自從十小金烏大鬧洪荒事件后,，巫妖兩族竟然沒有立即爆發(fā)沖突,，并且巫妖兩族的實際控制邊境,，平時的摩擦也不再出現(xiàn)。

　　若不是兩族的的軍卒調動頻頻,，還以為兩族就此罷戰(zhàn)隱退呢,。兩族出現(xiàn)不同尋常的安靜,，這或許是暴風雨來臨前的寧靜,。

　　再說玉鼎。

　　在五莊觀閉關,，成功突破太乙金仙中期,，成為太乙金仙后期，短時間內不可能突破,，也不需要閉什么關,。

　　現(xiàn)在玉鼎需要的是，更多的修煉資源,。

　　尤其是現(xiàn)在,，洪荒還沒有因巫妖兩族大戰(zhàn)后，導致洪荒被大肆破壞,，讓很多的珍稀靈物從洪荒消失。

　　去洪荒中收集修煉資源,，只要遠離不周山這次量劫,，巫妖兩族的爭斗中心。以元始天尊給玉鼎的保命底牌,，即便尋常準圣,，也無法在玉鼎身上討得了好處。

　　除非圣人出手,，此外,，玉鼎的人身安全，已經得到最好的保證,。

　　游歷洪荒,，尋些寶物，那是很有必要的,。

　　因此,，出了五莊觀，玉鼎就變成毫不起眼的真仙巔峰的小妖,，駕起“妖風”晃悠悠地往東海而去,。

　　沒扯虎皮，拉大旗,，一路上,，玉鼎趕起路來，盡管東躲西藏的,，但因貪心“取”一顆靈藥時,，還是被妖族抓了個正著,。

　　若不是玉鼎不想花費珍貴的保命底牌，那什么大羅金仙的熊妖統(tǒng)領,，玉鼎怎么可能被抓住,，然后被抓了壯丁，成為一“小妖”苦力,。

　　和很多的妖族編外妖員一樣,，就是妖族抓來的苦力，為妖族采集,、挖礦什么的,。

　　玉鼎發(fā)現(xiàn)，妖族似乎在拼命地收斂資源,。

　　為了加快收集資源的速度,，妖族都快要達到喪心病狂的地步。

　　不僅一改往常,，給洪荒溫和統(tǒng)治的形象,，反而以強硬的態(tài)度，強行征召不屬于妖族的生靈,，為妖族無薪工作,，也就是強行抓壯丁。

　　而且,，在采集靈藥等修煉資源時,，完全涸澤而漁地行為，那是不留給后來者機會??！

　　玉鼎又是在采集的隊伍，玉鼎看了,，那是痛心疾首,。

　　為此，玉鼎看到有上眼的珍稀靈植,，趁監(jiān)督的妖族守衛(wèi)不注意,，就悄悄咪咪地把靈植種到自己的第一片藥園里。

　　自己領了“報酬”,，對于給妖族打工,，玉鼎也不在那么反感，不再整天想著溜走,，打算先撈些好處再說,。

　　由于玉鼎工作積極，還被提為一群苦力的頭領,。手下管理著二十多個苦力,，不用親自上手干活,，只負責管妖。

　　這樣,，玉鼎雖然背叛了“勞苦大眾”,，玉鼎心里不是個滋味。

　　于是,，玉鼎打傷一個臨時資源匯集庫的守衛(wèi),，卷著庫里的資源，跑了,。

　　玉鼎倒是逃了,，其他的苦力就慘了。

　　因為玉鼎的逃跑,，又卷跑了不少的修煉資源,，讓不少的苦力受到遷怒，尤其是玉鼎的那些“屬下”,，被打,、被砍頭的都有不少。

　　這給玉鼎結上一些因果業(yè)力,，但對玉鼎的影響不是很大,，玉鼎也不是很在意。

　　這么多年來,，玉鼎也算是想明白了，仙在洪荒,，身不由己,，不沾染丁點因果業(yè)力，那是絕對不可能的,。

　　只要是修煉,，就需要吸收洪荒的靈氣。這就占用洪荒的公共資源,，這就與洪荒的生靈和洪荒的天道結下了因果,。

　　更何況，在洪荒,，不可能不與其他修士沒有任何沖突,，自然不可能沒有結下因果，甚至沾染因果業(yè)力,。

　　而解決以上的問題也不是沒有,，就是以后用心謀劃掙些天道功德，就可以把身上的因果業(yè)力抵消,，沾染些許因果業(yè)力無傷大雅,。

　　以此,，對于與其他修士地爭斗，玉鼎不在那么排斥,。

　　現(xiàn)在的玉鼎的行事準則是,，“人不犯我，我不犯人”,，“人若犯我”時,，自己有能力把對方干翻，那絕對不會辜惜,。

　　若干不過,，那日后再說。

　　為了給避開巫妖兩族,，玉鼎躲躲藏藏,；為取些了靈藥靈植，玉鼎是走走停停,。

　　不知道過了多少年,，玉鼎又重新來到東海之濱，人族的祖地,。

　　由于巫妖兩族近幾百年無限制洪荒擴張,，并自然資源地瘋狂掠奪。

　　現(xiàn)在的人族,，由于對巫族對抗妖族沒有多少幫助,，還給巫族帶來不少拖累。因此,，巫族為了全身心投入對抗妖族,，也不再與人族聯(lián)合。

　　沒了巫族幫助,，人族的生存空間大限度壓縮,，絕大部分的人族只能蝸居在東海之濱。

　　領地的有限,，產出的生存所需的必要資源（吃食）急劇減少,，讓大量的人族因此餓死。

　　因此,，現(xiàn)在的人族,，自從被妖族荼毒時到現(xiàn)在，都已過千百多年,，人族的人口,，不僅沒有得到回增，反而銳減,。

　　玉鼎進入東海之濱的大陣中,，眼前的景象是,，密密麻麻、錯綜復雜地坐落,，著破敗不堪的茅草屋,。

　　此眼前之景象，足可以想象,，當年人族的繁盛,，成員眾多。

　　現(xiàn)在的東海之濱,，雖然沒有達到十里無人煙之境地,，但人族也是分布得十分稀疏。

　　比起當年人族的千億之眾,，現(xiàn)在已經是萬不存一,。

　　玉鼎變成麻衣道人模樣，出現(xiàn)在人族中,。玉鼎感慨,，真是世事變遷、滄海桑田,。

　　在東海之濱游了數(shù)年,，玉鼎發(fā)現(xiàn)，人族現(xiàn)在遇到的最大生存問題,，還是食物缺乏,。

　　發(fā)現(xiàn)人族的絕大多數(shù)活動，都是圍繞著尋找,、采集食物而進行,。

　　就連人族的修士，除了必要的保衛(wèi)人員,，其余的都出了東海之濱的結界,，到外面去給族人尋找食物,。

　　看到麻衣道人般的玉鼎,，雖然凡人見了不怪，但玉鼎感覺自己被人盯上了,。正是負責保衛(wèi)的人族修士,，暗中監(jiān)視著玉鼎的一舉一動。

　　對此,，玉鼎不以為意,。畢竟雙方既沒有利益沖突，對方又對玉鼎構不成威脅,。

　　因此,，玉鼎自顧自到處走走,，到這里瞅瞅，又去那里看看,。

　　天黑了,，玉鼎就如同凡人一般，拿出獸皮制成的帳篷,，再把以前存下的妖獸肉拿出來,，生火烤上，在撒上自己配制的調味料,。

　　坐在火堆旁,，賞著明亮的月光，享用香噴噴的烤肉,，再喝著美美的靈酒（仙靈之水加靈藥釀造）,。

　　可謂“對酒當歌”，問：仙途幾何,？

　　就在玉鼎美美享用美食,，品嘗美酒時，負責監(jiān)視玉鼎的,，饞得狂咽口水,。

　　玉鼎感覺到了，但不管他,。

　　雖然在人族,，被監(jiān)視無可厚非，但還是令玉鼎很不爽,，沒有幾人愿意被人偷窺,。

　　玉鼎為了“發(fā)泄”自己的不滿，在吃肉喝酒時,，盡可能地咂嘴巴,。時不時還對烤肉和靈酒，可盡地夸,，說烤肉鮮嫩多汁,、靈酒美味可口。

　　讓暗中的人族修士,，咕咚咕咚地狂咽口水,。這讓玉鼎有一種自己的被偷窺之“仇”，得以報復后的快感,。

　　暗中的人族修士,，那是后悔不迭，因不想去擔任巡邏和守衛(wèi)任務，而搶接監(jiān)視玉鼎這個任務,。

　　現(xiàn)在后悔極了,。

　　不知道哪個晚上，那人族修士,，就被烤肉和靈酒香味的雙重煎熬,。

　　最可惡的是，玉鼎還一個勁地咂嘴巴,，讓暗中的人族修士,，咬牙切齒。

　　對此,，玉鼎那是身心愉悅,。

　　玉鼎想到前世那句“很多快樂，是建立在他人的痛苦上”,，可見網(wǎng)上那些“哲學家”們的話還是有一定道理的,。