上周風(fēng)音無(wú)情地拒絕了我的告白后，好幾天晚上都沒(méi)來(lái)找我了。但昨天晚上,，風(fēng)音還是像往常一樣,，在大浴室舒舒服服地泡好澡，穿著藍(lán)色睡衣、肩上掛著擦身子的毛巾，敲開我房間的門?！昂镁貌灰姡俊蔽矣芯錄](méi)句地閑聊,?！斑@幾天還好嗎？來(lái)看看你。白天上課為什么躲著風(fēng)音,？風(fēng)音做了不好的事嗎,？”我不喜歡猜謎，就算我把腦海里這兩周關(guān)于風(fēng)音的記憶全部扒拉出來(lái)挨個(gè)翻看,，我也找不出她這樣說(shuō)的原因,。“上周你也說(shuō)了,，我們以后保持距離比較好,。”“有嗎,？”“算了,，你上周不是還說(shuō)，明天,，教會(huì)那邊要有什么事,？”“明天是這個(gè)千年的最后一天，要在諾瓦舉行一場(chǎng)隆重的圣禮,。要從早忙到晚啦,，風(fēng)音，工作模式啟動(dòng),?！薄翱上Я耍魈觳荒芤黄饏⒓邮ザY了,。”我嘗試著回到上周的告白,，看看風(fēng)音的反應(yīng),。“可惜,，明天神學(xué)史課風(fēng)音得請(qǐng)假啦,。也不能聽你的期末報(bào)告了?！憋L(fēng)音岔開了話題,。“方便的話,，可以現(xiàn)在聽我簡(jiǎn)單講講嗎,？”

　　作報(bào)告，是報(bào)告人收獲更大,，還是聽報(bào)告的人收獲大呢,？沒(méi)有統(tǒng)一的答案。不過(guò)就我自己而言，從這時(shí)起直到開始構(gòu)思畢業(yè)論文,，我一直認(rèn)為報(bào)告人收獲更大,。我非常客觀地,、不含任何夸張地說(shuō),，我的神學(xué)水平在班上首屈一指，報(bào)告時(shí)能提出一些新想法,。但想法誰(shuí)都有,，做研究就是把這些想法嚴(yán)格表述出來(lái)，這是一個(gè)枯燥的活,。但作課堂報(bào)告不需要顧慮太多,，我自己講開心了就行。作報(bào)告也是一個(gè)整理自己思路的機(jī)會(huì),，還可以把其他人帶到自己的主場(chǎng)辯論,。“好呀”,，風(fēng)音自然地坐到了我的床上,，聽我講明天報(bào)告的大致思路。我翻開筆記本,，把椅子轉(zhuǎn)過(guò)去,，面向風(fēng)音。

　　“我有一個(gè)想法,。歷史上的諾亞,，也許是吸血鬼。你不覺(jué)得很奇怪嗎,？在諾瓦之前,，大陸北方的吸血鬼都是分部族聚居、小規(guī)?；顒?dòng),，對(duì)人類社會(huì)構(gòu)不成什么威脅。事實(shí)上,，隨著人類諸國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),，北方國(guó)家一直是在南方的侵略下不斷往北遷移，吸血鬼的活動(dòng)范圍不斷減小?，F(xiàn)在也許很難想象,，但如果把視角定格到諾亞之前，我們得出吸血鬼總有一天會(huì)從大陸上絕跡的結(jié)論,，都不稀奇,。改變這一切的是諾亞,，這一切都太巧了。本來(lái)人類各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,，吸血鬼各部族間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,。在當(dāng)時(shí)，一定沒(méi)有什么人類共同體,、吸血鬼共同體的概念,。種族內(nèi)部的領(lǐng)土糾紛超過(guò)了種族間的糾紛。但諾亞的那個(gè)時(shí)期,，一切都變了,。突然間，吸血鬼所有部族聯(lián)合起來(lái),，南下侵襲人類諸國(guó),。同時(shí)，人類國(guó)家也聯(lián)合起來(lái),，抵抗吸血鬼的入侵,。而促成人類團(tuán)結(jié)的就是諾亞。至于圣書上說(shuō)的,，人類國(guó)家的聯(lián)軍在諾亞的帶領(lǐng)下,，在維蘇伊城下與吸血鬼死戰(zhàn)，付出慘重代價(jià)守下了維蘇伊,，并與吸血鬼國(guó)家簽訂合約,。這個(gè)事件有不少歷史記錄佐證，應(yīng)該也是真實(shí)事件,。最后的結(jié)果是,，混亂的大陸在諾亞的努力下完成了統(tǒng)一，說(shuō)不定這場(chǎng)大戰(zhàn)是諾亞有意策劃的,?！?p>　　“尤因，是個(gè)理性主義者呢,。”風(fēng)音評(píng)價(jià)道,?！斑@不是通常的思考問(wèn)題的方式哦。神學(xué)史問(wèn)題有神學(xué)的研究方法,，尋找歷史上真實(shí)的諾亞,，注定會(huì)失敗呢?！?p>　　“風(fēng)音,，你也是懂我神學(xué)水平的,。神學(xué)那套理論框架太空了，我總覺(jué)得它缺乏些內(nèi)在的,、基礎(chǔ)性的東西,。討論問(wèn)題時(shí)喜歡用一些模糊的詞語(yǔ)掩蓋真正的問(wèn)題所在?！?p>　　“這就是做神學(xué)的方式呀,。老師上課也說(shuō)了，我們的主的使者,，諾亞,，是超越的。諾亞對(duì)我們的拯救,，是超越性在有限性上的投影,，有限的歷史研究還原不出真實(shí)的超越的諾亞?！?p>　　“風(fēng)音,，你犯了幾個(gè)錯(cuò)誤。固然,，我們的主是超越的,，但主在人間的使者還是超越的嗎？他和我們有本質(zhì)的區(qū)別嗎,？如果承認(rèn)諾亞是超越的,，我們就否定了諾亞的人性。當(dāng)然我沒(méi)有說(shuō)這種理解是錯(cuò)的,，也有神學(xué)家從這點(diǎn)出發(fā)嘗試重構(gòu)神學(xué)體系,。風(fēng)音，你發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的神學(xué)的問(wèn)題了嗎,？它實(shí)在經(jīng)不起推敲,，只是隨便說(shuō)幾句話就會(huì)自相矛盾。為了解決這些矛盾,，我們不得不引入一些不說(shuō)人話的表述,。要我說(shuō)，其實(shí)矛盾并沒(méi)有得到解決,，只是把所有人都繞糊涂后,，把矛盾藏起來(lái)了?！?p>　　“你明明神學(xué)這么好,，思考方式卻很不神學(xué)呢。有些,，嗯,，理性主義,？不帶貶義的色彩哦，只是覺(jué)得你有些特別,?！?p>　　“我是相信理性的，理性總會(huì)派上用場(chǎng)的,。說(shuō)不定,，魔法研究的盡頭，會(huì)和理性交匯,?！?p>　　“對(duì)自己不熟悉的領(lǐng)域，最好少說(shuō)幾句哦,。風(fēng)音不認(rèn)為詠唱高位魔法會(huì)用到理性,，其他咒術(shù)師也是同樣的想法吧?；蛟S理性是個(gè)好東西,，但它帶來(lái)的實(shí)際效益太少了。我們的神學(xué)成就都來(lái)自于主的啟示,，大幅改變我們?nèi)粘Ｉ畹哪Хㄒ瞾?lái)自主的啟示,。啟示才是我們獲取知識(shí)的手段呢。嗯,，也許理性也能取得一些,，那個(gè)詞叫什么？或然,？或然的知識(shí),，比如對(duì)歷史的梳理。但真理都來(lái)自啟示哦,?！?p>　　“我們的知識(shí)論思考，也有某種路徑依賴呢?，F(xiàn)代人也許很難想象,，建立在理性基礎(chǔ)上的知識(shí)大廈。我們的思維模式都被啟示神學(xué)固定,，啟示神學(xué)甚至成為了必然性的知識(shí)方法論,。畢竟，正是啟示帶來(lái)了魔法,。但我還是想嘗試那未選擇的路?！?p>　　“真是個(gè)怪人呢,?！?p>　　“我明天就要講這些，你覺(jué)得合適嗎,？”

　　“是很新穎的觀點(diǎn),，但需要更多論證吧？謝謝你的分享,，風(fēng)音回去睡覺(jué)啦,。”

　　昨天的我哪知道,，風(fēng)音算不上典型的諾瓦人,，更不能代表維蘇伊人的想法。她覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題,，但聽了后感到被冒犯的大有人在,。毫無(wú)疑問(wèn)，路比肯定是其中之一,。我就不該問(wèn)風(fēng)音,，她給我提的建議，從根本上就偏了,。其實(shí)我也不是哪個(gè)特定觀點(diǎn)的堅(jiān)定的維護(hù)者,，要是早知道會(huì)被信理部抓起來(lái)，我就干脆換個(gè)不那么敏感的主題了,。