第二十六章 三景道法
道房清幽,,焚香裊裊,。
《鹿鳴朝日》掛畫下,,云極觀主弘真子隨性盤腿而坐,,捧著一卷經(jīng)文,,細(xì)細(xì)研讀,。
身旁瑞爐吹著銅壺嗚嗚吐霧,。
經(jīng)文翻動(dòng)間,,不覺(jué)焚香已盡,寒燈漸暗,,豆大微光依舊不掩那炯炯有神之目,。
“噠噠噠……”
倏然門外傳來(lái)一陣細(xì)微腳步聲,隨后柴門敲響,。
“進(jìn)來(lái),。”
來(lái)人是云極觀都管,、弘真子師弟軒真子,,相較于弘真子滿頭烏發(fā),他已然頭發(fā)斑白,,面沉斑點(diǎn),。
不知是不是俗務(wù)所累。
“師兄,,昌蘭城驚現(xiàn)五甲大妖,,屠城汲血以為血食資糧!”
“你說(shuō)什么,?”
弘真子驀然抬首,,一臉震動(dòng):“昌蘭城不是已經(jīng)伏誅妖祟了嗎?”
“那是前日之事,,據(jù)說(shuō),,此妖尋釁借口,,便是為那伏誅妖祟報(bào)仇!”軒真子一臉嚴(yán)肅道,。
“壞了,,昌蘭城僅一座天寶寺可堪大任,但自從覺(jué)悟高僧圓寂之后,,便佛光蒙塵,,怕是難擋此妖?!?p> 弘真子臉色凝重起來(lái),,說(shuō)話間,豁然起身,,就要降妖除魔而去,。
“師兄且慢,那五甲大妖已經(jīng)伏誅,!”
“伏誅,?莫不是有高人路過(guò)?”
“師兄慧根一如往昔,,不過(guò),,師兄定然猜不到此高人是誰(shuí)?”玄真子又道,。
弘真子不言,,細(xì)瞧師弟神色,那蒼老面龐下,,是閱盡人間滄桑之色,。
便是這人間滄桑,卻不掩渾濁雙眸幾分得意,,幾分震撼,!
“莫非與云極觀有關(guān)?”
“師兄果然聰慧過(guò)人,!”
弘真子松了一口氣,,思緒急轉(zhuǎn):
“能斬五甲大妖者,或煉神出竅,,吞陽(yáng)吐月,;或煉炁納天地造化,,以道術(shù)斬之,;或存思明志,感悟大道……”
思緒流轉(zhuǎn)間,,弘真子眸光一閃,,道:“莫非是智全師叔?”
“非也!”
“守真師兄,?”
“非也,!”
“……神一祖師?”
“非也,!”
“那會(huì)是誰(shuí),?”
弘真子迷糊了,能數(shù)的他都數(shù)了,,剩下的,,也只有他勉強(qiáng)可斬五甲大妖。
這還是在五甲大妖不逃不跑的前提下,。
“說(shuō)來(lái)師兄定然不信,,此高人為我等同輩,道號(hào):衍真,?!?p> “衍真……”
弘真子目露茫然起來(lái),同為真字輩,,令他感到有些熟悉,。
然而對(duì)于這個(gè)道號(hào),他卻一臉茫然,。
“衍真為天全師叔記名弟子,,柴房守心三年,不辭而別,。卻是去了華陰山,,在山野修了間茅屋道觀,苦修甲子,,數(shù)日前,,方才出山,據(jù)說(shuō),,是為了回云極觀,。”
軒真子一臉感慨萬(wàn)千,。
“苦修甲子,?莫非已有百年道行?”
“疑似甲子不到,?!?p> “那怎斬那五甲大妖?”
“舍身取義,,以兵解之法出陰神,,又跌而為聻仙,,這才將其斬之?!?p> 啪嗒,!
寥寥幾句話,驀然將弘真子手中經(jīng)書(shū)驚落,,抖起裊裊微塵,。
身為云極觀主,他比任何人都清楚這幾句話代表著什么,?,!
“消息可準(zhǔn)確?”
“我特意差遣三路陰神探查,,又托了西山城劉仙家堂口加以印證,,基本屬實(shí)?!?p> 軒真子沉聲道,。
身為云極觀都管,總領(lǐng)一切大小事務(wù),,怎么可能情況不明,,便來(lái)稟報(bào)?
“師弟遺蛻在哪,?”弘真子聲音顫抖問(wèn)道,。
“師弟兵解前,曾托昌隆鏢局鏢頭駱飛白護(hù)持其遺蛻回歸道門,,我已遣陰神暗中護(hù)持,,想來(lái)已經(jīng)快到西山城了吧!”
“大善,!明日,,云極鳴鐘,降階奉迎,,恭迎衍真真人回觀,!”弘真子沉聲道。
“謹(jǐn)遵觀主之命,!”軒真子鄭重作揖,,領(lǐng)命而去。
兔升烏墜,。
翌日,,前來(lái)上香信眾,皆驚訝發(fā)現(xiàn),,云極觀氣氛有異,。
道門上下,皆黃冠道袍,,妝容肅穆,,甚至連平日最為活潑的道童,也收斂起三分性子,。
好奇詢問(wèn),,才知今日有真人遺蛻回門。
真是奇了,?
何等高人,,有此待遇?
日上三竿,,道門鐘聲,,長(zhǎng)鳴山野。
在悠長(zhǎng)鐘鳴聲中,,一輛馬車風(fēng)塵仆仆而來(lái),,在云極觀正門外,停了下來(lái),。
“云極觀眾弟子,,恭迎衍真真人回觀!”
悠長(zhǎng)唱號(hào)聲中,。
云極觀主弘真子戴黃冠披道袍,,一身道門正裝,降階奉迎,。
有觀禮信眾,,回去宣揚(yáng)說(shuō):
當(dāng)日,有仙鶴落其門,,環(huán)繞真人遺蛻,,久久不愿離去。
民間聞之,,嘖嘖稱奇,,紛紛好奇猜測(cè)那真人身份。
直到數(shù)日后,,有昌興城百姓投奔西山親戚,,一個(gè)足以載入地方志的傳奇故事,終于廣為人知,。
大家這才方知,,云極觀所迎真人,究竟是誰(shuí),!
一時(shí)間,,云極觀香火大盛,。
卻說(shuō)云極觀將衍真遺蛻迎回山門之后,便補(bǔ)齊名冊(cè),,坐龕而葬,。
第二日,云極觀主弘真子授法箓證其法職,,名所錄之神界,,以通達(dá)神靈。
云上大殿三清神像下側(cè)右側(cè)邊緣,,悄然多了一座牌位,。
上書(shū):云極衍真真人。
當(dāng)天早課,,都講覺(jué)真子坐在三清神像下,,講授云極道經(jīng)。
入夜,,覺(jué)真子守殿,,授內(nèi)門弟子不傳之法!
與此同時(shí),。
以香火為鏡的莫川,,聽(tīng)著覺(jué)真子授法,心中感慨萬(wàn)千,。
今天一早醒來(lái),,他就發(fā)現(xiàn)饗祭道爐,再添一道香火,。
且這道香火遠(yuǎn)超之前總和,。
當(dāng)時(shí),他就有所猜測(cè),,此時(shí)一瞧,,果然如他所想。
簡(jiǎn)直堪稱意外之喜,!
“云極觀啊云極觀,,貧道借你弟子軀體,成你道觀名望,,學(xué)點(diǎn)道法,,也是理應(yīng)之義!”
莫川自我開(kāi)解一聲,,隨即聚精會(huì)神,,聽(tīng)覺(jué)真子授法起來(lái)。
這一聽(tīng),便入了神,。
等回過(guò)神來(lái),,已至深夜。
莫川略一整理這才發(fā)現(xiàn),,扶鸞觀道統(tǒng)衰微,,實(shí)屬必然。
大道好生,,誘人垂法。
然而道途雖多,,真正走得通的,,卻少之又少。
扶鸞觀道統(tǒng),,終究旁門左道了些,。
所謂降乩之法,全賴祖師爺一人偉力,。
謀的是一人得道雞犬升天,!
莫川甚至懷疑,創(chuàng)建扶鸞觀之人,,是不是因?yàn)榈劳緹o(wú)望,,故而轉(zhuǎn)修鬼仙。
又鑒香火之道,,集全觀之力,,供給一身。
這法門雖有詐騙嫌疑,,不過(guò),,卻頗得三分傳銷精髓,門下弟子皆可遺形為鬼仙,。
所以即便門中有人察覺(jué)不對(duì),,也無(wú)法回頭,只能繼續(xù)維持謊言,。
至于此法究竟是不是邪術(shù),?
這就不好說(shuō)了。
修道,,本就是奪天地之造化,。
奪松栢,為絕粒,;
奪金石,,為煉丹;
奪水玉流珠,,為陰鼎陽(yáng)爐之雙修,;
奪素文丹箓,,為檄召鬼神;
諸如此類,,不勝枚舉,。
既然如此,這里面哪個(gè)是正法,?哪個(gè)又是邪法,?
所以云極觀的觀念是,法不在正邪,,在乎于言行也,!
這倒是和扶鸞觀不謀而合。
回歸正題,。
云極觀道統(tǒng),,乃是三景道。
此為奪日月辰三光之造化,!
所以又名:三奔術(shù),,三光法。
此道脫胎于二景道,。
所謂二景道,,又名:奔二景、存日月在泥丸法,、服日月芒法,。
講究的是日光煉魂,月芒養(yǎng)魄,,重神輕形,。
云極觀祖師,引入太平辰道,,以辰光煉體,,講究煉神存形,走四平八穩(wěn)路子,。
若壽元耗盡,,還可轉(zhuǎn)修陰神之法。
“難怪云極觀香火鼎盛,,這道統(tǒng)聽(tīng)起來(lái)就十分不錯(cuò),。”
莫川暗暗頷首,。
這道法頗為符合他的胃口,,聽(tīng)完之后,更是蠢蠢欲動(dòng)起來(lái)。
他現(xiàn)在日夜享用香火,,神魂頗為壯大,,雖然聽(tīng)經(jīng)講道到了半夜,卻一點(diǎn)睡意也無(wú),。
起身走到陽(yáng)臺(tái)邊,,瞧著月上中天,心中一動(dòng),,索性出門,,上天臺(tái),修煉去,。