但隨著三柱神在場的化身開始產(chǎn)生變化,，首先得變是象征著莎布·尼古拉絲的黑山羊,，祂的渾身上下的毛發(fā)開始蠕動，隨后掉落,，在脫離本體后,，于半空變成一頭頭黑山羊子嗣,。

　　這些黑山羊子嗣并未向著蘇玉恒他們沖撞過來，而是聚攏在一堆,，瘋狂且不知恐懼的向著黑洞沖去,。

　　有了這些黑山羊子嗣的加入，黑洞擴(kuò)張的速度頓時猛的一漲,，這下哪怕有著蘇玉恒等人聯(lián)手壓制,，也有些壓不住起來。

　　并且最為讓人感到麻煩的是,，隨著黑洞的不斷擴(kuò)張,，在另一端已經(jīng)有著數(shù)道龐大如同恒星般的不可名狀存在注意到了這里的情況，被吸引了目光,，正向著他們所在的這個世界趕來,。

　　其中速度最快，最為龐大的一道身影,，赫然是一位渾身包裹在一件如同黃色外衣的外神,。

　　但隨著對方的不斷靠近，蘇玉恒等人這才看清,，對方身上所謂的黃色外衣,，實際上是由一片又一片的星河所組成的星空之衣。

　　“黃衣之王,？靠,，又來一個大佬！”閃刀不由得驚呼道,。

　　蘇玉恒默默地望向魔救,。

　　這回魔救都不用看過來,，直接就丟給他一張卡牌，隨后蘇玉恒快速瀏覽著這一位大佬的信息,。

　　閃刀口中的“黃衣之王”,，實際上指的是哈斯塔，祂是克蘇魯神話中的舊日支配者之一,，由安布羅斯·比爾斯創(chuàng)造,，別稱“無以名狀者”、“深空星海之主”,。

　　在奧古斯特·威廉·德雷斯構(gòu)建的體系中,，哈斯塔是象征“風(fēng)”的存在之一，雖然沒有關(guān)于哈斯塔本體形態(tài)的具體描述,，但傳說他看上去像是一個巨大的章魚形生物,，某些方面與克蘇魯相似。

　　“完全不屬于這個星球的景觀......正前方是一座湖——哈利之湖,。五分鐘后湖中升起層層漣漪,，似乎有什么東西正浮于水面，背對著我,。一只長著觸手的巨大水棲生物,，好似章魚一般，但甚至比西海岸的巨型章魚還要大十倍,，不,，二十倍。光是它的頸部就有十五桿粗.......不敢直視它的臉,。”

　　這便是奧古斯特在《山墻之窗》一文中,，對于這位遠(yuǎn)超緯度之外的描繪,。

　　哈斯塔是舊日支配者中極其強(qiáng)大的一位存在，其位格足以與三柱神媲美,，并且祂與克蘇魯是表親兼死敵,。

　　不可名狀者哈斯塔居住于金牛座的畢宿五附近，并與神秘的哈瀝之湖,、黃印以及卡爾克薩與其居民有絕對的關(guān)聯(lián),。

　　他的本體被舊神幽禁在昴宿星團(tuán)中的恒星昴宿增九的行星上、古代都市卡爾克薩的廢墟附近的哈利湖中,，他也和畢宿星團(tuán)有著特殊的聯(lián)系,。

　　傳說哈斯塔擁有無數(shù)化身，他通常以一個身穿黃衣,、面戴柔軟面具的人類形象現(xiàn)身,，有時也以一個生有尖爪與觸手的黑色飛行個體形態(tài)出現(xiàn),。

　　只不過實際上哈斯塔的本體是無定形的，傳說他看上去像是一個巨大的,、隱約可見的章魚形生物,，某些方面與克蘇魯相似。

　　哈斯塔通常與黃印聯(lián)系在一起,，相傳它是哈斯塔身為黃衣之王形態(tài)時的偉大印記,。

　　而黃印對那些尋求超自然之道的人們來說代表著無與倫比的力量，看到黃印的人被認(rèn)為是受到了祝福的神選者,，但那也是瘋狂之源,，任何看到黃印之人的夢境都會扭曲。

　　但這對于哈斯塔的信徒來說,，黃印是至高無上的哈斯塔的象征,。

　　哈斯塔最早登場于《牧羊人海塔》一文中，其被塑造為一位仁慈的牧羊人之神,，這與其后在克蘇魯神話中的身份大相徑庭,。

　　而后，在克蘇魯神話之中,，雖然曾提到了哈斯塔,，但沒有對其進(jìn)行詳細(xì)描述。

　　直到一本被稱作《黃衣之王》的禁忌之書的出現(xiàn),，據(jù)說讀到它的人都會發(fā)瘋,。

　　其內(nèi)容與一個叫做“黃衣之王”的超自然存在有關(guān)，這讓當(dāng)時的人們將其當(dāng)做成了克蘇魯神話之中的偉大存在,，最后經(jīng)過篩查,，連同哈利湖和黃印，一并加入《暗夜呢喃》一文中,。

　　從此“黃衣之王”的形象,，則以哈斯塔的形象出現(xiàn)在了克蘇魯神話中。

　　后面的信徒們更是對哈斯特進(jìn)行了詳細(xì)的補(bǔ)充和描述,，并最終使其成為明確的一位高級舊日支配者,。

　　尤其是在《哈斯塔歸來》一文中，當(dāng)時的人們更是將其列入了舊日支配者的行列,，并稱他為“不可言說之存在”和“闊步行于星空之間者”,。

　　也就是這個故事里，正式確立了哈斯塔與克蘇魯?shù)膶α㈥P(guān)系,，同時將哈斯塔劃分到了元素論里代表風(fēng)的一方之中,。

　　接著在《庫文街上的小屋》一文中，又提到了哈斯塔是“與克蘇魯是半個兄弟”并且有著生有蝠翼的追隨者拜亞基。

　　但該篇涉及到克蘇魯神話的文章,，并未詳細(xì)說明哈斯塔或者克蘇魯?shù)挠H屬關(guān)系問題,，因此這樣的敘述顯得有些奇怪，甚至就連當(dāng)時的人們與信徒似乎也放棄了這樣的想法,，并且再也沒有在其他后續(xù)的神話之中提過類似的概念,。

　　在德雷斯的作品中，哈斯塔的形象并沒有被詳細(xì)地描述過,。

　　《哈斯塔歸來》中曾提到哈斯塔降臨時伴有仿佛不屬于塵世的邪惡紫色光線,，而在《山墻之窗》中，也簡單地提到了一處可能是哈利之湖與哈斯塔的影像,，其中包含了某些章魚的特征,。

　　隨后，一個叫做卡特的人根據(jù)這兩個故事創(chuàng)作了一些與卡爾克薩有關(guān)的故事,，例如十四行詩《Litany to Hastur》,，《Carcosa Story About Hali》。

　　在這些故事里卡特將重心放在了卡爾克薩與那個曾在早前故事里若有若無提及到的神秘國王身上,，而非僅僅只是舊日支配者哈斯塔的故事,，從而塑造出了一個神秘的、統(tǒng)治著卡爾克薩的王,，一個獨立存在的恐怖神明——同時又與哈斯塔扯上了千絲萬縷的聯(lián)系,。

　　此外，在《Carcosa Story About Hali》中,，林·卡特同時也將哈斯塔稱為“居于深淵者”,，“阿撒托斯之子嗣”，“莎布·尼古拉絲的伴侶,，納格與耶布之父”以及“舊日支配者之王子”,。

　　在《畫廊的恐怖》一文之中，卡特更是稱哈斯塔是猶格·索托斯的子嗣,，與克蘇魯是表親皆死敵,，并和莎布·尼古拉絲結(jié)合生下了伊塔庫亞、羅伊格爾與扎爾,。

　　這與克蘇魯神話原來的內(nèi)容類似，哈斯塔因為領(lǐng)導(dǎo)舊日支配者的反叛被鎮(zhèn)壓到了湖中,。

　　在這之后,，提尼斯以哈斯塔為中心創(chuàng)作了一系列的古老文獻(xiàn)，他在Pagan Publishing公司為《克蘇魯?shù)暮魡尽纷烂嬗螒蛞?guī)則發(fā)行的雜志《The Unspeakable Oath》上編寫了大量的設(shè)定與跑團(tuán)模組,，重新塑造了哈斯塔與黃衣之王聯(lián)系,。

　　并且提尼斯以“哈斯塔神話”來命名這一系列作品。

　　而關(guān)于哈斯塔的另一個重要的系列則是當(dāng)代克蘇魯神話之中的“黃衣之王神話”,。

　　從某種角度上來講,，蘇玉恒他們眼下被玄神安排的這場跑團(tuán)游戲,，就是這樣誕生演變出來的。

　　在接著便是哈斯塔的諸多化身了,，首先便是“黃衣之王”這具化身,。

　　“這個怪人瘦骨嶙峋的身軀隱藏在層層襤褸破碎的黃袍下，雖然看起來瘦弱而笨拙,，他的一舉一動卻是異常的靈活,，帶著一種絕非凡物的優(yōu)雅?！?p>　　這是《黃衣之王》一文中對于哈斯塔這具化身的形容

　　這個化身看上去與人類相似,，它通常穿著黃色或雜色的襤褸長袍，并戴著一張蒼白的面具,，實際上那件舊袍是它身體的一部分,，是其血肉的延伸，而面具之下則隱藏著丑惡的觸須,，用來貼在目標(biāo)身上以吸取意志,，它具有令人驚惡的易塑性，可以隨意改變身體形狀,，黃衣之王是哈斯塔最常見的化身,。

　　黃衣之王的信徒多為孤獨的狂人，通常是在閱讀一出名為《黃衣之王》的詭異劇本后瘋狂的詩人和藝術(shù)家,，并常常從其殘酷的美中汲取靈感,，創(chuàng)作出表現(xiàn)人類存在的無價值、充滿虛無主義的作品,。

　　被稱作黃衣之印的奇特印記是其對人類心智影響力的源泉,，并會通過扭曲夢境潛移默化地將其引向瘋狂。

　　再然后則是“遠(yuǎn)方歡宴者”這一具化身,。

　　“他感到它正在逼近,，那股陰風(fēng)如同來自漆黑的外層空間一般寒冷，似乎連四周的空氣都在凝結(jié)......那凝聚了所有非人之恐懼的漆黑形體終于從天滑翔而下,，生滿皺紋的古老身軀好似一只弓著背的巨猿……當(dāng)它接近這座山丘時,，生著利刃般鉤爪的觸肢緩緩伸展開來?！?p>　　這是《遠(yuǎn)方歡宴者》一文中,，對于這一形象的描繪，顯得極其怪異,。

　　遠(yuǎn)方歡宴者是哈斯塔的化身之一,，形象為一個滿身皺紋，生有利爪與觸手的黑色飛行個體。

　　它的觸手上附有尖刺,，可以輕松刺穿受害者的頭顱并吸食大腦,，這個怪異的化身在地球上鮮有信徒，當(dāng)畢宿五位于地平線上時,，它可在夜間被咒語召喚,，并將隨時造訪召喚地點，遠(yuǎn)方歡宴者會伴著夜空中的寒風(fēng)而來,，數(shù)只拜亞基有時也會隨之而來,。

　　接著是最后一個比較出名的化身“翡翠化身”

　　“翡翠化身是一個身著閃爍著光芒的綠色破爛長袍的神秘圣人，周身環(huán)繞著神圣的光暈,?；硇凶邥r，只能隱約看見模糊的有著綠色褶皺皮膚的軀體,。罩袍緊緊包裹他的全身,，除了裸露在外的人類的頭頸……深入觀察陰影的人會發(fā)現(xiàn)其中沒有鼻子或嘴巴，只有閃閃發(fā)亮的無瞳綠眼,?！?p>　　對于哈斯塔這具化身的形容來源于《詭秘》一文。

　　翡翠化身是哈斯塔的化身之一,。這個化身很少在外來者面前出現(xiàn),，更是從來沒有主動搜索受害者，任何提到或和它有關(guān)的事物都會充斥著神秘誘人的“求知”光環(huán),，翡翠曼荼羅圖案很可能與其有關(guān),。

　　翡翠化身在西方被稱為“貢波”——一個邪惡的精神體或巫師，象征著自我的執(zhí)念,，邪惡的誘惑,，入魔的欲望，在巴利語和梵文中,，它被稱為Mahaditthi,，意為強(qiáng)大的騙子。

　　這個化身被一個特殊教派當(dāng)做神明來崇拜,，在其中,，祂一個升天的英靈，被各類癡愚且盲目的信徒們供奉,。

　　但是翡翠化身并非不朽,，它的物理形態(tài)可以被毀滅，每200年它必須更換一次新的凡人軀殼,，通過消耗一名無罪孽的藏人的靈魂，它就能以精神形式進(jìn)行轉(zhuǎn)生在任何地方之上。

　　最后則是信仰方面,，哈斯塔的信徒在世界各處,，甚至是星空各處上都比較常見，祂們們自稱“黃衣修道士”,，廣泛分布于世界各地之中,，其令人發(fā)指的惡行則使它們廣為人知，其中卡爾克薩基金會與黃衣之印兄弟會是崇拜哈斯塔的兩個教團(tuán),。

　　只能說,，不愧是身為與三柱神相當(dāng)?shù)拇嬖冢绻屵@么一位存在穿過黑洞過來……

　　額……貌似也沒用區(qū)別,？

　　畢竟現(xiàn)在不僅僅是三柱神,，還有格赫羅斯以及阿撒托斯。

　　只是眼下蘇玉恒比較是初次參加這種游戲,，三幻神幾乎已經(jīng)是他的底牌了,，所以這種情況他幾乎沒有別的辦法去阻止，只能看烙印他們的了,。

　　但好在這個時候,，白銀與江介二人布置已久的陷阱終于起效果了。

　　隨著二人身上仿佛獻(xiàn)祭了某種生命力之類的東西后,，兩張紅色的卡牌驟然發(fā)動,！

　　王宮的赦命

　　永續(xù)陷阱

　　效果：這張卡的操作者在每次雙方的準(zhǔn)備階段支付700LP。不能支付700LP的場合這張卡破壞,。①：只要這張卡在魔法陷阱區(qū)存在,，場上的全部魔法卡的效果無效化。

　　技能抽取

　　永續(xù)陷阱

　　效果：支付1000LP才可以發(fā)動這張卡,。①：只要這張卡在魔法陷阱區(qū)存在,，場上的全部表側(cè)表示怪獸的效果無效化

　　隨著這兩張卡牌的發(fā)動，兩股超脫于緯度之外的規(guī)則之力驟然滌蕩開來,，將黑洞周圍數(shù)量堪稱恐怖的黑山羊子嗣全部粉碎,。

　　沒了這些黑山羊子嗣的加入，獻(xiàn)祭,，黑洞頓時再一次被他們以各種卡牌規(guī)則,，以及部分諸如“三幻神”之類的特殊卡牌所帶來的位格之力，給壓制住了下來,。