孔宣從開(kāi)明山離開(kāi)后,，也不留連，直接駕云回到丹穴山仙境大殿的修煉室中,。

　　坐在蒲團(tuán)上，開(kāi)始考慮擔(dān)任飛禽一族領(lǐng)袖之后，該帶領(lǐng)飛禽一族如何立足洪荒,、以何種姿態(tài)行走洪荒,，以及如何管理族人的事情來(lái)。同時(shí)也暗中留出神識(shí)觀察鬼車(chē)四人的修煉情況,，掐算著時(shí)間,，以免耽誤自己去聽(tīng)道。

　　千年的光陰就這么無(wú)聲無(wú)息的流逝過(guò)去,。

　　這千年期間,，鬼車(chē)因?yàn)槭撬娜酥行逓樽罡叩模栽谛逕捔倌曷氏冉Y(jié)束修煉,。

　　畢方和商羊在修煉八百年的時(shí)候近乎同時(shí)結(jié)束修煉,。

　　而欽原則是剛剛從修煉中醒來(lái)。

　　鬼車(chē)和畢方,、商羊雖然比欽原更早醒來(lái),，但是他們見(jiàn)別人還在繼續(xù)修煉，也不吵鬧喧嘩,，只是默默地打掃修整著因?yàn)轱w禽一族離去而長(zhǎng)期沒(méi)有維護(hù),、有些雜亂的鳳凰仙境，抑或是三人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聚在遠(yuǎn)離宮殿群的密林之中,，消聲交流著,。

　　這些舉動(dòng)自然被孔宣留在他們身上的神識(shí)探查得一清二楚，自然也讓孔宣連連欣喜點(diǎn)頭不已,。真不愧是以團(tuán)結(jié)互助,、獨(dú)立自強(qiáng)的飛禽一族！同時(shí)也讓孔宣憑空充滿了帶領(lǐng)他們闖蕩洪荒的信心,。

　　見(jiàn)到欽原也從修煉中醒來(lái),，孔宣這才結(jié)束了自己漫長(zhǎng)的思考，用神識(shí)通知四人前來(lái)大殿,。

　　站在大殿臺(tái)前,，看著眼前齊刷刷恭敬站立、滿帶著興奮與期待表情注視著自己的四人,，孔宣滿意地輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭,，對(duì)四人說(shuō)道：“看來(lái)你四人這次的修行都收獲不小,，鬼車(chē)、畢方,、商羊三人已經(jīng)金仙圓滿,，欽原稍微差些，不過(guò)也是因?yàn)橐郧案焕蔚木壒?，你等四人再多些磨練,、穩(wěn)固下根基，再來(lái)進(jìn)行一次修行就可以進(jìn)行突破了,，很好,！”

　　四人聽(tīng)到贊賞，臉色不由更加興奮起來(lái),，隨即聽(tīng)孔宣說(shuō)道：“我在你們修行的時(shí)候去看望了母親大人”,。

　　四人一聽(tīng)說(shuō)到族長(zhǎng)大人，臉色又不由恭敬起來(lái),。

　　孔宣繼續(xù)說(shuō)道：“我跟母親說(shuō)起你們四人,，”四人臉色又開(kāi)始擔(dān)憂起來(lái)。

　　“母親跟我說(shuō)你們四人很好,！不愧是我飛禽一族的族人,！”孔宣的聲音又激昂了起來(lái)，而四人聽(tīng)到族長(zhǎng)表?yè)P(yáng)他們,，臉色也激動(dòng)起來(lái),。

　　“母親說(shuō)，由于她立誓守護(hù)南極,，無(wú)法離開(kāi)不死火山,，不能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)飛禽一族，所以以后便由我代她來(lái)領(lǐng)導(dǎo)我族,，守護(hù)我族,！”

　　孔宣擲地有聲地說(shuō)著“守護(hù)我族”四個(gè)字，然后炯炯有神的目光威嚴(yán)地盯著四人：“不過(guò),，有幾個(gè)先決條件,！”

　　“第一，以后我飛禽一族的名號(hào)只能在內(nèi)部提及,，不得對(duì)外宣稱！對(duì)外的名稱大家以后再定,。原因是一旦在洪荒之中稱族,，就意味著要爭(zhēng)奪洪荒主角之位，必定引起洪荒生靈的強(qiáng)烈反抗,，兇險(xiǎn)非常,！”

　　見(jiàn)四人點(diǎn)頭同意,，孔宣接著說(shuō)道：“第二，道法自然,，洪荒不是任何人活著族群可以掌控左右的,，只能同于自然、同于洪荒,、同于道,！所以我族以后會(huì)以同道、護(hù)道,、守護(hù)洪荒作為立足洪荒的跟本目標(biāo),。只有同道、護(hù)道,、守護(hù)洪荒,，才能得道、才能共享洪荒氣運(yùn),，才能長(zhǎng)存不朽,！”

　　四人聽(tīng)到這個(gè)條件陷入了深思，孔宣也暫停講出接下來(lái)的條件,，只是審視著四人的表情,，觀察是否有人持反對(duì)意見(jiàn)。一番觀察下來(lái),，發(fā)現(xiàn)四人只是有些不解的神情,，并無(wú)反對(duì)。不禁暗自松了一口氣,。

　　良久的深思之后,，四人通過(guò)自己的經(jīng)歷逐漸明白了這個(gè)條件所含的道理，各自點(diǎn)頭同意,。

　　“第三,，”孔宣看到四人同意后，繼續(xù)講道：“凡我旗下,，必須嚴(yán)格遵守我族獨(dú)立自強(qiáng),、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)！不管任何時(shí)候,，必須遵循我們同道,、護(hù)道、守護(hù)洪荒的行動(dòng)目標(biāo),！一旦有人持反對(duì)意見(jiàn),，立即驅(qū)離，不論是否我飛禽一族血脈,！”

　　見(jiàn)四人再次點(diǎn)頭同意后,，孔宣轉(zhuǎn)身走上高臺(tái),。

　　站在玉案之后、寶座之前,，孔宣兩手平伸,，鳳凰令和鳳凰印一左一右浮起在兩個(gè)手掌之上，精神劍,、魂魄槍,、五行輪環(huán)繞四周，鳳凰鼎和五行蓮浮在頭頂,。

　　郎朗聲音在大殿之中回響：

　　“我孔宣在此立誓,，愿意承擔(dān)領(lǐng)袖之責(zé)，統(tǒng)領(lǐng)我族,，同道,、護(hù)道、守護(hù)洪荒,?！?p>　　“凡志同道合者，從此生死與共,、不離不棄,，以鳳凰令、鳳凰印,、鳳凰鼎,、五行輪、五行蓮,、精神劍,、魂魄槍為證！違此誓言,，愿魂飛魄散,、永歸洪荒。天地共鑒,！”

　　四人轟然單膝跪倒在地,，抱拳高聲道：“我得誓死追隨少主，同道,、護(hù)道,、守護(hù)洪荒！千難萬(wàn)險(xiǎn),，萬(wàn)死不辭,！”豪氣干云。

　　“好,！”孔宣收起眾多寶物,，走下高臺(tái)扶起四人說(shuō)道：“以后我五人禍福與共，勠力同心,，共襄盛舉,！”

　　四人再次抱拳道：“愿聽(tīng)少主號(hào)令！”

　　四人看到孔宣眾多的寶物,，對(duì)孔宣的實(shí)力有了更直觀清晰的認(rèn)識(shí),，自然也是信心百倍，底氣十足,。

　　當(dāng)然這也是孔宣亮出這么多寶貝想要達(dá)到的效果,，順利地鎮(zhèn)服屬下、提升士氣,。

　　孔宣重重地點(diǎn)頭,，再次走上高臺(tái)，端坐在寶座之上,，手持鳳凰令：

　　“下面我就要給你們第一道命令,！鬼車(chē)、畢方,、商羊,、欽原!你四人聽(tīng)令！”

　　“屬下在,！”四人齊齊抱拳回應(yīng),。

　　“我即將前去聽(tīng)鴻鈞圣人講道，不會(huì)帶你們前去,。在我離開(kāi)鳳凰仙境后,，你四人出去收攏我飛禽一族在南荒之中的遺族，只要是已經(jīng)覺(jué)醒血脈或者有覺(jué)醒血脈的潛力的族人,，都給我?guī)Щ伉P凰仙境,。待我聽(tīng)道回來(lái)，統(tǒng)一引導(dǎo)血脈覺(jué)醒,?！?p>　　說(shuō)著，孔宣朝四人輕輕一揮鳳凰令,，只見(jiàn)四個(gè)梧桐木煉制的紅色令牌,，與鳳凰令一模一樣，上面雕刻有如同照片一樣的四人圖像：“這是出入鳳凰仙境的令牌,，滴上一滴精血就可以使用,。”

　　四人連忙擠出精血滴在各自面前的令牌,，將令牌拿好,。

　　“你四人雖說(shuō)在這次的修行中境界提升顯著,，但是，仍然有些瑕疵,，我要給你們講道一番,，以助你四人更好地提升實(shí)力，希望你們能夠在收攏族人的過(guò)程中也能不斷磨礪自身,、提高道行,，爭(zhēng)取在我聽(tīng)道回來(lái)后可以達(dá)到金仙大圓滿，以便突破大羅境界,。你們且坐下,。”

　　孔宣信手一揮,，將四個(gè)紅晶蒲團(tuán)放置在四人腳下,，這些蒲團(tuán)是孔宣按照修煉室的那個(gè)蒲團(tuán)仿制而成的，由于材質(zhì)較差,，效果沒(méi)有那個(gè)蒲團(tuán)顯著,，不過(guò)也是洪荒之中不可多得的寶物，能夠凝聚提純靈氣,、護(hù)佑元神,。

　　四人席地做好后，孔宣啟口開(kāi)講：

　　“夫五行者,，有先天后天,。”

　　“先天五行屬陽(yáng),，后天五行屬陰,。”

　　“以先天五行而論,，水為元精,。元精者，不精之精,，其體純粹,；”

　　“木為元性。元性者,，無(wú)性之性,，其體柔慈?！?p>　　“土為元?dú)?。元?dú)庹撸瑹o(wú)氣之氣，其體純一,?！?p>　　“火為元神。元神者,，不神之神,，其體圓通?！?p>　　“金為元情。元情者,，無(wú)情之情,，其體剛烈?！?p>　　“先天五行,，土生金、金生水,、水生木,、木生火、火又生土,，循環(huán)往復(fù),，生生不息?！?p>　　“以后天五行而論,，火為識(shí)神，識(shí)神至靈,，其性貪,；金為鬼魄，鬼魄主死,，其性惡,；水為濁精，濁精至浮,，其性癡,；木為游魂，游魂主生,，其性善,；土為妄意，妄意至動(dòng),，其性亂,。”

　　“后天五行，金克木,、木克土,、土克水、水克火,、火又克金,，返本復(fù)原?！?p>　　孔宣一邊講道,，一邊用鳳凰印調(diào)動(dòng)仙境靈氣，將靈氣擬化出先天五行和后天五行運(yùn)行狀態(tài),，然后將靈氣導(dǎo)入四人體內(nèi),，助四人充分吸收領(lǐng)會(huì)，還不耽誤繼續(xù)講道,。

　　“天得一以清,，地得一以寧，萬(wàn)物得一以生,。一者,，氣也、力也,。五行流轉(zhuǎn),，實(shí)力之流轉(zhuǎn)、氣之流轉(zhuǎn),?！?p>　　“域中有四大，道大,、天大,、地大、我亦大,。地法天,、天法道、道法自然,，而我皆法,。”

　　“五色令人目盲,，五音令人耳聾,，五味令人口爽?！?p>　　這些都是孔宣依照識(shí)海之中整理好的修行之法講出來(lái)的,。在識(shí)海中反復(fù)無(wú)數(shù)次的推演中證明了其有效性,、完整性，因此孔宣也就放心地拿出來(lái)傳授給四人,。通過(guò)講道過(guò)程中對(duì)四人密切的觀察發(fā)現(xiàn),，四人體內(nèi)法力運(yùn)轉(zhuǎn)隨著對(duì)道法的逐漸深入理解逐漸越來(lái)越順暢，五行之力之間轉(zhuǎn)化完美無(wú)瑕,。

　　百年后,，四人從悟道中先后清醒過(guò)來(lái)，感受到各自變化后,，不禁喜不自勝,，伏身拜謝“謝少主傳道?！?p>　　孔宣再一揮手,，四人手上都出現(xiàn)一顆紅彤彤的果子，正是從凰母那里帶回來(lái)的朱果,。

　　“此乃朱果，食下后可以補(bǔ)充萬(wàn)年法力,。收攏族人的過(guò)程中難免會(huì)發(fā)生些沖突,，你們收好以便有備無(wú)患。講道到此為止,，你們下去好好準(zhǔn)備準(zhǔn)備,。我要出發(fā)去聽(tīng)道了，你們準(zhǔn)備好以后也出發(fā)吧,?！?p>　　孔宣將四人趕出大殿后，再次將鳳凰仙境仔細(xì)探查了一番,，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有隱患后,，飛身出了丹穴山。

　　駕起金色祥云,，孔宣憑借著五行訣半點(diǎn)氣息也不泄露的優(yōu)勢(shì),，肆無(wú)忌憚地一邊搜尋各種珍稀材料、珍貴靈種,、寶物,，一邊向著不周山方向飛去。

　　還特意從自己化形的地方飛過(guò),，卻發(fā)現(xiàn)萬(wàn)年來(lái),，那個(gè)地方依然是一片荒漠、毫無(wú)生機(jī),。

　　卻在距離荒漠百萬(wàn)里的地方發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨大的血海,，正是號(hào)稱“血海不枯、永生不死”的冥河老祖潛修之地。