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我在東京,,百鬼夜行

第七章 鬼母町和七巧神話

我在東京,百鬼夜行 純不愛戰(zhàn)神 4486 2022-11-07 07:57:40

  【離開破敗神社,,你馬不停蹄地踏上了回歸靈廷的旅程,。沒有了夜幕與迷霧的遮蔽,你不再迷失方向,,很順利的找到了前往最近村莊的道路,。那是通往南方的一條密林小路,走了大概兩個小時,你終于看到了不遠處冉冉升起的炊煙,?!?p>  【執(zhí)劍者后裔血脈天賦效果觸發(fā)!】

  【就在這時,,從對面走來了一名身形極度魁梧的大漢,,他的臉上滿是疤痕,雙手上纏著沉重冗長的白色鎖鏈,,看到你時,,他的眼睛一亮,停下了腳步,?!?p>  北原秀心頭一緊,該不會又碰到了什么強力鬼神吧,?

  這才剛復活不久啊,,眼巴巴等了十二個小時,不會又被鬼神直接送走吧,?

  【魁梧大漢走上來和你搭話,,原來他是工匠一族的傳人,離開族地后四處游歷,,為各種勢力鑄造武器裝備,,并尋找通靈者們的蹤跡?!?p>  【奈良時代,,靈王創(chuàng)建靈廷后,通靈者們行走在葦原之國,,獵妖斬鬼,,幫助了許多民眾,也結(jié)交了眾多志同道合的朋友,。工匠一族擅長鑄造武器裝備,,是通靈者們在葦原之國的重要伙伴之一?!?p>  【靈王被分尸后,,曾經(jīng)強大的靈廷逐漸沒落,分化為各個中小型勢力,,通靈者們也一個接一個隱匿于世間,,就此銷聲匿跡。工匠一族被打上‘穢多’的標簽,,被迫效命于各大貴族,,只有極少數(shù)傳人流離各地,,會給偶爾出現(xiàn)的通靈者們一些鑄造上的幫助?!?p>  【你是否愿意和鑄造師圓木十四郎交換印記,?】

  【提示:交換印記是與其他人產(chǎn)生穩(wěn)固聯(lián)系的唯一方式,雙方可以通過印記遠距離傳輸信息,,隨著親密度不斷提高,印記還可以傳送物品,,甚至將自己傳送到對方的身邊,。但每次使用印記,都會消耗一定的鬼神抗性,,消耗量與使用程度正相關(guān),。】

  【同時,,與其他角色親密度不斷提高,,也可以解鎖各種社交關(guān)系,觸發(fā)特殊劇情,,獲取專屬獎勵,。】

  這是游戲內(nèi)部的社交系統(tǒng),?

  北原秀恍然,,這所謂的交換印記,不就是添加對方的好友嗎,?

  不過這游戲還真摳門,,連使用社交系統(tǒng)都要消耗鬼神抗性,這么一看,,鬼神抗性不僅僅是體力行動力,,還兼具技能點、貨幣等屬性,,是游戲里最最最重要的資源,,以后一定得想辦法提升自己的鬼神抗性。

  【你成功與圓木十四郎交換印記,,現(xiàn)在可以通過印記之書查閱他的基礎(chǔ)信息,。】

  北原秀看到下方的鬼神圖鑒旁多出了一個印有菱形符號的書冊,,點開,,果然見到了圓木十四郎的專屬頁面。

  他的印記是一塊圓盾,。

  【姓名:圓木十四郎】

  【職業(yè):鑄造師】

  【所屬勢力:圓木家族】

  【鑄造等級:白鏈(等級從低到高依次為:白,、藍,、紫、赤,、金)】

  【親密度:1(結(jié)識)】

  【圓木十四郎很詫異能在這么偏遠的地域見到一名剛蘇醒的通靈者,,他很樂意與你聊聊,現(xiàn)在是戰(zhàn)亂不息,,妖魔橫行的平安時代,,信息情報極為重要,如果你能提供有價值的情報,,他也會給予你一定報酬,,反之亦然?!?p>  游戲界面彈出了三個新選項,。

  【1.告訴圓木十四郎有關(guān)巖虎流劍術(shù)的情報】

  【2.詢問附近區(qū)域的情報】

  【3.請求他幫忙鑄造一件武器裝備】

  北原秀看著三個選項,第一反應是和其他角色交談會不會消耗鬼神抗性,。

  鬼神抗性是非常珍貴的行動力,,直接決定了他游戲進度的推進情況,不能隨意消耗,。

  第一個選項先排除,,北原秀還不清楚這個圓木十四郎到底是NPC還是和自己一樣的游戲玩家,雖說從背景故事看是同一陣營的戰(zhàn)友,,但這不是普通游戲,,是死一次壽命就減少一些的詭異游戲,不能拿命去賭,。

  第二個和第三個選項都能選,,可萬一這是一次性的選擇,選第二個咨詢情報,,就會錯過最重要的武器裝備鍛造了,。

  北原秀捧著手機,忽然發(fā)現(xiàn),,因為【百鬼夜行】的獎勵能具現(xiàn)化到現(xiàn)實,,已經(jīng)給他的人生帶來了顯著幫助,在玩游戲時,,不知不覺間,,他變得慎重和多慮了起來,不再那么隨意,。

  而冷靜思考,,一向是他的長處。

  還是以核心需求為主先,。

  北原秀選擇了第三個選項,。

  劇情文本直接浮現(xiàn),,沒有扣除鬼神抗性。

  【你拿出了鬼神遺物·貉之皮,,圓木十四郎對此頗為驚訝,,沒想到一個剛覺醒不久的通靈者竟然已經(jīng)斬殺過鬼神。他從爺爺那里聽說過,,新手通靈者一般會選擇先回靈廷找尋伙伴,,組隊斬殺鬼神更安全也更有勝率,而你顯然是獨自完成了一次對鬼神的狩獵,。他很好奇你的血脈天賦,,但沒有開口詢問,因為那是非常不禮貌的行為,。】

  【鑒于你已經(jīng)擁有頗為強大的戰(zhàn)力,,圓木十四郎推薦你將貉之皮打造成一件防具,,他可以免費幫你將其鍛造成癸級防具,如果你愿意支付一些報酬,,防具的威力會有所提升,。】

  北原秀將貉之皮給了圓木十四郎,,讓他幫忙打造成癸級防具,。

  鬼神遺物也可以分解成鬼神殘魄,來直接提高靈術(shù)的熟練度,,增加技能威力,,而鍛造成武器裝備則需要工匠一族的鑄造師幫忙。

  前者直接能做,,后者需要助力,,一般情況下,收益應該后者更大一些,。

  北原秀現(xiàn)在還不清楚游戲的大部分機制與玩法,,這也是文字游戲的魅力所在,一切都要在玩的過程中慢慢探索,。

  這時,,思考就顯得尤為重要了。

  分解貉之皮可以直接提升巖虎流劍術(shù)的威力,,反饋到現(xiàn)實中肯定不差,,而交給圓木十四郎,他可以獲取一件癸級道具,,價值一般不會比分解成鬼神殘魄低,,還能驗證他的一個猜測——

  游戲里獲得的武器裝備,,能不能具現(xiàn)化到現(xiàn)實世界?

  如果可以,,一旦游戲普及,,世界必將掀起一片腥風血雨。

  【圓木十四郎拿走了你的貉之皮,,并承諾將在12小時后完成鑄造,,你是選擇現(xiàn)在離開去前方的村莊,還是繼續(xù)和圓木十四郎聊一聊,?!?p>  看來不是一次性選項了。北原秀長吁一口氣,。

  【你決定先和他再聊一聊,。】

  【你向圓木十四郎詢問了周邊區(qū)域的情報,。原來這里是南海道阿波國青森郡下轄的最上領(lǐng),,前面的村莊名為鬼母町,占地頗大,,有幾百戶人家,,是附近幾十里內(nèi)唯一的村落?!?p>  【往東走六十里,,通過渡口橫渡鬼母河到達彼岸,你才能看到最上領(lǐng)的主城,,奧之城,。在那里,有繁華的集市,,成千上萬的民眾,,能得到更多情報與物資。圓木十四郎告訴你,,他在奧之城見到過供奉靈王雕像的神社,,你要是想和其他通靈者相遇,也許可以去那里碰碰運氣,。不過現(xiàn)在開始趕往奧之城,,你大概率會在夜幕降臨時迷失在這片廣袤的森林中?!?p>  【他建議你可以留宿在鬼母町,,等12小時后再來這里找他拿走防具,不過鬼母町看起來有點奇怪,,他不建議你和町內(nèi)本地人過多交流,?!?p>  這番交談也沒有消耗北原秀的鬼神抗性。

  圓木十四郎好兄弟給了他不少有用的情報,。

  看來要完成回歸靈廷的主線任務,,必須要去一趟奧之城,大城市也容易打聽消息,,購買物資,。

  情報里還提到,這里在青森郡,,最上領(lǐng),。

  北原秀的古代歷史課成績名列前茅,腦海里寄存的知識一下子就被翻找了出來,。

  平安時代的行政區(qū)劃依次為,,國、郡,、領(lǐng),、町(村),對照華國的行政區(qū)劃,,國級相當于省級,郡為市級,,領(lǐng)為縣級(區(qū)級),,町就是村鎮(zhèn)。

  如果和現(xiàn)代日本對應,,這個青森郡相當于東京市,,最上領(lǐng)行政級別類似澀谷區(qū),奧之城差不多就和澀谷區(qū)最繁華的地帶一樣,,是最上領(lǐng)的核心區(qū)域,。

  阿波國在德島縣,德島縣下轄的市郡一共有十六個,,如果最上領(lǐng)也和真實地區(qū)對照,,說不定地圖上就有它的原型,以此類推,,鬼母町也能查到些蛛絲馬跡,。

  從圓木十四郎給的情報看,鬼母町是他唯一能過夜躲避迷霧和鬼神的地方,,不得不去,,但這古怪的町名,一聽就和鬼神相關(guān),。

  應該是個小副本,。

  先去體驗一番,,得到新的情報后再查資料找鬼母町會方便點。

  【你辭別圓木十四郎,,來到了鬼母町,。】

  【在町外的石碑旁,,你發(fā)現(xiàn)了一座祭祀靈王的殘破神龕,,靈王被分尸后,據(jù)說身體里的精華散逸到了葦原之國的各個角落,,變成只有通靈者能看到的殘破神龕,,點亮神龕后,通靈者便能隨時在各個神龕處進行傳送,,但由于靈王神龕的靈性喪失,,每次使用,你都將消耗一定的鬼神抗性,?!?p>  【你點亮了鬼母町的靈王神龕,下次死亡,,你會在這里復活,。】

  這是復活點和傳送陣,?北原秀心里吐槽了下這摳門的游戲,,連傳送都要消耗鬼神抗性!

  然后繼續(xù)點擊屏幕,,看后面的劇情,。

  【你走進了頗為熱鬧的鬼母町,愕然發(fā)現(xiàn)與它陰森恐怖的名字不同,,這個村鎮(zhèn)平和寧靜,,往來的村民樸素純真,臉上時常掛著笑容,,對你這個外鄉(xiāng)人也毫不排斥,。】

  民風淳樸,?熱情好客,?

  北原秀記憶里的平安時代窮困潦倒,上層階級瘋狂奴役下層民眾,,都不把人當人,,這種鬼一樣的時代背景下,普通人能開心得起來?

  【你在鬼母町內(nèi)四處閑逛,,發(fā)現(xiàn)家家戶戶的屋檐前都掛著形狀不一,,漂亮至極的小裝飾,掃視一圈,,博聞強識的你認出了不少裝飾,。】

  北原秀捧著手機,,泡了一碗杯面,,準備將就著當午餐。

  博聞強識,?

  執(zhí)劍者后裔的天賦里沒有這個吧,,難道是隱藏優(yōu)勢?

  可不管怎么看,,執(zhí)劍者后裔都是偏武斗類型的通靈者,,博聞強識這種屬性放在那個古籍閱讀者身上才合理。

  或者說,,這是自己的屬性,?

  北原秀腦海里閃過一種驚世駭俗的想法。

  會不會【百鬼夜行】不僅能讀取自己的心里想法,,還可以讀取腦袋里裝著的知識,?

  【風向標(吹き流し),是一種希望提高織布和縫紉能力的裝飾,;廢紙籠,,可以用來裝填裁剪剩下的廢紙;漁網(wǎng),,用來祈禱打撈到大魚;折鶴,,希望全家人平安長壽,;小荷包,祈求提高財運和儲蓄,;紙衣,,用折紙做的玩偶或和服形狀的東西。除了希望縫紉技術(shù)進步之外,,還有讓它成為疾病和災難的替身的意思,;五色詩箋,人們會在上面寫下愿望,,高高懸掛起來,,據(jù)說越接近天空越容易實現(xiàn)心愿。】

  這不是日本古代七巧節(jié)時會懸掛的裝飾嗎,?

  北原秀在古代歷史課課本上看到過類似的圖片,。

  因為自己腦海里有這些記憶,所以游戲角色能在【百鬼夜行】里認出它們,?

  他這么覺得,,可惜無法驗證真?zhèn)巍?p>  日本七巧節(jié)典故來源于華國,平安時代,,唐朝來使將本土的文化,、物資等東西帶到了相對貧瘠的日本,對那時候的日本造成了彌足輕重的影響,。

  文化輸出下,,日本古代許多的傳說、神話,,都有著華國神話的影子,。

  所謂的七巧節(jié),和華國的七夕如出一轍,,不過在這里,,故事主角是織姬與彥星,內(nèi)容也與七夕的牛郎織女不同,。

  織姬是高天原負責為眾神編制和服的女神,,又名天衣織女命,是神王天照命寵愛的女兒,。天照命給天衣織女命找了一個長相俊美,,口碑極佳的男神彥星做夫君。

  彥星負責在高天原放養(yǎng)神牛,,但與天衣織女命結(jié)婚后,,兩人天天躲在家里玩樂,懈怠了本職工作,,惹怒了天照命,。

  天照命一怒之下,將兩人分開在銀河兩端,,勒令他們?nèi)隉o休止工作,,只有在七月初七那天才能相見一次,為了能順利見面,,兩人努力工作,,一刻都不敢懈怠。

  在北原秀看來,,這改編得挺逗,,但也挺符合日本本土環(huán)境,宅男宅女居家擺爛被最高意志制裁,在現(xiàn)在這個階級固化,,佛系生活的社會中,,讓人挺有代入感。

  【鬼母町占地面積不大,,幾百戶人家全部擁擠地住在町內(nèi)中心區(qū)域,,奇怪的是,中心地帶的連排房屋簡陋破敗,,住滿了村民,,而外圍一圈的房屋裝修華麗,做工精良,,卻緊閉門窗,,無人入住。你四處行走,,越來越覺得鬼母町有些古怪,,村民雖然和善,但他們臉上的笑容一成不變,,就像機械一般,,連上揚的角度都十分一致?!?p>  【而且他們看向你時,,眼神里總會流露出一絲莫名的渴望與興奮,那絕對不是正常人對一個人類會流露出的表情,。你意識到長期留在鬼母町不是一個好選擇,,你是想要繼續(xù)在鬼母町里四處逛逛呢,還是直接離開,,尋找新的棲身之所,?】

  果然是個大有問題的村落。

  如果真身進入【百鬼夜行】,,北原秀百分百不會以身犯險,,絕對以茍字訣為核心生存法則,但現(xiàn)在是文字游戲,,不探索就沒有進展,,圓木十四郎也說了,,附近只有這么一個村落,,天黑后,他會面對無數(shù)游蕩的鬼神,,鬼母町是當下過夜的最好選擇,。

  【你還是選擇留下來繼續(xù)閑逛。那么你接下來準備去哪里看看呢?】

  【1.村子外圍門窗緊閉的華麗房舍】

  【2.村民居住的破敗房屋】

  【3.鬼母町唯一的神靈祭祀場所,,織姬廟】

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