第十八章 武俠鼻祖《瓦屋山俠客》?
周問(wèn)向柳戚戚討教了許多工作上的細(xì)節(jié),。
柳戚戚也很熱心地教他,,那副眼神和往常無(wú)異,看起來(lái)是完全不記得昨晚的事情,。
周問(wèn)卻時(shí)不時(shí)想起昨晚那個(gè)卸妝后的清純動(dòng)人的可愛(ài)女孩,,一瞬間腦子飛到九霄云外。
柳戚戚喊他,,才驟然地回過(guò)神來(lái),,微微紅著臉,,點(diǎn)點(diǎn)頭繼續(xù)聽(tīng)下去。
發(fā)現(xiàn)周問(wèn)臉紅了,,柳戚戚疑惑地問(wèn)了兩句,,周問(wèn)連忙搪塞過(guò)去。
柳戚戚愣了愣,,覺(jué)得奇怪,,但一貫大大咧咧的她沒(méi)有追問(wèn)。
然后就繼續(xù)工作了,。
直播預(yù)熱是提前準(zhǔn)備好詞的,。李濤認(rèn)為周問(wèn)自由發(fā)揮可能表現(xiàn)得更好。
但周問(wèn)太緊張了,。一來(lái)全組人都圍著他轉(zhuǎn),,二來(lái)拍宣傳片不同于實(shí)時(shí)直播,可以不斷重復(fù),,反而放不開(kāi),。
最終周問(wèn)基本全程照著臺(tái)本念,好幾個(gè)地方還忘詞了,,全組跟著他一起多來(lái)了幾遍,,浪費(fèi)不少時(shí)間。
最后拍完,,周問(wèn)連聲道歉,。
周問(wèn)直播有些天賦,但總體而言,,還是個(gè)新人,。
也談不上原形畢露,無(wú)非是結(jié)束了新人的紅利期,,開(kāi)始考驗(yàn)?zāi)芰α恕?p> 基本功和臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),,周問(wèn)明顯欠缺,尤其和柳戚戚一比更顯得捉襟見(jiàn)肘,。
一天的工作結(jié)束后,,周問(wèn)還想向柳戚戚請(qǐng)教問(wèn)題。
柳戚戚說(shuō)要趕著回家,,參加黑云的生日宴。
畢竟是表叔侄,,工作立場(chǎng)再怎么不同,,也是親戚。
周問(wèn)向現(xiàn)場(chǎng)的同事請(qǐng)教了一遍自己今天的問(wèn)題,,認(rèn)真地一條條記錄在本子上,,準(zhǔn)備回去再看一遍,。
回到家,周問(wèn)對(duì)著自己的直播回放,,復(fù)盤(pán)了一遍自己今天的表現(xiàn),,結(jié)合柳戚戚現(xiàn)場(chǎng)給出的建議,總結(jié)了一下,。
他一貫工作還是挺認(rèn)真的,,只是前世被各種場(chǎng)外因素影響得心煩,后來(lái)才變得對(duì)職場(chǎng)喪失信心,。
完成一天的直播復(fù)盤(pán),,終于可以開(kāi)始進(jìn)行修行任務(wù)。
從看清這個(gè)世界的本質(zhì)和未來(lái)走向之后,,周問(wèn)決心以后每一天都必須擠出時(shí)間修煉,。
目前的生活還是比較安逸的。公司內(nèi)有各種明爭(zhēng)暗斗,,但整體而言還沒(méi)有到那種武力至上,、弱肉強(qiáng)食的殘酷時(shí)代。
終有一天,,那個(gè)時(shí)代一定會(huì)到來(lái),。
到那個(gè)時(shí)候,現(xiàn)在勉強(qiáng)維持下來(lái)的社會(huì)文明體系一定會(huì)坍塌,,世界秩序迎來(lái)重建,。
周問(wèn)不知道到時(shí)候世界會(huì)變成什么樣,但極有可能,,“公司”這種機(jī)構(gòu)將不復(fù)存在,。
所以,不能貪圖眼前的一切安逸,,必須為未來(lái)做打算,。
這也是為什么,他頻繁對(duì)七組的同事們強(qiáng)調(diào)要努力修煉,。
練習(xí)了一會(huì)兒《道德經(jīng)》,,鞏固住之前幾天的練習(xí)成果,周問(wèn)感覺(jué)丹田內(nèi)的靈氣核已經(jīng)要慢慢成型了,。
目前依托于西方異能的等級(jí)體系中,,覺(jué)醒境,在東方體系里,,周問(wèn)稱(chēng)之為“靈核期”,。
是一切異能修行者的第一道門(mén)檻。
西方異能體系的標(biāo)準(zhǔn)是血液與靈氣完美交融,經(jīng)血液純度測(cè)試后,,可確認(rèn)為“覺(jué)醒境”,。
而以《道德經(jīng)》為代表的東方異能體系的標(biāo)準(zhǔn),是在丹田形成一個(gè)穩(wěn)固的靈氣核,。
體現(xiàn)了兩種體系截然不同的概念,,一個(gè)由外而內(nèi),一個(gè)由內(nèi)而外,。
此后兩種體系分別走向兩條路徑,。
西方體系中,覺(jué)醒境,,煉皮境,,凝血境,鍛骨境,,臟腑境,。
與之對(duì)應(yīng)的,《道德經(jīng)》為首的東方道家體系中,,與前世小說(shuō)的分級(jí)相似,,大致符合靈核期,煉氣期,,筑基期,,金丹期,元嬰期,。
當(dāng)然,,這只是道家的等級(jí)體系。華夏修行路徑不止道家一家,。
其他諸如儒家,、佛家體系不盡相同,但周問(wèn)暫時(shí)沒(méi)有多余精力去研究,。
那日將眾人逼至絕境的黑衣保鏢,,實(shí)際上也只是覺(jué)醒境的實(shí)力,最多煉皮境兩三層,。
目前靈氣復(fù)蘇才二十年,,前十多年還在探索,絕大部分人連覺(jué)醒境的門(mén)檻都沒(méi)邁過(guò),。
這才顯得覺(jué)醒境如此強(qiáng)大,。
在當(dāng)下普遍武力強(qiáng)度不高的環(huán)境下,如果能突破覺(jué)醒境或者靈核期的這第一道門(mén)檻,,基本上就具備了初步的戰(zhàn)斗和自保能力,。
這些天,周問(wèn)沒(méi)有著急練習(xí)特定的招式,一門(mén)心思放在錘煉靈氣核上,。
只要邁過(guò)這道坎,身體素質(zhì)和靈氣狀態(tài)都會(huì)有質(zhì)的飛躍,,到時(shí)候練習(xí)任何招式都會(huì)事半功倍,。
連日來(lái)吸納的靈氣在體內(nèi)源源不斷聚集。一部分匯入丹田加速靈氣核的成型,,一部分被身體吸收用于錘煉肉體,。
周問(wèn)明顯感覺(jué)到身體素質(zhì)有大幅的提升,骨骼框架,、肌肉強(qiáng)度不斷得到錘煉,。
使出一套“形意拳”,一拳拳打在空氣中,,拳風(fēng)陣陣,,已經(jīng)隱約有氣勢(shì)了。
練得滿(mǎn)身大汗,,周問(wèn)脫下上衣,,露出越發(fā)健美的肌肉,進(jìn)浴室洗了個(gè)澡,。
神清氣爽地回到床上,,周問(wèn)翻出那本《瓦屋山俠客》。
他之前只是覺(jué)得這書(shū)里的文字很有華夏韻味,,純粹對(duì)文化底蘊(yùn)情有獨(dú)鐘,。
但回來(lái)仔細(xì)看了一遍,他發(fā)現(xiàn),,這書(shū)竟然有些眼熟,。
前世多年前,他好像看過(guò)這本書(shū),。
在腦中搜尋記憶,,他隱約記起他當(dāng)年看的第一本武俠小說(shuō)。
在前世被許多人稱(chēng)為武俠小說(shuō)的開(kāi)山之作——《蜀山劍俠傳》,。
印象中,,故事情節(jié)并不完全一致,但人物和背景設(shè)定太相似了,。
后來(lái)他查了一下,,蜀山,別名瓦屋山,。
小說(shuō)作者沒(méi)有留名,,極有可能是因?yàn)樽髡邔?xiě)到一半出事了,導(dǎo)致書(shū)沒(méi)寫(xiě)完,也沒(méi)署名,。
部分情節(jié)的出入,,可能是因?yàn)樽髡邲](méi)來(lái)得及完本后重新梳理故事劇情。
導(dǎo)致這本小說(shuō)雖然精彩,,卻怎么看都像半成品,。
翻看著小說(shuō),周問(wèn)突然意識(shí)到一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,。
按照文化等同于異能的世界規(guī)則,,前世曾經(jīng)在無(wú)數(shù)人心中留下深刻烙印的武俠文化,按理說(shuō)應(yīng)該也能成為一門(mén)異能體系,。
但由于武俠小說(shuō)鼻祖《蜀山劍俠傳》腰斬成《瓦屋山俠客》,,加之靈氣復(fù)蘇,世界大變,,武俠文化并沒(méi)有如期誕生,。
華夏文化,白白損失了一門(mén)重要體系,。
突然間,,周問(wèn)有個(gè)大膽的想法。