次日,，綰致微信說：“今晨吾母曰次日全家往游三日,?！?p>　　“善,。”

　　綰說：“而吾欲獨留于家,，且以告母矣,。”

　　“何故,？”

　　綰說：“欲與爾俱,。”

　　“爾雖往何妨,？三日不能見我而已,。吾誓不在此三日內(nèi)去世?！?p>　　綰說：“爾不可以食言,。”

　　“吾以命守信?！?p>　　綰說：“吾欲與爾同游,。”

　　“爾游玩之時,，所見,，所聞,，所喜,，所感，皆可以告我,，則我如同游矣,。”

　　綰說：“聞之者孰如嘗之者,？”

　　“姑勿論,，爾宜隨父母，不然爾父母將不復攜爾游玩,?！?p>　　綰說：“吾母亦云，告我今不隨則后不復請,?！?p>　　“爾不應(yīng)立應(yīng)之不隨?！?p>　　綰說：“吾一心思爾,，言即出矣。吾母甚明察,，蓋已知吾欲談情更甚於游玩也,。”

　　“既如是,，爾不可以不隨往也,，不然爾父母必以爲爾重色輕家?！?p>　　綰說：“吾告爾,，為頃我常不在家故，吾母屢問之,，蓋已知爾我之事,。”

　　“爾母甚明察,?！?p>　　綰說：“吾甚畏母，疑無事可瞞焉?！?p>　　“既如是,，爾不可以不隨母也，不如欣然往游,。爾與吾皆毋得罪於爾母,。”

　　綰說：“諾,，吾依爾,。”

　　次夜,，綰在酒店房致微信說：“爾今奚爲,？”

　　“俟爾致微信?！?p>　　綰說：“何俟我也,？何不自躬？無思念乎,？”

　　“吾下晝致微信矣,，爾無暇應(yīng)我?！?

　　綰說：“我下晝漂流,，夜晚則暇矣?！?p>　　“今日樂乎,？”

　　綰說：“樂而倦。吾欲問一事於爾,?！?p>　　“諾?！?p>　　綰說：“今吾於爾心何位也,？”

　　“此之謂審問乎？”

　　綰說：“非審爾也,，徒欲知爾心思也,。”

　　“吾欲吾子之母如爾然,?！?p>　　綰說：“誠然耶？然則吾已心足,。曏吾問諸爾,，惟欲稱爾老公也,。”

　　“嘻,！此稱呼太沉重,，不如果然乃稱之?！?p>　　綰說：“諾,，似心急矣。吾今云,，惟今夜有決擇甚重也,。”

　　余以爲綰棄軍從余矣,，然不敢問之,，惟恐不然也。

　　綰說：“吾弟催我息燈就寢矣,，爾亦勿晏寢?！?p>　　“諾,，晚安?！?p>　　后數(shù)日,，綰一還即致電說：“吾還矣！爾掛念我乎,？”

　　“然,。”

　　綰說：“吾亦掛念爾,，恨不得立相見,。爾次日作乎？”

　　“然,?！?p>　　綰說：“爾與吾后兩日如游樂園，奚如,？”

　　“爾不須稍憩乎,？爾旅游而還猶未久，不疲乎,？”

　　綰說：“疲,，歡笑也疲，奔走也疲,，坐車也疲,。然村委會邀我后數(shù)日于云浮體檢,。故吾欲與爾如游樂園，惟恐無日也,?！?p>　　余心蕩矣，可以知綰未棄軍從余也,。然則是夜有何決擇,？

　　未及余悟，綰又說：“奚如,？”

　　“諾,。”

　　綰說：“善,！吾已有計劃,，次日幫母煮飯勞務(wù)，然后請與同學往游一日,，母必諾,。”

　　“勉之,?！?p>　　次夜，綰致微信說：“吾有一計,，欲爾聽之,。”

　　“諾,?！?p>　　綰說：“今夜，迨吾家人咸寢,，我遁爾至,，載我于爾家，同床共枕,，次晨如游樂園,，奚如？”

　　“爾父母次晨不見爾,，不憂乎,？”

　　綰說：“茍吾父母問之，則我誑之尿急故早寤,，寤后即出門,。故爾勿慮我，不如自慮今夜敢來否,?！?p>　　“胡不敢,？”

　　綰說：“善，然則吾沐浴,，以俟爾虜我,。”

　　“善,?！?p>　　有頃，綰說：“嗟,，爾寢矣乎,？今夜誠來乎？”

　　“吾既諾,，則必來,，唯恐爾不能出?！?p>　　綰說：“我辦事,，爾勿憂。爾振作毋睡則已矣,，謹待令,。”

　　“諾,。”

　　少頃,，綰說：“吾家人垂寢,，爾準備?！?p>　　綰又說：“何不答我,？寐矣乎？”

　　“幾寐矣,?！?p>　　綰說：“振作，謹待令,?！?p>　　少頃，余說：“已十二點半矣,，爾家人厭寐乎,？”

　　綰說：“否，吾父母審核店賬故,，然今已息燈,，爾后十分鐘上路,，至則致電。騎車留神,，毋半途目臥,。”

　　“茍不敵目臥,，則停于路旁小寢?！?p>　　綰說：“汝騎車能爰寢,？寢於地乎？有轎車則可以寢,?！?p>　　“非為虜汝，何須夜行,？”

　　綰說：“然則汝今不愿來矣乎,？”

　　“既熬至深夜,，不來又不愜,。”

　　綰說：“然則毋棄前功,。”

　　有頃,，余說：“我已至,，爾焉在？”

　　綰說：“姑俟,?！?p>　　少頃，綰現(xiàn)于黑暗,。余引頸四顧,，輕曰：“爾家人誠不知爾遁乎？”

　　綰輕曰：“勿憂,，萬事盡運於我掌,，吾聞鼾乃出?！?p>　　“善哉,。”乃與還,。至,。當是之時，鴛儔鴦侶,，適時共舞,；涼宵尋窟，夜深相娛,；鳳顛凰倒,，翻滾焚如；欲火燒身,，畢力酸骨,。於是乎寢。

　　有頃,，綰曰：“爾寐矣乎,？”

　　“未,，爾未寐乎？”

　　綰曰：“寐者能問諸,？”

　　“曏吾以爲爾寐語而已,。”

　　綰曰：“吾無寐語,?！?p>　　“微曉之者，孰能自知有寐語,？呻吟語（廣喻）云：‘齁鼾驚鄰,，而睡者不聞；垢污滿背,，而負者不見,。’此之謂也,?！?p>　　綰曰：“毋贅言。爾今猶困倦乎,？”

　　“尚能持,。”

　　綰曰：“吾欲知男人皆能求歡而不求愛否,?！?p>　　“爾實欲問我，然否,？”

　　綰曰：“爾能乎,？”

　　“吾答前者，皆能,?！?p>　　綰曰：“然則爾亦能?！?p>　　“我不曾,。”

　　綰曰：“而吾幾助之矣,?！?p>　　“幸爾卻之?！?p>　　綰曰：“爾慍焉乎,？”

　　“不慍，爾可以卻之,?！?p>　　綰曰：“若有人欲與爾嘗一夜之歡,，爾受諸？”

　　“男則不受,?！?p>　　綰曰：“若有女人求歡於爾，爾必受諸,？”

　　“視其體貌也,。”

　　綰曰：“奈貌丑於我者何,？”

　　“不受,，貌丑於爾者必駭人?！?p>　　綰扭頭轉(zhuǎn)身以背我,，余謝罪。綰宥罪而后曰：“奈乳小於我者何,？”

　　“不受，乳小於爾者必磕手,?！?p>　　綰又扭頭轉(zhuǎn)身以背我，余又謝罪,。綰又宥罪而后曰：“一旦某女子貌美於我,，且乳大於我，索微信於爾,，爾將奈之何,？”

　　“除爾外，誰肯索微信於我,？”

　　綰曰：“若遇如我者,，爾將奈之何？”

　　“有女子貌美於爾,，且乳大於爾,，則求之者必眾，何須索微信於我,？”

　　綰曰：“有美女問爾有女友否,，爾將何辭以對？”

　　“勿憂,，問諸我者必非美女也,。”

　　綰曰：“若又有女子一見而鐘情於爾,，爾將奈之何,？”

　　“吾無能得福如是,。”

　　綰曰：“吾一入學,，不知爾得何福矣,。”

　　“丑事焉廋,？今尚可廋,，后亦必露?！?p>　　“《菜根譚·概論》有之曰：‘肝受病,，則目不能視；腎受病,，則耳不能聽,。病受於人所不見，必發(fā)於人所共見,。故君子欲無得罪於昭昭,，先無得罪於冥冥。’

　　“《呻吟語·修身》有之曰：‘渾身都遮蓋得,，惟有面目不可掩,。面目者，公之證也,。即有厚貌者,，卒然難做預備，不覺心中事都發(fā)在面目上,。故君子無愧心則無怍容,。中心之達，達以此也,；肺肝之視,，視以此也，此修己者之所畏也,。是故作本色人,，說根心話，干近情事,。情不足而文之以言,，其言不可親也；誠不足而文之以貌,，其貌不足信也,。是以天下之事貴真，真不容掩而見之言貌,，其可親可信也夫?！?p>　　綰曰：“我不如爾,，吾不識觀神，不能知爾有所匿否,?！?p>　　“何故整夜唯爾審問我？該我問於爾矣,，爾曾嘗一夜之歡乎,？”

　　綰晦默，而后曰：“我既早早與爾交歡,，則爾蓋能料之矣,。吾誠曾嘗一夜之歡，蓋於昨年,，彼在廣州,，與吾相識於漂流瓶，三十歲矣，有妻有兒,。是時,，吾與相識已兩年矣，彼一知吾在廣州畫畫,，即邀相見,，於是同處一夜。是后,，彼雖屢邀相見,，而我未諾。至于其一夜之歡,，吾欲以解惑而已,。何則,？不自撫則弗得極歡，故常自疑有病，及與爾相愛,，乃解惑矣?！?p>　　“昔爾亦以告前男友歟,？”

　　綰慍曰：“不信則毋信?！庇峙ゎ^轉(zhuǎn)身以背我,，余又謝罪。綰又宥罪而后曰：“吾無假言,，誠與爾相愛而后始得極歡,，乃無不適,。”?

　　“然則昔者不適乎,？”

　　綰曰：“昔者痛,。”

　　“雖痛猶欲嘗諸,？”

　　綰曰：“望后者不痛也,。”

　　“然則初者最痛歟,？”

　　綰曰：“然,。”

　　“曷初,？”

　　綰曰：“我亦不明焉,。是時吾在高一，吾初戀情人在廣州考試,，其名曰衽,。吾遂往致驚喜，而初來廣州,，故屢誤車,，頻問路，歷盡艱辛,，乃至于其考場,，致電于衽，則告我已入考室矣,，不能出見我矣,。故吾整下晝盡俟于考場之外，為衽連考兩科故也,。衽出於考場，未求宥,，未問吾所以識路,，竟不驚喜，徒哀嘆試題太難也,。然后,，攜我于其酒店房中，門一閉,，摟抱勒索吻,，順勢撇脫衣。我殊無預備，未欲為衽棄童身,，滿面不悅,，滿口不愿，滿身不從,，滿心不暢,。雖然，衽猶弗止,，幸亦童身也,，故雖力竭氣沮且滿頭大汗矣，猶未得逞,，故轉(zhuǎn)瞬即已,；蓋我繃緊不休，故未見紅,，未見痛,，未見破。然而吾與其后男友桀開房之時,，亦未見紅,，未見破，徒見痛,。桀決不信吾爲處女,。如是，吾童身至今猶可謂謎,?！?p>　　“衽或已得逞，然而時疾疾且爾兢兢,，故以爲不然,，或欲其不然?！?p>　　綰曰：“嗟乎,！哀哉女子！”

　　“而爾今猶不防男人,?！?p>　　綰曰：“吾不當不防爾也?！?p>　　“然而不防,，何也？”

　　綰曰：“吾亦不知也,，但以爾必不傷害我,?！?p>　　“我必不傷害爾，且欲爾永不受傷害,。敢問桀曾傷害爾乎,？”

　　綰曰：“然。交歡之時,，桀常用力咬吾肌膚,，然后曰吾永世屬焉。吾故以爲其心有病,?！?p>　　“然則奚為獻童身焉？交歡以前未覺其病乎,？”

　　綰曰：“不覺,。交歡以前，桀甚順我,，且頻求歡,。后半年，吾心軟而失童身,。”

　　“桀亦獻童身于爾乎,？”

　　綰曰：“否,，其童身早獻于娼妓矣?！?p>　　“然則桀豈非未成年已嫖妓乎,？”

　　綰曰：“然，惟恐與女友交歡之時手足無措也,?！?p>　　“爾信諸？”

　　綰曰：“然,，吾弟若如是,，我亦不責?！?p>　　“童身不應(yīng)獻于可與相守之人乎,？”

　　綰曰：“然則爾童身誰予矣？”

　　“吾童身獻于人之女友也,，是亦人之女友不忠於男友也,。其名曰妽,，昔以初戀情人之不忠捐之,，雖其初戀情人跪以謝罪,，妽猶不宥，自是恨男人之不忠,，殊不知女人亦有不忠者也,。吾與妽同事之時，已知其與男友居,，故無意焉,。而妽以吾溫柔賢良也謂吾不愛女人，吾乃常戲妽,，以釋其疑，不意漸相悅矣,。妽告我其男友不仁,，以妽之財買股票，既而虧之,，妽之猶不告絕,，惟待其還錢也，吾信之矣,。后妽棄我而復從其男友，初吾不知其故,，后乃知其懷孕也,?！?p>　　綰曰：“妽徒欲嘗偷情之歡也,?！?p>　　“爾亦曾嘗偷情之歡也,。爾與人嘗一夜之歡之時，猶未絕桀,，然否,？”

　　綰曰：“昔吾見棄於衽，遂欲尋愛我者,。故吾雖不愛桀,，然貪其愛我，故與談情,，然后知不相愛難長久,，遂告絕。然后又尋得一男友,，既高大,，又壯大財大,，與吾同班，談情不過一周,，雖手未觸,。”

　　“奚為與之談情,？”

　　綰曰：“吾思之,，今后能揚言曾與一米九者談情，不亦威乎,？”

　　“然威不過一周,，何也？”

　　綰曰：“吾自以為饞其身子而已,，且欲知己無愛於男,，抑獨無愛於桀?！?p>　　“既無愛於猛男，則無愛於男人矣,?！?p>　　綰曰：“汝非男人乎？”

　　“然非猛男也,。至于爾,，既饞猛男身子，何故雖手未觸,？”

　　綰曰：“是時,，高考甫訖，吾與此猛男雖暇,，而相見不過三,。何則？此猛男常告我其父命之,，其母禁之,，故其父母非之，則不可以爲之,。故吾思之,，其父母若不喜我，我能無見棄乎,？遂趁早絕之，而猛男不悲不追，吾故以爲不愛我,。今吾憶昔,，此猛男不過富人家之大孩子也?！?p>　　“如是者多無憂無慮，無意無志,，其今日事,，其今后路，早已備矣,，何須長進,？——

　　“《呻吟語·倫理》有之曰：‘子弟生富貴家，十九多驕惰淫泆,、大不長進,。古人謂之豢養(yǎng)，言甘食美服養(yǎng)此血肉之軀,，與犬豕等,。此輩阘茸，士君子見之爲羞,，而彼方且志得意滿,，以此夸人。父兄之孽,，莫大乎是,。’

　　“《呻吟語·養(yǎng)生》有之曰：‘以肥甘愛兒女而不思其傷身,，以姑息愛兒女而不恤其敗德,，甚至病以死，犯大辟而不知悔者,，皆婦人之仁也,。噫！舉世之自愛而陷於自殺者,，又十人而九矣,。’”

　　綰曰：“今爾殊勝吾前男友,，但可與爾相處不過一月,，故哀其短?！?p>　　“其短非必矣,。”

　　綰曰：“吾亦不欲其短之必矣，故欲爾俟我兩年,。及吾退役而歸,，必有益於爾?！?p>　　“見一步行一步,。”

　　綰曰：“諾,?！?p>　　綰與余相識一月，而將相俟兩年,，余不知己能否,。綰從軍，不過在無余之地重新生活,，余則猶見其跡焉,，伴余者唯其影響。及其退伍,，將入大學,，必有四年，其儕滿焉,，俊男居焉,，佞人藏焉，余敢無憂,？

　　是時,，余矚其熟寐，不欲寐,。何則,？寐則必入他夢而亡目前此夢，夢后又有明日,，明日又將分離,。故望良夜不亡。而明日必至,，綰將還,，后將從軍，退伍而后將入學,，畢業(yè)而后猶爲人之閨女,，或爲人之女友矣。

　　余欲矚目以延良夜,，然而凡夫焉能敵目臥,？凡夫固有情有欲，有昏有困，有愚有癡,。

　　次晨,，綰寤，余曰：“早安,，該起矣,，早飯已備?！?p>　　綰曰：“早安,。爾奚以早起如是？爾與吾寢未幾,。來吾旁，吾欲嘗爾氣味,?！?p>　　“吾有香味乎？”

　　綰曰：“爾不知耶,？”

　　“吾素以人固自以爲香,。”

　　綰曰：“爾誠有淡香,?！?p>　　《莊子·則陽》有之曰：“生而美者，人與之鑒,，不告則不知其美於人也,。若知之，若不知之,，若聞之,，若不聞之，其可喜也終無已,，人之好之亦無已,，性也。圣人之愛人也,，人與之名,，不告則不知其愛人也。若知之,，若不知之,，若聞之，若不聞之,，其愛人也終無已,，人之安之亦無已，性也?！庇嘀^歟,。

　　綰曰：“至于我，氣味奚如,？”

　　“無味,，吾喜之?！?p>　　綰曰：“爾不喜香水歟,？”

　　“然?！?p>　　綰曰：“衽則嗜香水,，故吾自疑實愛其香水故愛之。而今吾以爾氣味爲吾所真愛,，每聞之,，輒欲噬爾?！?p>　　“爾欲相談於床如是至暮乎,？抑起如游樂園乎？”

　　綰曰：“起,！”

　　余與綰早飯訖則騎如游樂園,。

　　半途，余曰：“爾誠識其途乎,？”

　　綰曰：“勿憂,，縱其途迂曲，吾經(jīng)之必能記之,，爾聽吾所指則可矣,，下一路口右轉(zhuǎn)?！?p>　　有頃,，綰果以記憶領(lǐng)余于游樂園。茍非撐船手,，焉敢持篙竿,！

　　綰曰：“爾知還途乎？”

　　“不知也,，我獨往則必迷途,。”

　　綰曰：“爾今后游必攜我,，則不恐迷途矣,?！?p>　　“諾?！?p>　　在游樂園大門,，余問於綰曰：“買何票？”

　　綰答曰：“買全票,，爾如未曾來游樂園者,。”

　　“昔吾家每往游,，必吾兄買票,。”

　　綰曰：“而今我托于爾矣,，爾當爲我主,。”

　　“諾,?！?p>　　當是之時，余手機有短信至,。綰見而問諸余曰：“銀行何故催爾還二十萬,？”

　　“詐騙短信而已,?！蹦速I票入。

　　綰曰：“善哉今日,，不有炎陽,，不有人群，爾最愛之,?！?p>　　“然。先奚玩,？”

　　綰曰：“若所乘者距地表太遠,，吾不敢坐焉。爾敢乎,？”

　　“既買全票矣,，則不可以棄其一?！?p>　　綰曰：“吾懼飛天旋轉(zhuǎn),。”

　　“無妨,，爾俟我返陸則可矣,?！?p>　　少頃，綰見摩天輪曰：“嘻,！摩天輪,！乘諸？”

　　“諾,?！蹦俗赌μ燧啞Ｉ咧畷r,，綰面如土色,，余曰：“爾奚如？”

　　綰曰：“吾恐高,?！?p>　　“既恐高，何故乘之,？”

　　綰曰：“欲陪爾乘之,。”

　　余起,，欲坐於其旁,，車廂隨搖蕩，則使綰戰(zhàn)栗更甚矣,。於是,，面其面，目其目,，手其手曰：“勿怯,，面吾面，目吾目,，手吾手,，非唯爾，我亦恐高,，然更恐爾不以我爲大丈夫,，故弗敢恐?！?p>　　綰曰：“爾今日可謂大丈夫矣,，不怕天，不怕地,，獨怕虧全票,。”

　　“爾似稍安矣,?！?p>　　綰曰：“摩天輪方下降故也,。今吾欲與爾久留于天，而又欲速返陸,?！?p>　　“而摩天輪不為心意變速。故只得順其必然,，聽其自然,，循其當然。心急而欲速,，在情,；物速而不急，在理,?！?p>　　少頃，摩天輪止,，僉返陸,。余問於綰曰：“爾腿猶軟，須背爾下階乎,？”

　　綰曰：“汝太瘦,，吾恐爾背我步于半途又及爾腿軟，則全軍覆沒矣,?！?p>　　“孫行者曾云：‘尿泡雖大無斤兩，秤鉈雖小壓千斤,?！?p>　　綰曰：“尿泡可以治病,，暗黑醫(yī)方有之,。”

　　“爾猶未忘暗黑醫(yī)方耶,？”

　　綰曰：“爾所教,，吾不忘?！?p>　　“柔弱書生雖不能背負爾如肌肉男然,，然亦不能暴虐爾如肌肉男然。肌肉男雖善打惡,，然亦善打妻,。我柔弱書生則不然，茍與爾相打,，真非必能勝,。且我能教爾所以避讓慝人,，則可以不見惡矣。吾幼時曾從電視觀之,，主持人手持電話簿挑戰(zhàn)路人,，凡能徒手撕電話簿爲半者，可以得獎金,。主持人有意挑戰(zhàn)肌肉男,，眾肌肉男遂戰(zhàn)之，然后體疲力竭,，臉紅耳赤,，猶未能勝。電話簿完好如故,，傳于少女,。少女微思，翻于中間頁,，輕折半,，獲獎金。以是觀之,，力量盛者,，恃強驕大，多有愚暴,；力量微者,，有心無力，多出妙計,。然則肌肉男能及我乎,？”

　　綰曰：“吾知肌肉男必不能勝爾辭令也?！?p>　　有頃,，綰見蚌曰：“甚多珍珠焉！不如獻珍珠項鏈于爾母,?！?p>　　“游樂園之珍珠可買乎？”

　　綰曰：“吾未見爾母,，曷可得也,？”

　　“無時不可，但爾不從軍斯可,?！?p>　　綰曰：“何故？”

　　“若攜爾見吾母,，然后爾往從軍,，則我何辭以應(yīng)母,？蓋將應(yīng)之爾雖前日拜見焉，而后兩年乃可再見矣,，從軍故也,。”

　　綰曰：“求宥,?！?p>　　“吾非譴責也，爾從軍以爲責任,，吾不能移之,，但恐吾母枉歡喜?！?p>　　綰曰：“勿在意,，吾徒茍言也?！?p>　　有頃,，余見過山車入口曰：“尋之矣！雖遙見之矣,，自以爲垂至焉,，而其途實猶遠?！?p>　　綰曰：“其高故也,。聽之，乘客之尖叫如殺豬然,，與滾輪聲與風阻聲混爲哀曲矣,，聞之者腿軟，見之者頭搖,，思之者舌出,，乘之者心悸，爾決欲乘諸,？”

　　“過山車可謂游樂園之命脈矣,，游樂園稱其名聲否,，在其過山車也,，然則胡可省也？矧不可以虧全票也,?！?p>　　綰曰：“然而我怯?！?p>　　“爾俟我于出口,，吾必全身而返,，必不留爾一人于地球?！?p>　　綰曰：“我誠弗敢乘,，爾猶欲乘諸？”

　　“爾勿憂,，爾小便而返,，則我亦返矣?！?p>　　綰曰：“然則爾遄往遄返,。”

　　“諾,?！?p>　　綰徐松手，靜矚余入于閘,，愣數(shù)秒,，忽返復牽余手，余遂問曰：“奚如,？”

　　綰曰：“吾不忍爾獨升天也,。”於是乎偕乘云霄飛車,。一入座,，綰眼神忐忑，眉頭緊鎖,，嘴唇微顫,。余思之，雖恐高而忽忘天險者,，非愛而何,？

　　鬼哭神嚎過后，僉返陸,。

　　余曰：“一圈太短,，蓋員工欲早下班而速之?！?p>　　綰曰：“一圈太長,。”

　　“余不意爾誠敢陪我,?！?p>　　綰曰：“吾亦不知何故而愚。自與爾相遇以來，吾似日愚矣,?！?p>　　“否，是大智若愚而不知也,?！?p>　　綰曰：“否，是弱智大愚而自知也,?！?p>　　“久與吾俱，必得大智,?！?p>　　綰曰：“無大志者何大智之有？”

　　“大志在情,，大智在性,，有別?！?p>　　綰曰：“吾不與爾爭辯,，爾善辭令，善欺我,?！?p>　　“吾不欺爾，說理而已,。嗟,，員工似下班焉。

　　綰曰：“然,，日旰矣,。”

　　“吾今直載爾還乎,？”

　　綰曰：“晚飯訖乃歸,，吾昨夜已以告母。今夜吾將作膳以報爾,?！?p>　　“善?！?p>　　至于余家,，雖倦，猶亟入于廚房,，相與作膳,。綰不可以晏還,，故無暇憩止,。

　　偕饔共食,，然后送綰。半途,，綰在后座曰：“吾欲久與爾俱,。”

　　“吾亦欲之,。然而爾不可以晏還,，晏還則爾父又將致電?！?p>　　綰曰：“吾次日將還于云浮矣,，又將別爾數(shù)日?！?p>　　“若爾體檢無恙,，則將別我數(shù)年?！?p>　　綰曰：“吾何不退役乃遇爾哉,？”

　　“爾與吾不必訣。爾若直入大學,，則能以電話或視頻相談,。且爾休假必歸焉，且吾可以如爾校,。故爾不往從軍,，則不必訣我?！?p>　　綰曰：“求宥,。”

　　至于綰小區(qū)門口,。

　　綰曰：“再見,，勿掛念我?！?p>　　“諾,。”

　　綰曰：“賤人,，汝胡可以諾,？汝不應(yīng)曰不能不掛念我乎？”

　　“雖吾不云,，爾亦必知吾不能不掛念爾,。爾該還矣，曏爾父已致電?！?p>　　綰曰：“爾奚以知之,？”

　　“有誰能不省其煩如是也？”

　　綰曰：“爾今后亦將管教閨女如是乎,？”

　　“吾閨女敢早戀,，我必打斷其男友之腿?！?p>　　綰曰：“幸爾非吾父也,。”乃別,，時含情俯首,，時回眸一笑，時目挑心招,，時努唇飛吻,，時揮手灑淚。然則綰待男友皆如是乎,？抑獨待余如是乎,？獨待余如是者，何不肯棄軍從余哉,？余於其心何位也,？

　　次日，綰從家鄉(xiāng)致電說：“爾我之事已敗露,?！?p>　　“何故？”

　　綰說：“吾與爾在游樂園有合照,，遂傳諸朋友圈,，吾父贊之?！?p>　　“奚為傳諸朋友圈哉,？”

　　綰說：“吾本已屏蔽所有親戚，不虞獨忽親父,。吾父贊之,，輒傳示吾母，吾母遂問爾已盈三十否,，又問吾何故而愛老男人,，又謂爾瘦如毒人，毀言如雨,。當是之時,，父傳以示眾,，遂戮力攻我。母則訾詆不休,，謂今我如妓女矣,。甚至祖父祖母亦謂吾今已墮壞而不純潔?！?p>　　“吾不自知既老且癯矣,?！?p>　　綰說：“吾父母徒欲禁吾早戀也,，是故以惡意中傷爾?！?p>　　“昔者未用美顏相機,，可謂失矣?！?p>　　綰說：“遄獲之,。”

　　“諾,。而爾今奚如,？”

　　綰說：“吾難堪，外逃矣,。其屋如屠宰場,，屠者滿焉，莫肯幫我解圍,，反戮力攻我,。吾本欲喚父載我于市邑，以顧垂產(chǎn)之友,，今則不得不步行矣,。”

　　“爾獨步耶,？將步幾時幾遠,？”

　　綰說：“不知也，但雖乘轎車亦須四十分鐘,?！?p>　　“然則爾能無步行一晝乎？”

　　綰曰：“否,，吾在樵村漁浦,，其路多坎，車速不快,，途不甚遠,?！?p>　　“無公交車焉乎？”

　　綰說：“無,，吾在樵村漁浦,。不如吾視路上有順風車否?！?p>　　“爾一女子毋獨步,，吾謂曏屠宰場更安全?！?p>　　綰久未應(yīng)余,。

　　有頃，綰致微信說：“吾今已在父車,，父見吾羞愧外逃,，遂駕車追，乞我甚久,，吾乃上車,。”

　　“爾父母徒憂爾也,，恐爾早戀而受傷也,。”

　　綰說：“吾必知之,，然亦難堪毀言,。”

　　“臨眾而責子,，吾以爲大忌,。矧爾成人矣，已知恥矣,?！?p>　　綰說：“吾父母素不恥辱我，今我已成年,，已垂入大學,，猶臨眾辱我。嗟,，爾與吾姑憩,，吾父方教育我也?！?p>　　“諾,。”

　　有頃,，綰傳圖于余說：“見圖乎,？其腹大如垂爆然,。”

　　“然,，垂產(chǎn),。”

　　綰說：“臨產(chǎn)矣,?！?p>　　“爾曾撫其腹乎？”

　　綰說：“然,，能覺胎動,。”

　　“嗟,，爾今可與胎言,，胎能聞之,，且出於母亦不忘爾,。”

　　綰說：“誠然乎,？吾亦愿與胎言,，然其父處焉，故尷尬,。及吾懷孕,，必常與胎言?！?p>　　“吾語爾,，爾妊娠之時所往、所食,、所爲,、所言，爾子皆能記之,，爾心情如胎之心情也,。”

　　綰說：“爾識胎教乎,？”

　　“淺識而已,。”

　　綰說：“鰥男奚為學胎教,？”

　　“吾喜孩童,，喜育子也?！?p>　　綰說：“誠然耶,？吾亦喜孩童,，故曾憂爾不喜?！?p>　　“何故憂之,？喜孩童者無乃常乎？”

　　綰說：“吾有美術(shù)老師之不欲生子者,，故恐爾亦如之,。”

　　“吾喜孩童,，且必親育子,，不欲遺子于吾母，不欲遠子,?！?p>　　綰說：“吾亦憐憫留守孩童?！?p>　　“吾亦然,。吾不知遠子者何故生子，意外故乎,？責任故乎,？世俗故乎？繼宗故乎,？養(yǎng)老故乎,？抑兼有諸？姑不論其故,，生子者皆勝墮胎者,。然后，生子則育子,，育子則費財,，財不足則往積財，往則遠子矣,。如是,，生而遠之者，無奈乎,？草率乎,？

　　“至于養(yǎng)育，母之愛也慈祥,，父之愛也敦厚,，人每言之，潸淚哽泗,，頌之不休,，為之作歌曲,、詩詞、文章,、電影,，以感恩行孝。若不待父母之命和媒妁之言,，而鉆穴隙相窺,，逾墻相從，則古人以爲賤,。而世之父母非皆稱職也,，非凡父母必不害其子也，有用子者,，有賣子者,，有棄子者，有辱子者,，有虐子者,，有殺子者，無時不有,，唯恐無知,。世人多歌頌父母之恩，而鮮保護孩童之身,。孩童弱小，或不能自衛(wèi),，或不知,，或不敢，故無以自衛(wèi),。故獨重孝而不愛幼者,，不可謂賢，賢者當使幼者知所以自衛(wèi)求助,，當場不反,，過后枉費?！?p>　　綰說：“爾今后必成仁父,。”

　　“吾誠愿之,?！?p>　　綰說：“吾亦愿做賢母，故常構(gòu)思婚后,，譬如必親育子而不苦老人,?！?p>　　“吾亦欲之?！?p>　　綰說：“吾告爾,，我已曾撫育孩童，爾亦曾見之,，是與爾相遇之時所攜之表妹倆之一也,。彼自連滾帶爬，然后立定腳跟,，然后蹣跚學步,，然后放任自步，全賴吾一手一足教之,，吾每憶之輒自豪,。”

　　“善哉,，是時爾甫入初中歟,？”

　　綰說：“然，故吾自以爲能做賢母,，但怕分娩,。”

　　“分娩不難,，吾聞古人能寢而分娩也,。——

　　“《左傳·隱公元年》有之曰：‘初,，鄭武公娶於申,，曰武姜，生莊公及共叔段,。莊公寤生,，驚姜氏，故名曰寤生,，遂惡之,；愛共叔段，欲立之,。亟請于武公,，公弗許?！?p>　　綰說：“何故弗許,？”

　　“《公羊傳·隱公元年》有之曰：‘立嫡，以長不以賢；立子,，以貴不以長,。’”

　　綰說：“吾不信,?！?p>　　“爾孰不信？”

　　綰說：“不信有寤生者,?！?p>　　“太史公如爾然，不信寤生真寤生也,，以爲寤生欲從武姜寐時出,，武姜初產(chǎn)，既驚既怠,，分娩艱難,，遂惡寤生，后則愛少子叔段,，惟再產(chǎn)更易也,。——

　　“《史記·鄭世家》有之曰：‘武公十年,，娶申侯女爲夫人,，曰武姜，生太子寤生,，生之難,，及生，夫人弗愛,。后生少子叔段,，段生易，夫人愛之,。二十七年，武公疾,。夫人請公,，欲立段爲太子。公弗聽,。是歲,，武公卒，寤生立,，是為莊公,。’”

　　綰說：“何故不一？”

　　“史書所述,，前后不一,，古今有之，無他故焉,，以伸己說,。故史之真?zhèn)危袢藞?zhí)之不移則惑矣,?！?p>　　“《呻吟語·詞章》有之曰：‘自孔子時，便說“史不闕文”,，又曰“文勝質(zhì)則史”,，把“史”字就作了一偽字看。如今讀史,，只看他治亂興亡,，足爲法戒；至於是非真?zhèn)?，總是除外底,。譬之聽戲文一般，何須問他真?zhèn)?，只是足爲感?chuàng),，便於風化有關(guān)。但有一樁可恨處,，只緣當真看,，把偽底當真；只緣當偽看,，又把真底當偽,。這里便宜了多少小人，虧枉了多少君子,?！?p>　　“以是觀之，讀史書者,，不必謫其真?zhèn)?，知其志趣則可矣。何則,？其史雖非固然,，然固欲讀者以爲然。至于記者,，其欲讀者以其史爲固然,，惟欲以伸己說也,。譬如太史公，惟不識分娩,，故不知所謂寤生也,。”

　　綰說：“吾信太史公,?！?p>　　“今時女子太賴手術(shù)，是故不信寤生,。吾聞有未婚而孕者,，於廁一蹲即落一嬰，爾不曾聞諸,？”

　　綰說：“否,。”

　　“古法分娩,，蹲也,，可使胎盤俱出，可使母寡痛,?！?p>　　綰說：“吾欲試之?！?p>　　“善,！茍爾能與胎言，則懷孕與分娩與育子皆易,?！?p>　　綰說：“胎早已有性情乎？”

　　“然,?！?p>　　綰說：“曷初？”

　　“蓋當其三月之時,?！?p>　　“《淮南子·精神》有之曰：‘一月而膏，二月而胅,，三月而胎,，四月而肌，五月而筋,，六月而骨，七月而成,，八月而動,，九月而躁，十月而生。形體以成,，五臟乃形,。’

　　“吾語爾,，胎之狀態(tài)在母之心情,，母若有墮胎之念，胎必易墮,，雖不墮亦難出,，雖得出亦自卑，故其養(yǎng)育也難甚,，無他故焉,，自胎已見棄矣。故凡母嫌子難飯難養(yǎng)難教難育,，蓋妊娠之時心術(shù)不正也,。——

　　“《論衡·命義》有之曰：‘性命在本,，故《禮》有胎教之法，子在身時,，席不正不坐,，割不正不食。非正色,，目不視；非正聲,，耳不聽,。及長,，置以賢師良傅，教君臣父子之道,，賢不肖在此時矣,。受氣時，母不謹慎,，心妄慮邪,，則子長大，狂悖不善,，形體丑惡,。素女對黃帝陳五女之法，非徒傷父母之身,，乃又賊男女之性?！?p>　　“以是觀之,，母與胎之骨肉相連爲一體，其心思相通爲一緒,；母或不知胎所思,，胎則必知母所思。故胎教決嬰孩易病痛否,，易哭鬧否,，易飯食否，易安寐否,，易學習否,，易聽言否，易成功否,?！?p>　　綰說：“與爾相遇之謂幸，爾與吾育子之道相似也,。且吾欲今后親哺乳,，免奶粉?！?p>　　“誠然乎,？”

　　綰說：“然，如是則親子以易養(yǎng)之,?！?p>　　“善，吾育子之道,，爾蓋能履之,。”

　　綰說：“然則爾毋失我,?！?p>　　“而爾次日往征兵體檢矣?！?p>　　綰說：“然兩年不長,。”

　　“然吾猶不能誓,?！?p>　　綰說：“無傷,。”