山海經(jīng),，一部富于神話傳說(shuō)的古老奇書(shū),。該書(shū)作者不詳,，但是如今的現(xiàn)代學(xué)者都認(rèn)為此書(shū)作者亦非一人,。山海經(jīng)的傳世版本共計(jì)18卷其中，山經(jīng)5卷、海經(jīng)15卷。各卷的著作年代無(wú)從定論，其中14卷為戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品,，4卷為西漢初年作品。

　　在如今這個(gè)科技科學(xué)發(fā)達(dá),，思想理念成熟的時(shí)代中山海經(jīng)至今其中仍有我們不理解甚至不明白的物種或者說(shuō)是異獸的存在,，雖然有很多物種我們都已經(jīng)找到了源頭，知道它們是些什么,。就比如在山海經(jīng)中所記載到的讙（huan）頭人,。這個(gè)是山海經(jīng)中的一個(gè)奇怪國(guó)家，書(shū)籍中的記載是這樣的：

　　“讙頭國(guó)在其南,，其為人人有面翼,，鳥(niǎo)喙（hui），方捕魚(yú),。一曰在畢方東,，或曰讙朱國(guó)?！?p>　　大致意思就是這個(gè)讙頭國(guó)位于南方,，讙頭國(guó)的人長(zhǎng)著人臉鳥(niǎo)嘴，有翅膀,，以捕魚(yú)為生,。那么還有另外一種說(shuō)法就是讙頭國(guó)名字叫讙朱國(guó)，在畢方的東邊,。當(dāng)然,，在我們的亞洲大陸上找這個(gè)“讙頭國(guó)”，顯然是不現(xiàn)實(shí)的,，畢竟我們?cè)谶@里生活了幾千年,，南部沿海那一片又不是什么高山密林，從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)什么長(zhǎng)鳥(niǎo)嘴會(huì)捕魚(yú)還能直立行走的物種,。但若是我們跨過(guò)了海域,，再一看，就不一樣了,。

　　地球的最南端,，也就是冰雪覆蓋的南極大陸上，不正是有這這樣的一群物種嗎！在山海經(jīng)的描寫(xiě),，“讙頭人”喜歡成群結(jié)隊(duì)地在海邊捕魚(yú),。那企鵝呢？正好是群居動(dòng)物也是捕魚(yú)高手,。那么我們的祖先是否早已經(jīng)到過(guò)南極大陸附近？他們?cè)谀蠘O大陸是生活過(guò)一段時(shí)間,？還是可能只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀察了一段時(shí)間,？畢竟企鵝大搖大擺走路的樣子，的確像一個(gè)走路搖搖晃晃的大胖子,。

　　那么這,，是我們所理解的生物。已經(jīng)證實(shí)過(guò)這的的確確是存在的生物,，那么一些其他我們知道名字但是并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的生物,，“他們”又是否真的存在？麒麟,、龍,、鳳凰、睚眥,、貔貅,、白澤、饕餮等等等等…這些耳熟能詳?shù)拿衷谖覀冇凭玫臍v史之中已經(jīng)存在了幾千年甚至更久,?！八麄儭北蝗藗兎譃榱似娅F、瑞獸,、異獸,、兇獸?！八麄儭痹谌祟?lèi)無(wú)窮的想象力中有了正邪之分,。但是“他們”的存在又是否是真的有正邪之分？

　　古代的帝皇為什么稱(chēng)為龍,，為什么龍又稱(chēng)為是古代的皇帝,？那是因?yàn)槿藗冊(cè)谶h(yuǎn)古部落對(duì)圖騰的崇拜，最早的龍僅存在于圖騰,，后刑于甲骨文,；相傳龍能飛行，擅變化,，會(huì)呼風(fēng)喚雨等,，于鳳凰、麒麟等被并列為祥瑞,。最主要的是“他”是一種民間信仰,。在以前的民間認(rèn)為龍是司雨之神,，因此每遇旱年，民間求雨祈豐都是進(jìn)龍王廟,，拜龍王,。即便是平常年歲，人們祭祀龍王,，也是祈福消災(zāi),、期盼豐年。這是古時(shí)人們?cè)诿耖g相傳,，對(duì)于龍的崇拜,，因此龍被人們稱(chēng)為瑞獸。

　　那么對(duì)于兇獸的介紹在山海經(jīng)中有這么一段來(lái)形容：“鉤吾之山其上多玉,，其下多銅,。有獸焉，其狀如羊身人面,，其目在腋下,，虎齒人爪，其音如嬰兒,，名曰狍鸮,，是食人?！贬篼^這個(gè)名字可能對(duì)于民間傳聞中并不多見(jiàn),，但是對(duì)于另一個(gè)名字，在民間流傳甚廣,；“饕餮”

　　“他”是在古代民間相傳一種兇惡貪食的兇獸,，也是傳說(shuō)中四大兇獸之一。在剛剛的山海經(jīng)描寫(xiě)翻譯過(guò)來(lái)的話就是,，“他”有著和羊一樣的身體,，有著人類(lèi)的面孔，眼睛長(zhǎng)在“他”的腋下,，牙齒就像老虎的牙齒,，手掌就像人的手掌，聲音就像是剛剛出生的嬰兒,，以人類(lèi)為食,。傳說(shuō)軒轅皇帝大戰(zhàn)蚩尤，蚩尤被斬,，其首落地化為饕餮,。“他”最大的特點(diǎn)是能吃?！八睕](méi)有身體,，因?yàn)椤八碧艹裕灾劣诎炎约旱纳眢w都吃掉了,?！八敝挥幸粋€(gè)大頭和一張大嘴，十分貪吃,，見(jiàn)到什么吃什么,，由于吃的太多，最后被撐死,。民間中“他”是貪欲的象征,，所以被人們常常形容貪食或者貪婪的人,。還有在古時(shí)民間的人們?cè)谇嚆~器用饕餮的頭部形狀做裝飾,，后被稱(chēng)為饕餮紋。

　　古時(shí)的民間人們將饕餮分為兇獸,，確在青銅器上刻畫(huà)饕餮,，因?yàn)橹厉吟炎钕矚g的是吃，所以希望食物越來(lái)越好,、越來(lái)越豐富,，不再為吃而煩惱。只因雖是兇獸但仍被認(rèn)為遠(yuǎn)古神獸,。那么“他們”是否有絕對(duì)的善惡,，還是只因人們對(duì)于“他們”的理解而做出表面的判斷？

　　“他們”是否有著自己的情感,？有著自己的故事,？或者“他們”究竟是神話傳說(shuō)，還是隱秘在我們的身邊,，變成我們的樣子做著我們的事情,？……

　　我們對(duì)于“他們”了解的太少…太少………