恐懼是人類最古老的情緒,。
自人類誕生于這個(gè)世界,，內(nèi)心對未知的恐懼就未曾消失過,。人類在萬物規(guī)則面前實(shí)在是太過渺小,。命運(yùn)浮沉，悲歡離合,，生老病死,，沒有任何人可以抗拒,。人類臆造出神的形象是出于對神秘力量的畏懼以及崇拜。畏懼中略有不甘,，崇拜又帶有向往,，可以說是一種類似于嫉妒的微妙心態(tài)。
隨著時(shí)間的推移,，人類對萬物規(guī)律的謙恭逐漸成為過去,。
人類每時(shí)每刻都在改變著這個(gè)世界。終有一日,，就連神也淪為了人類權(quán)術(shù)的工具,。有些人甚至認(rèn)為自己就是神，歸根結(jié)底是因?yàn)樗麄冋莆樟藦?qiáng)大的力量,，足以蔑視一切的力量,。
也許人類真的不曾謙卑過。倘若人類對萬物規(guī)則真的謙卑順從,，那恐怕人類文明的推進(jìn)真要?dú)w功于神跡了。追尋更強(qiáng)大的力量,，其實(shí)是支撐人類文明長盛不衰的根本原因,。
創(chuàng)造，毀滅,。誕生,，消亡。
文明的涅槃往往伴隨著戰(zhàn)爭的樂章,，光華的王座也是矗立于枯骨之上,。
毀滅帶來新生。
Veni,，vidi,，vici。我來,，我見,，我征服。
公元前44年3月,，發(fā)生在某個(gè)次元的羅馬,。
入夜，昏黃的火光映在厚實(shí)的石磚墻上,，火光搖曳讓人產(chǎn)生一種石墻在閃光的錯(cuò)覺,。
“怎樣一種死法是最好的?”蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒突然朗聲說道。
凱撒正與他的部下們用餐,，突然高聲問出這樣一個(gè)問題,，大家都是一愣,，但隨后也沒在意，紛紛就這個(gè)問題討論起來,。
凱撒默不作聲,，好像并沒有聆聽由他發(fā)起的這一話題。坐在一旁的騎兵長雷必達(dá)雙眉緊皺,，總感覺有種不祥的預(yù)感,。
用餐過后，雷必達(dá)沒有離開,。凱撒對他笑了笑,，示意侍衛(wèi)退下。他站起身來,，一句話就讓雷必達(dá)如雷轟頂般的僵在了那里,。
“明日我將必死?！?p> 雷必達(dá)驚恐萬分,，腦中亂作一團(tuán)，他明白這種情境下說出的話決不可能是兒戲,。
“是布魯圖,。”凱撒盯著雷必達(dá),，雷必達(dá)驚駭?shù)碾p眸中時(shí)而顯得慌亂,，時(shí)而透出憤怒的殺機(jī)。但凱撒還是從中看到了忠誠,。
凱撒將一把短劍遞給了雷必達(dá),，輕拍他的肩膀。雷必達(dá)這才從震驚中清醒,。接過短劍堅(jiān)定的說道“屬下一定會拼死……”
沒等雷必達(dá)把話說完,，凱撒又說道：“未嘗不是一件好事，毀滅將帶來新生,?！?p> 凱撒笑了起來，那笑容是多么的熟悉,，那是勝券在握的微笑。
史料記載,，公元前44年3月15日,，凱撒出席元老院議會時(shí)遇刺身亡。新首領(lǐng)馬克·安東尼利用輿論削弱布魯圖勢力,。布魯圖并沒有在刺殺凱撒中受益反而帶上了叛國的罪名逃亡東方,。蓋烏斯·屋大維·圖里努斯,，以凱撒繼承人的身份登上政治舞臺。
公元前43年,，安東尼,、屋大維和雷必達(dá)會晤，達(dá)成協(xié)議,，史稱后三頭政治同盟,。
公元前42年，安東尼和雷必達(dá)與布魯圖開戰(zhàn),，布魯圖的軍隊(duì)士氣低落最終失敗,，兵敗自殺。
歷史由勝者書寫,，重在歌頌而不是真相,。
凱撒沒有死，也可以說凱撒在他精心策劃的計(jì)謀中涅槃了,。他對權(quán)利的認(rèn)識延伸到更深遠(yuǎn)的方向,。自公元前43年三頭同盟開始，凱撒重新控制了羅馬一半以上的政治勢力,。雷必達(dá)與屋大維實(shí)際上是凱撒權(quán)利的延伸,，凱撒才是幕后真正的主宰。
除掉布魯圖之后,，凱撒又擊敗了安東尼，對外宣布解除雷必達(dá)的政治軍事權(quán)利,，于公元前27年建立羅馬帝國,。凱撒將屋大維送上了羅馬帝國權(quán)利的頂峰。
凱撒一直活到了98歲,。在他隱沒幕后的40年中,，建立起一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的神秘組織，并命名為“眾神之子”,。
凱撒一直堅(jiān)信自己是眾神所選天之驕子,。隨著時(shí)間的推移，他成為了非常偏激的唯我主義者,，他不再崇拜神明,，只信奉至高無上的權(quán)利，而自己就是一切的主宰,，是至高無上的神,。
后來，隨著勢力的增強(qiáng),，凱撒將組織更名為“Pantheon”,，意為主宰一切的組織,。屋大維命人設(shè)計(jì)一座神殿以紀(jì)念組織的成立，于是才有了如今坐落在羅馬的萬神殿,。這座神殿千百年來歷經(jīng)滄桑,，至今仍以另一種姿態(tài)矗立世間。
“Pantheon”組織也同樣延續(xù)至今,。
如今,，它的活躍范圍不再僅僅是歐洲地區(qū)，而是已經(jīng)覆蓋了整個(gè)世界,。