要說八旗議政制,，首先我們還的從女真說起,，自金朝滅亡后，女真人未能實現(xiàn)真正統(tǒng)一,。就像書中提到的：“強凌弱,，眾暴寡、各部落之間紛爭不停,，你強我奪,，可以說百姓們處在水生火熱之中，這樣硝煙彌漫的日子過久了,，百姓們也迫切需要一個相對穩(wěn)定的生活環(huán)境,，那么歷史再次證明了也有自己的巧合性，恰好這時努爾哈赤以祖上留下的：“遺甲十三副,，兵不過百的武裝資產(chǎn),，開始了征服女真各部的行動，在行動中努爾哈赤能做到：“順者以德服,，逆者以兵討,。可以說此舉為他在各部之間,，甚至老百姓心中的威望大大提升,。再者，努爾哈赤本身的性格色彩也很能感染周圍的人,，比如他在妹夫剛哈善被人殺害后,，不顧族人中長輩的勸阻，在城里大呼：“殺我者可速速出來,，與我決一死戰(zhàn)”可見其是個有血,，有肉，有情的一條真漢子。

　　后來他終于找回剛哈善的尸首,，并厚葬,。此舉著實也為他后來能有那么多追隨者，比如：費英東,，額一都等大將打下了堅實的基礎(chǔ),。在有了這些允文允武的追隨者們之后，努爾哈赤的事業(yè)可謂如日中天,，繼而便擁有了很多疆土,，當(dāng)然也有了許多人馬。眼看隊伍一天天壯大,，疆土一天天擴張,，同時，又要做好集團利益的權(quán)衡,，努爾哈赤不得不采取行動來解決這一難題,，于是乎，以滿族狩獵出箭為規(guī)則,，再在原來的基礎(chǔ)上加以擴大,，以三百人立一牛祿厄真，五牛祿厄真設(shè)一扎欄額真,，五扎欄設(shè)一固山額真,，固山左右還有美凌厄真，這說明固山還下設(shè)一個正副編制,，“固山”也就是我們稱之為“旗”的單位,。

　　在這里我為何要說努爾哈赤創(chuàng)建了八旗制度，更要提到八旗議政呢,？這個問題我們也不難在以后的事態(tài)發(fā)展中找到答案,，在創(chuàng)建了八旗后，努爾哈赤便定下了一系列的規(guī)矩,，比如：“在戰(zhàn)斗中,，八旗行軍，若地廣,，當(dāng)可一起并列前進,，隊伍整齊有序，若地勢狹小,，則八旗合一路而行,，隊伍節(jié)次也不會錯亂，在行軍中他規(guī)定軍士不得大聲喧嘩,，隊伍不得雜亂無章，在與敵人兵刃相交之時，他規(guī)定身披重鎧且手執(zhí)利刃者,，令為前鋒沖擊,，披短甲能善射者自后沖擊，而騎兵良將不得下馬,，立在最后觀望戰(zhàn)事,，發(fā)現(xiàn)事態(tài)不及，便可接應(yīng)出擊,。從這兒我們看出,，努爾哈赤的確是一位出色的戰(zhàn)爭家，同時這也顯示出八旗”武”的一面,。

　　下面我們來談?wù)劙似臁拔摹钡囊幻?，也就是八旗議政。在努爾哈赤還沒稱“天命汗”前,，他便有了自己一套議政程序,，首先他設(shè)了都堂十人，五大臣,，凡是先有都堂審理,，接著送達五大臣，再后送至諸王（也是八旗之主）,。最后,，再有最高決策者做出決斷。在這里,，我們看出八旗是僅次于最高決策者之下的一個集團,，位置很關(guān)鍵，起得作用也很大,。因為它是最后將處理意見交給最高決策者的,，他的意見對最高決策者來說至關(guān)重要。所以,，從這兒開始,，八旗議政已顯露了雛形。

　　天命七年三月,，隨著努爾哈赤年歲漸高,，八旗之主（基本都是自己的兒子），看到自己的父親確實是有點昏邁了,，于是乎,，聯(lián)名找到了努爾哈赤并問道說：“上天所賜予的疆土有誰來繼承，所賜之福又有何人來安受,？努爾哈赤看著這些一個個驍勇善戰(zhàn)但又私下骨肉相殘的兒子們,，想了很久說出了這一席話,，他說：“繼我為君者，毋令強勢之人為之,，若此等人一為國君,，恐恃強凌弱，獲罪于天下也,。且一人見識智能極不過眾人之智慮,，爾八人可為八固山之王，如同心同德,，便可無失矣,。八固山王，爾等中有才德又能受諫者,，可繼我之位,，若不能納諫，不遵道,，便可另擇有德者立之,，至于八王理國政時，若其中一王有德于心,，所言有益于國家,，其余七王當(dāng)領(lǐng)會其意，并再加發(fā)明創(chuàng)造之,。如己無能,，又不能贊他人之能，如此,，因選子弟中有賢者易之,。八王有故外出，應(yīng)告知于眾,，不可私往,，若有事面君時，當(dāng)聚眾共議國政,，商國事,，舉賢良，退讒佞,，不可一二人至君前,。

　　從以上努爾哈赤的言語中，我們也不難看出他再次強調(diào)了八旗議政的重要性,，更將八王議政同國家命運緊緊聯(lián)系在一起,，甚至有意提出來若無優(yōu)秀之人，八王可共同擔(dān)當(dāng)國家命運的決策者,。這就是為何在他駕崩前,，卻沒有立繼承人之主要原因,，八旗與八旗議政制度，不僅締造了大清江山,，更是涉及到了上至皇位,，皇位繼承人人選,，下至官員,，黎民百姓的工作，生活上,，八旗與八旗議政制度為后來的皇帝們在選擇繼承人問題上,，有了很好的依據(jù)，打破了明朝以前嫡長繼位的中國封建王朝固有的傳統(tǒng),，從而使得能者上,，庸者下?？偠灾?，八旗與八旗議政制，是整個清王朝的命脈,，是清王朝大廈的頂梁柱,，沒有它，整個大廈便會一傾而倒,。