鳩摩智心里打得好算盤,，想占慕容復的便宜,，卻不料玄苦也站了出來,，雙手合十道：“阿彌陀佛,，陳施主，貧僧也要與你單挑一場,，不知可否賜教？”

　　作為燃木刀法比試的第三名,，玄苦當然也是不甘心的,，原本就在猶豫要不要舍得一身剮，用生命來捍衛(wèi)少林的威名,，此時看見慕容復鳩摩智先后提出要與陳涯單挑,，哪還忍得住,？

　　這要是再不站出來挑戰(zhàn),，豈不是要被鳩摩智和慕容復比下去了，即便自己的功力并不足以代表少林,，但是膽色上面不能弱于旁人,！

　　鳩摩智和玄苦這一挑戰(zhàn)，慕容復可就改了想法了,，立即說道：“既然兩位大師想要挑戰(zhàn)陳幫主,，那么就請兩位登臺，在下最后再和陳公子比試,！”

　　誰傻?。肯胱屛耶斈銈兊脑嚱鹗?？門兒都沒有,！

　　陳涯料想這三人也不至于無恥到聯(lián)手圍毆自己的程度，見他們要求單挑且在意次序，便不置可否地繼續(xù)詢問臺下眾人：“還有誰,？只要覺得你藝業(yè)驚人,，不妨上來一戰(zhàn)?！?p>　　然而這一問卻是問了個寂寞,。臺下群雄縱有不服陳涯的，可是還有誰敢和南慕容,、少林寺比肩,？

　　或許只有玄難自恃武功高強，有意出戰(zhàn),，卻又如何能與玄苦相爭,。

　　臺下無人應答，單挑比武就自動進入了程序,。

　　第一個出戰(zhàn)的是玄苦,。

　　玄苦無意與慕容世家一爭短長，更不想占慕容復的便宜先行觀望,，于是一躍登臺,，合十為禮道：“陳施主，貧僧想跟你切磋一門擒龍功,！”

　　臺下有見聞廣博者聞言,，頓時發(fā)出驚嘆。

　　擒龍功與控鶴功合稱擒龍控鶴,，乃是少林七十二絕技中最難練成的兩門神功,。

　　說這功夫難練，是因為此功要求修煉者具備極其高深的內力,，否則終將一事無成,。

　　饒是玄苦的內力在少林寺中名列第三，修煉這擒龍功都很是勉強,，充其量也只練到入門而已,，實戰(zhàn)中施展出來，其威力并不如何明顯,。

　　相比之下,，反倒是玄苦的徒弟喬峰，已將擒龍功練至小成,，偶爾運用在實戰(zhàn)之中,，總能收獲奇效。

　　擒龍之功,，說白了,，就是遠程擒拿手。

　　通常擒拿類功法，施展是必須以手指抓拿對方要穴或反關節(jié),。這一點在前文已有備述,，比如馬大元和白世鏡的擒拿手。

　　擒龍功雖然也是擒拿手,，卻是無需手指碰觸對手身體的,，只憑內力外放，在空間里形成抓力,，進而拿捏對手肢體,，是謂遠程擒拿。

　　玄苦選擇擒龍功的用意在于,，你陳涯不是用火藥遠程點燃了柴禾人嗎,？現(xiàn)在咱們比試一下遠程擒拿，你這火藥就派不上用場了,！

　　陳涯多半能猜到玄苦的用意,，就微笑說道：“行，怎么個切磋法,？你說吧,，是遠程對戰(zhàn)嗎？”

　　玄苦立即搖頭道：“無須對戰(zhàn),，只需各自展露一下便可分出高下,。”

　　玄苦才不敢冒險跟陳涯搏命,，萬一把陳涯惹急了，給自己來一招火藥火球上身,，豈不是要被活活燒死,？

　　所以他仍然選擇“文比”，只分高下,，不決生死,。

　　這也是他無所謂出戰(zhàn)次序的原因所在。

　　陳涯聞言就笑了,，說道：“行吧,，那就請大和尚你先打個樣?！?p>