?！?p>　　朱由檢：？,？,？

　　“好！先生如此說了,，那朕問諸位一個問題,，朕有國子監(jiān)有一職位邀請各位，各位回絕行如何言之,？”

　　朱由檢問著眾人,。

　　周延儒道：“才疏學(xué)淺，恐難勝任,，不堪從命,！”

　　朱由檢道：“不錯，十二個字,，但是用口語可以直接說,，干不了,，謝謝,！”

　　朱由檢笑然，這是借用了別人的故事解決眼前的問題,。

　　只是看著郭鳴翎那個樣子,，細(xì)細(xì)敲算，大事不妙，果然下一秒郭鳴翎化身杠精道：

　　“陛下,，古言還可以更簡單,，不干，謝,！”

　　朱由檢：……

　　無語之間,，現(xiàn)場幾乎是石化的尷尬場景，朱由檢插著腰,，嘆了口氣,。

　　好吧，其實早知道如此了,，胡適的故事根本就不靠譜,。

　　與其拉扯不斷，朱由檢直接挑明了和各位言之：

　　“我的意思到了就行,，朕和你們說吧,，朕以后打算推廣白話之文，不模仿古人““不用典故““不講對仗““不避俗字俗語“,，如此才能夠更好地將大明教育普及到每一個角落,。”

　　郭鳴翎繼續(xù)化身杠精：“可是,，陛下,，這自來沒有先例啊,？”

　　話音剛落,，諸位大臣附和：“陛下，這若是改古言為白話,，這乃是違背圣賢之言,！”

　　朱由檢笑然，于眾人道：

　　“怎么叫做違背圣賢之言,，孔圣人如果在世必然是希望能夠?qū)⒆约旱娜寮野l(fā)揚光大,，而白話便是其中最為有效率的變化。此不正附和有教無類之言嗎,？”

　　他將周延儒幾位大臣的觀點駁斥以后,，又針對郭鳴翎道：

　　“怎么沒有先例？早在宋代,，程頤,、朱熹就開始用語錄體撰寫哲學(xué)著作，在詩歌領(lǐng)域,，邵雍,、陸游的不少作品更接近口語而不是文言,。至于宋代以來白話小說的發(fā)展更是有目共睹的事實?！?p>　　見著眾人仍舊疑惑,，朱由檢又一種舌戰(zhàn)群儒的感覺了。

　　加重了語調(diào),，朱由檢道：

　　“如果我們真心希望給中國一種新文學(xué),，一種不僅能夠表達(dá)當(dāng)下的真實生活和情感，同時也能有力地改造思想和社會的文學(xué),，我們就必須從過去的死語言中解放出來,，這種死語言可能是我們的先輩合適的文學(xué)工具，但絕對不適合我們今天創(chuàng)造一種活生生的文學(xué),?！?p>　　……

　　講演說教完畢以后，現(xiàn)場一片鴉雀無聲,，朱由檢沉默,。

　　宋應(yīng)星第一個站出來，叩首道：“臣以為陛下所言極是,！”

　　朱由檢看著宋應(yīng)星,，他那蹙眉的樣子，堅定的表情,，顯然他是真的贊同,。

　　陳芝豹也站了出來：“臣也贊同！”

　　……

　　酒過三巡,，宴會在這樣的情勢之下結(jié)束,。朱由檢已經(jīng)微醺累著。

　　將要散會的時候

　　郭鳴翎仍舊有所不服,，與邊上的同事道：“道理我都懂,，但是陛下所作之是個，的確不能叫做詩歌??！”

　　“毫無韻味，毫無韻味,?！?p>　　批評罵了一道，郭鳴翎酒勁上來,，一口酒,，一口念道：

　　“雨打梨花深閉門，孤負(fù)青春,，虛負(fù)青春,。賞心樂事共誰論?花下銷魂,，月下銷魂,?！?p>　　對于修仙了的朱由檢而言，沒有什么細(xì)聲細(xì)語是能夠逃脫他的耳朵,，雖然是醉醺醺的,，但是他能夠聽到。