62、國劇《大舜》淺析
國劇《大舜(shun)》在給我們講述“上古帝王舜”的傳奇故事,。跟今4000多年前的原始部落,,誕生了一位上古帝王虞(yu)舜!
歷史上人口數(shù)量是史前人口數(shù)量的累加,。世界上比較完整的人口數(shù),,能夠足資認(rèn)定的只有我國?!坝砗笃淙?,治水其事,依然智者見智,,仁者見仁,。”舜,、禹所處的年代是新石器時代的末期,,金屬器已見萌芽,這個時期已經(jīng)有了人口總數(shù)的累加存在,。
依據(jù)《大舜》劇集的演說,,舜出生于有虞氏部落,而有虞氏部落也只是東夷族上千支部落中的一支而已,。當(dāng)時的天下是各部落的組成,,天下的最高統(tǒng)領(lǐng)是由“華夏族”唐堯(rao)、“東夷族”皋陶和“三苗族”有苗氏所掌控。
而舜出生的地方,,是在今時的山東地域,。舜降生時,天降大虹,,太陽灼傷了他父親瞽叟的眼睛,。季好是舜的二娘,心眼極壞,,容不下舜,,更容不下舜的娘,借有虞氏首領(lǐng)瞽叟眼睛失明,,說舜是災(zāi)星,,害爹眼睛受傷。無奈之下,,舜和娘被季好趕出了有虞氏部落,,母子倆從此過著無依無靠的流民的生活......
和所有的偉人一樣,舜從小受盡了磨難,,不過,,舜的母親在一直教導(dǎo)和培養(yǎng)他。有句話說得很好:老母雞也知道把她孵出的小雞照看好的,。舜母親生養(yǎng)兒子的方法才是人類母親生養(yǎng)兒女的方法,。
每次看到舜,一個人把應(yīng)急物資和糧食,,送給他父親的部落有虞氏,,后又被他二娘季好欺負(fù),感覺他和他母親這樣做,,真得很不值,!
可是,每次聽到舜的母親,,教導(dǎo)和開導(dǎo)舜的那些話,,感覺舜的母親是一位偉人的母親,以下是片斷之1:
“……
娘:舜,,快去快回,。你爹他們肯定等急了。
舜:娘,,為什么每年我們都要給他們送糧食,?
娘:因為他們是我們的親人??!
舜:可是,今年我們自己都不夠吃的,。
娘:放心吧,,娘,,我一定會有辦法的??烊グ?!
舜:我不去!娘,,爹他都不管我們了,,我們?yōu)槭裁催€要去管他們?
娘:舜,,你聽娘跟你說,,人活在天地之間,不能只想著自己,,還要學(xué)會愛護(hù)別人,,幫助別人,你爹和二娘等著這些糧食呢,!
舜:娘,,爹他們都說了,我們是災(zāi)星,,是不祥之人,。
娘:那我們就證明給他們看,我們不是,。
突然雷聲一個接一個,,響徹山林……
娘:舜,快,,快去告訴你爹,!
……”
“舜”就這樣被他的娘親教育和引導(dǎo),他在所有人證明他娘給他說過的話,,他不是災(zāi)星,,他是造福于人類的福星……即使受到不公待遇,即使被他所幫助的人誣陷,,傷害,,他要證明他自己!
“胸懷一顆造福人類的心,,就會成為天神一樣的偉人,!”這應(yīng)該是《大舜》的主題!
“愛他人就是在給自己療傷,!”我們在其他的影視作品也曾看到,,《大舜》小時候就是采用了這種“愛他人就是在給自己療傷”的方法,治愈了他自己,從而讓自己成為了一個胸懷寬廣,、大義凌然的人,。
相比之下,狹窄的個人主義和民族主義之情懷,,在大愛之人面前都會顯得蒼白無力,。
鯀、華夏族大首領(lǐng)唐堯的大兒子丹朱,,以及背叛華夏族的歡兜,,這些人心胸狹窄,而且為得己利,,手段殘忍,。可是,,這些人在說詞上,,卻表現(xiàn)出他們有著對華夏族的無比熱愛。
鯀,,是禹的父親,,他一次又一次在東夷族遭遇水災(zāi)后,向華夏族大首領(lǐng)唐堯,,提出發(fā)兵,,借機(jī)攻打東夷族,像這樣輕而易舉消滅東夷族的事,,是天神助人,。然而,他的提議被仁德的唐堯拒絕了,。
由此我們懂得一個道理:得人心者得天下,!像“鯀”這樣的人,到死也不會明白這個道理,!
有些人永遠(yuǎn)不能被感化,!因此在《大舜》劇中,接下來刑罰問世,,即中國最早一批研究刑罰的人:皋陶,!
“舜”繼“堯”之后,仍然在實(shí)施仁德制度,,對待投敵叛國,、殺人、奸淫和小偷的懲罰,,“舜”主張實(shí)用象征性懲罰:比如犯人身穿犯人的衣服,、比如脖子上掛象征奸淫罪的草等……
象征性的懲罰不能起到威懾的果效,,受害百姓越來越多,百姓被無辜傷害和騷擾,,牛羊天天被偷,奸淫和殺人事件增多,。無奈之下,,舜的象征性懲罰不得不改為實(shí)刑!
在上古“舜”作為攝政君,,象征國家集權(quán)制的各種封地制度,、刑罰制度,以及退養(yǎng)制度等,,都是第一次在被研究出來和施行:
比如“鼓掌”成為中國人表示“贊同”的動作符號,,通過擊掌的方式,傳達(dá)提議,、意見被通過,,形成統(tǒng)一的動作符號;
比如“象棋”是舜的弟弟“象”發(fā)明,,以供人們休閑娛樂,。
不得不說舜的弟弟“象”,同是一個父親,,可是卻是完全不一樣的人,。因為“象”是舜二娘的兒子,象從小到大沒吃過苦,,固此象以首領(lǐng)兒子,、后以攝政君的弟弟,橫行霸道,,搶漂亮姑娘為妻為妾,。舜說過“治民比治國難”,為了能教化他的弟弟象,,舜后來想到一個辦法,,讓象去吃苦,派他去荒地治理荒地......這一辦法奏效了:象,,變了,,荒地變良田,經(jīng)他研制的“象棋”,,至今供大家休閑娛樂,!
《大舜》是在通過上古時期對水患的不同看法和對治水的不同辦法,結(jié)合是否造福于百姓,,從而體現(xiàn)出對國家的治理,,即經(jīng)典的話是:得人心者得天下,!
看完國劇《大舜》感想頗多:
1、沒有華美的演出服,,也可以感覺人物樸實(shí)的華美,;
2、雖然故事有天神的說法,,而且傳說故事一個接著一個,,可是歷史人物的生命力和感染力,合情合理,,故事情節(jié)很豐富,,即邏輯性強(qiáng);
3,、與以往歷史劇相比,,《大舜》有了更多愛國教育性,同時也讓百姓看到何為親民愛,;
4,、感謝《大舜》全部演職人員和幕后人員,為我們奉獻(xiàn)這部良心國??!謝謝!
令人疑惑之處:
每次“鯀”聽到他的兒子“禹”發(fā)出治水造福于天下,,治水造福于百姓的話時,,他都激動萬分地吼叫:“看啊,!我的兒子是天神,,我兒子是攝政天下的天選之人啊,!”
如此看來,,“鯀”不是不知道什么樣的人是胸懷天下的人,其實(shí),,有好多次,,我都感覺“鯀”快要被“舜”感化了,可惜,,“鯀”卻沒理由地要往死路上撞,。
比如:大水淹了他的家這場戲,“舜”預(yù)言他的家,,他的羽山會被水淹,,實(shí)際上他也明明白白經(jīng)歷了被淹,這樣的他是不是應(yīng)該信服舜了,?或感謝舜,,讓他保住兒子禹的性命呢,?可是,“鯀”一直不服氣,,到底為哪般,?
是演員演技的問題?還是導(dǎo)演和編劇給“鯀”這個人物刻畫不夠,?不得而知,!
雖然有這樣的一個缺欠,國劇《大舜》仍然是我最看好的一部劇,。沒有看過的朋友,希望去看一看,,一定不會讓你失望,,尤其是中國的孩子,中國的學(xué)生,,以及中國人,,一定要看《大舜》,一定,!
個人觀點(diǎn),,僅供參考,謝謝閱讀,!