隨想來自《烏合之眾》,，當(dāng)想象力豐富,，理性缺少,，想象力權(quán)力的基礎(chǔ)所在,。為了獲得支持，依附于強(qiáng)大的想象力,。借助智力和推理無法掌握,。先不要想什么能刺激想象力,，群體是不會(huì)推理的,。信念做更為細(xì)致的觀察,。某個(gè)政治信條的創(chuàng)立者，讓人產(chǎn)生虔誠的贊美,，實(shí)證主義作為一個(gè)小宗派，理解重要事件，研究群體的信念,。暴力革命充滿肆意的殺戮,，事件的發(fā)生群體的靈魂在操縱。時(shí)間撫平內(nèi)心的不安,，沒有一夜之間建立起來,，經(jīng)歷數(shù)百年的動(dòng)蕩，建立信仰延續(xù),。當(dāng)沒有權(quán)力去選擇制度,，制度能夠改變社會(huì)的弊端，觀念,，風(fēng)俗習(xí)慣,，情感所造就的產(chǎn)物，不會(huì)因?yàn)榉ǖ涞母淖兌?，只是時(shí)代的產(chǎn)物,，名族的特性，需要上百年的積累,。一個(gè)民族自己不具備改變制度的,，只不過更改變名字，名稱,，本質(zhì)沒有改變,。如果用純粹用理性去思考，影響變化是緊迫的需要,，只考慮有沒有用,，除非消除不滿，否則絕對不會(huì)改變,。不可能從制度中找到深刻影響群眾秉性的,。教育能夠改變?nèi)藗儯谷藗冏兊闷降?，作為?jiān)定的民主信條之一,，智力的提高是靠讀取教科書來獲取的，受教育就是背誦和服從,。死記硬背的教科書,，學(xué)校沒有教會(huì)如何為生活做準(zhǔn)備，底層教育出一批無產(chǎn)階級(jí),，經(jīng)驗(yàn)才能告訴我們回到極力逃避的基層,，職業(yè)教育和經(jīng)驗(yàn)教育是急需面對和成長的。觀念的形成是自然而然的,，將自己縮小在狹隘的范圍內(nèi),。讓我想起聽到過一句話，溝通是讓對方明白，讓自己慢慢的靜下來,，在面對任何事情都要內(nèi)心堅(jiān)如磐石,，無論什么語言文字不要自證。掌握辭藻的能力,，想表達(dá)的語言和意義是不同的,，時(shí)間的存對詞語的含義賦予不同的結(jié)果。相對于真理,，更喜歡幻覺,，人們對幻覺產(chǎn)生的人物更加深信，社會(huì)主義依然強(qiáng)大,，依然具有活力,，承諾幸福會(huì)實(shí)現(xiàn)，未來是屬于它的,。真理不是人們最渴望存在的,，崇拜具有誘惑的，幻覺的,，但他們破滅,，就會(huì)成為犧牲品。經(jīng)驗(yàn)在不斷的重復(fù)后才能存在,，經(jīng)驗(yàn)在很大的范圍內(nèi)發(fā)生,，遍地開花，如果經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮作用,，需要一代一代的發(fā)揮作用,。50年內(nèi)做破壞實(shí)驗(yàn)兩次。理性對群體的作用,，邏輯的重要性,，理解拼湊的概念，利用什么感情讓對方興奮,，從而模仿改變措辭,。講究邏輯推理以說服為方法，論證方式無法理解,，變得蒼白無力,。幻覺的存在的必要,。逆潮流而動(dòng),，反對公認(rèn)的觀念，不敢過于明目張膽,，沒有影響力,，思想散發(fā)的氣息,，生活的環(huán)境，傳染有很大的力量,，群體的信念會(huì)得到普及,，在公共場所學(xué)到的,，從一個(gè)場合到另一個(gè)場合傳播,，個(gè)人追求的本能意識(shí)會(huì)消失，傳染被接受,。