“額…原本我是有一定的把握的,，但是現(xiàn)在的話,，我覺得我們還是找玄神問問吧?！崩佑∮行┺涡Φ?。

　　“玄神?。∵@玩意是怎么回事,？能不能出來解釋一下,？”烙印對(duì)著天空大喊道。

　　按照正常道理來講,，像阿薩托斯這樣極端的至上存在,，根本不可能在跑團(tuán)游戲之中出現(xiàn)，最多也就出現(xiàn)個(gè)眷族之類的,。

　　但是現(xiàn)在的情況,，不僅僅是阿撒托斯要出來滅世了，甚至像格赫羅斯這種外神也跑出來了,。

　　搞不好的話,，傳說中的三柱神此刻也已經(jīng)降臨了。

　　這樣正常的跑團(tuán)模式中,，根本就不該出現(xiàn),，畢竟這種外神根本不是扮演調(diào)查員的玩家們，所能夠?qū)Ω兜摹?p>　　【呵呵,，你們拿游戲王卡牌的力量來加持位格,，當(dāng)我不存在？】

　　【這就是不做支線,，吃里扒外,，當(dāng)二五仔，強(qiáng)行推動(dòng)劇情的下場(chǎng),！】

　　玄神惡狠狠地聲音在在場(chǎng)諸人的耳邊響起,，隨后便沒了蹤影。

　　顯然是他們依靠三幻神位格加持的辦法,，強(qiáng)行推動(dòng)劇情,，直接推大boss的行為激怒了玄神，這才給他們安排了阿撒托斯以及格赫羅斯這樣的強(qiáng)大外神,。

　　“靠,，這貨怎么這么小心眼！”閃刀不由得嘟啷了一句,。

　　“現(xiàn)在怎么辦,？不會(huì)真的上去和阿撒托斯這種外神硬剛吧？”魔救皺眉道,。

　　“莫慌,，莫慌，現(xiàn)在對(duì)方不是還沒有過來嗎？我們還有機(jī)會(huì),，可以嘗試把這個(gè)類似于連接阿撒托斯所在之地的門戶關(guān)閉,。”除圣江介眼中閃爍著智慧的光芒,，思考一二后說道,。

　　然而話音方落，一道閃爍著奇光的門扉忽然自還在不斷擴(kuò)大的黑洞另一端穿透而來,，接著一把黑色的鑰匙從門里浮現(xiàn),。

　　除了蘇玉恒以外的其他諸人，全部神情大變,。

　　“靠,，要不要玩的這么絕！”

　　三柱神之一——猶格·索托斯再次降臨,！

　　這一位存在有著門之鑰,、萬物歸一者、位在門扉者,、居于戶口之物,、超越者、羅摩舍俱婆等諸多偉大稱謂,。

　　眼前從黑洞另一端穿越而來,，所顯露出來的形態(tài)，便是“門之鑰”,。

　　熟知克蘇魯神話內(nèi)容的閃刀等人,，自然是一眼便認(rèn)出了猶格·索托斯的這具化身。

　　在克蘇魯神話之中,，猶格·索托斯被視為時(shí)空的支配者和萬物歸一者,，他的本體位于所有多維宇宙之外。

　　并且猶格·索托斯擁有無窮的智慧,，所有偉大的巫師,、藝術(shù)家、思想家都是他在不同維度中的投影,，甚至有時(shí),，一些穿越終級(jí)之門去面見他的人會(huì)得到其知識(shí)。

　　“猶格·索托斯知曉大門所在,，因?yàn)楠q格·索托斯即是門,，猶格·索托斯即是門匙，即是看門者,。過去在他,，現(xiàn)在在他,，未來亦在他，因?yàn)槿f物皆在猶格·索托斯,，他知曉舊日支配者曾于何處突破；他亦知曉舊日支配者將于何處再次突破,，他知曉這世上的哪些土地曾飽受彼之蹂躪,；其也知曉哪些土地仍舊承載彼之踐踏；他亦知曉為何當(dāng)彼踐踏受難之土?xí)r,，卻無人得以眼見彼之容貌……猶格·索托斯即是門之匙,，憑借此門無數(shù)空間在此匯聚?！?p>　　這段話便是對(duì)于猶格·索托斯門之鑰這一化身的描述,。

　　而且這還僅僅只是對(duì)方諸多化身之中的一個(gè)吧了，在諸多外神之中,，猶格·索托斯可謂是一位無所不知的神,，這意味著他知曉過去、現(xiàn)在和未來,。

　　甚至猶格·索托斯還與所有時(shí)間和空間相連,，他的本體位于多維宇宙之外的終極深淵之中。

　　據(jù)某些典籍記載,，一柄古老的銀鑰匙能夠打開通往這道深淵的一系列的大門——從“第一門”到“窮極之門”,，直至那超乎一切星球、超乎一切宇宙,、超乎一切物質(zhì)之外的最終虛空,。

　　故而猶格·索托斯又名“萬物歸一，一生萬物者”,，克蘇魯神話之中,，它被描述為：“這是一個(gè)由無限存在與自我組成的事物，所有一切皆在它之中,，而它也存在于所有一切之中——那并非僅僅只存在于一個(gè)時(shí)空連續(xù)體里某個(gè)東西,，而是與一切存在那無邊無際的范圍中賦予一切生機(jī)的終極本源相聯(lián)在一起——最終，這是一個(gè)沒有限制,，同時(shí)也超越了一切奇想與數(shù)學(xué)邏輯等等的絕對(duì)范圍,。它也許就是地球上的某些秘密異教中謠傳的“猶格·索托斯”。

　　當(dāng)然,，猶格·索托斯有時(shí)會(huì)將知識(shí)賦予他認(rèn)為值得的人,，在某段克蘇魯神話傳說之中，卡特利用銀鑰打開了通往終極深淵的大門,，在上古者們的指引下見到了猶格·索托斯,，并從他那里知曉了關(guān)于這個(gè)世界的部分本質(zhì)：“它們告訴他，空間中的每個(gè)形狀不過只是更高維度在與這個(gè)空間相交產(chǎn)生的一個(gè)面而已——那就像是立方體上的一個(gè)方面，球體上的一段圓弧,?！?p>　　“然而，就算三維世界里的立方體與球體也是如此從對(duì)應(yīng)的四維物體上裁切下來的部分而已——人類只有通過猜想和睡夢(mèng)才能窺見那樣的世界,；但是即便這些四維的形狀也只是五維形狀上的一部分，如此等等,，一直上溯到那令人暈眩而又無法觸及的上位,，那作為一切事物原型的無限?！?p>　　“人類與人類之神所屬的世界僅僅只是一個(gè)渺小事物上一個(gè)微不足道的方面而已……那些我們稱之為物質(zhì)和真實(shí)的東西不過是一些投影與幻覺,，那些我們稱之為投影和幻覺的東西才是真正的物質(zhì)與真實(shí)……時(shí)間其實(shí)是靜止的，沒有開始也沒有結(jié)束,。”

　　“那種由于時(shí)間流動(dòng)而導(dǎo)致事物發(fā)生變化的感覺不過是一種錯(cuò)覺而已,。事實(shí)上,，時(shí)間本身就是一種錯(cuò)覺。只有那些置身在有限維度中,、視野狹小的存在才會(huì)認(rèn)為有像是過去,、現(xiàn)在和未來之類的東西。人類產(chǎn)生時(shí)間的觀念僅僅是由于那些他們稱之為變化的過程,，然而,，這些變化本身就是種錯(cuò)覺。所有那些過去存在,、現(xiàn)在存在,、將來會(huì)存在的事物事實(shí)上都同時(shí)存在?！?p>　　當(dāng)然猶格·索托斯雖然是三柱神之一,，但是對(duì)方似乎曾經(jīng)與一名人類女性結(jié)合，生下了一對(duì)孿生兄弟,。

　　其中兄長(zhǎng)具有更多的人類血統(tǒng),，取名威爾伯·沃特雷。

　　而威爾伯的弟弟具有更多的猶格·索托斯的血統(tǒng),，只不過兩名子嗣最終都被消滅或驅(qū)逐,。

　　威爾伯·沃特雷是猶格·索托斯的子嗣中的兄長(zhǎng)，具有更多的人類血統(tǒng),。

　　他相貌丑陋,，異常早熟,，面部仿佛山羊一般，下半身生長(zhǎng)著尾巴與觸手,。

　　威爾伯在出生后,，他就被祖父和母親教導(dǎo)，學(xué)習(xí)古老的巫術(shù),，并飼養(yǎng)著自己的弟弟,，他的目標(biāo)是在合適召喚出自己的父親，而且這目標(biāo)隨著時(shí)間愈發(fā)狂熱,，乃至在祖父過世后弒殺了自己的母親。

　　最終,，威爾伯·沃特雷在前往密斯卡托尼克大學(xué)圖書館盜取完整版《死靈之書》以召喚猶格·索托斯時(shí),，被圖書館的看門犬咬死。

　　因?yàn)樗俏晃讕?，而且作為猶格·索托斯的兒子來說,，他的血統(tǒng)稀薄使他太像是人類了，讓數(shù)條狂犬咬死也無可厚非,。

　　“肥厚的嘴唇,，布滿粗大毛孔的淡黃色皮膚，粗糙卷縮的頭發(fā),，以及瘦長(zhǎng)得古怪的耳朵總給人一種好似山羊——或者野獸——的感覺,。沒過多久，人們就開始討厭他,，而且比討厭他母親與祖父更甚,。”

　　威爾伯·沃特雷的弟弟,，具有更多的猶格·索托斯的血統(tǒng),，他體型巨大，具有數(shù)十條胳膊與肢體,，身體扭曲,，面部有半張酷似其兄長(zhǎng)的臉，在正常情況下無法被肉眼所見,，除非被噴灑一種奇異的粉末,，并且他需要吸食血肉來供自身成長(zhǎng)。

　　他對(duì)于猶格·索托斯的召喚有重要作用,。

　　他在被生下后一直被沃特雷一家秘密保護(hù)起來,，并用牲畜來喂養(yǎng)，在威爾伯·沃特雷死于密斯卡托尼克大學(xué)后,，他從沃特雷一家的農(nóng)舍中逃出,，在敦威治殺死了大量牲畜與兩個(gè)家庭,，引發(fā)恐慌。

　　最終,，他被來自密斯卡托尼克的三位教授驅(qū)逐了出去,。

　　至于信仰方面……

　　盡管似乎很少有大規(guī)模教派只崇拜猶格·索托斯，但很多邪教在崇拜其他實(shí)體的同時(shí)也會(huì)供奉他,。自然,，猶格·索托斯是宇宙智慧的源泉與打開通往這個(gè)世界和維度以外之處的門扉的手段，巫師之流會(huì)尋求與之溝通的途徑,。

　　要進(jìn)行這樣的交易,，猶格·索托斯會(huì)索要一些回報(bào)，如通過犧牲來獲取養(yǎng)分,，以及用某種方式附身或?qū)⑵浯嬖诘牟糠止嗳胍粋€(gè)塵世容器中,。

　　已知的崇拜猶格·索托斯的教派包括耶特隨者，時(shí)間集會(huì)和全視者,。

　　很多時(shí)候一個(gè)家族集群,，可能會(huì)是一整個(gè)教團(tuán)。

　　最后就是對(duì)方的諸多化身了,。

　　傳聞亞弗戈蒙是猶格·索托斯的化身之一,，它是猶格·索托斯陰暗面的具象化。

　　亞弗戈蒙為許多宗教所崇拜,，被視為未來與時(shí)間之神,，因?yàn)樗獣砸磺械臅r(shí)間和空間，但是很少有人真正見過它,，因?yàn)樗挥性诒患づ瓡r(shí)才會(huì)現(xiàn)身在人類面前,，而且經(jīng)常伴隨著眩目的光線。

　　塔維爾·亞特·烏姆爾是猶格·索托斯的化身之一,。

　　塔維爾·亞特·烏姆爾位于通往宇宙終極深淵的第一道銀匙大門之后的巨石基座中,，坐在巨石基座中的王座上。

　　他與一些上古者等待著成功穿越過第一道門的生靈,，指引并以一種儀式幫助他們來到通往超越多元宇宙之外的終極深淵的終極之門,。

　　而猶格·索托斯的本體就居于這個(gè)深淵之中。和猶格·索托斯的另一個(gè)化身,，暴怒的亞弗戈蒙相比,，塔維爾·亞特·烏姆爾一般對(duì)人類更加和善、仁慈,。

　　納格與耶布,，褻瀆之雙子，是克蘇魯神話中除了羅伊格爾和札爾之外的又一對(duì)雙子舊支配者,。

　　根據(jù)洛夫克拉夫特在其617號(hào)信件中繪制的“阿撒托斯家譜”,，納格與耶布由猶格·索托斯與莎布·尼古拉絲結(jié)合產(chǎn)生,，形象均與外神莎布·尼古拉絲相仿。

　　納格是異形種族——食尸鬼所崇拜的族神,；而耶布是崇拜外神阿布霍斯的異形信徒之首領(lǐng),。

　　以現(xiàn)在對(duì)方出現(xiàn)在他們面前所顯露出來的“門之鑰”形態(tài)，顯然對(duì)方還未真正跨越無盡星海,，正式降臨這方世界,。

　　只是作為三柱神之一，以對(duì)方的偉力想要實(shí)現(xiàn)真正的降臨,，顯然只是時(shí)間的問題,。

　　并且最令閃刀等人頭疼的是，三柱神之中的其他兩位,。

　　猶格·索托斯是因?yàn)椤伴T之鑰”這一化身，才能最先降臨過來,，但這并不代表其他兩大三柱神不會(huì)出現(xiàn),，尤其是在大鬧鐘格赫羅斯敲響審判之音,，阿撒托斯逐漸復(fù)蘇,，準(zhǔn)備將萬物歸于混沌的這種時(shí)候。

　　但好在他們眼下也并非是一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒有的,。

　　因?yàn)檫@次阿撒托斯的出現(xiàn),，是玄神在后面推動(dòng)出來的結(jié)果,，所以阿撒托斯以及三柱神和其余外神的降臨,，并不完整,。

　　只要他們能夠搶在對(duì)方真正降臨之前,，將那個(gè)黑洞給強(qiáng)行關(guān)閉,，或者說是驅(qū)逐出去,，他們依舊有著取得游戲勝利的機(jī)會(huì)。

　　畢竟這種跑團(tuán)模式的游戲,，大多數(shù)情況下都是以生存為目標(biāo),。

　　在短暫的戒備，見“門之鑰”沒有動(dòng)靜后,，烙印等人先以眼神交流了一下,，隨后紛紛探出數(shù)張卡牌，正式出手了,。

　　白銀與江介二人先是在“門之鑰”周圍布下大量的陷阱,，以及能夠消除一切力量的卡牌,。

　　這些卡牌陷阱能夠極大的限制住“門之鑰”的動(dòng)作，哪怕猶格·索托斯復(fù)蘇,，有所動(dòng)作,，他們也不至于無所防備。

　　而烙印以及魔救圣女等人則出手壓制還有緩緩擴(kuò)張的黑洞了,。

　　黑洞的性質(zhì)因?yàn)榕c阿撒托斯的混沌之力相關(guān),，所以蘇玉恒的三幻神位格之力在與之碰撞后，也難以直接將其壓制種,。

　　烙印針對(duì)這種情況,，特意祭出了自己的壓箱底手段。

　　烙印劇場(chǎng)—絕望死獄鄉(xiāng)

　　場(chǎng)地魔法卡

　　效果：這個(gè)卡名的①②效果1回合各能使用1次,。

　?、伲簭淖约旱氖峙苹驁?chǎng)上將等級(jí)8以上的融合怪獸卡規(guī)定的融合素材怪獸送入墓地，從額外卡組融合召喚那1只融合怪獸,。

　?、冢喝诤瞎肢F以外的自己場(chǎng)上的表側(cè)表示的天使族怪獸因?qū)κ值男Ч麖膱?chǎng)上離開的場(chǎng)合，或者被戰(zhàn)斗破壞的場(chǎng)合,，可以以自己墓地的1只等級(jí)8以上的融合怪獸為對(duì)象發(fā)動(dòng),。將那只怪獸特殊召喚。