關(guān)于左慈和于吉，歷史上是有記載的,，說明歷史上是確有其人的,。

　　從《后漢書》的記載來看，左慈是一個(gè)精于煉丹的方士,。至于《三國演義》和《搜神記》的記載,，饞蟲感覺將左慈太神話了。

　　因?yàn)轲捪x不喜歡寫些神神道道的東西,，太不符合現(xiàn)實(shí)了,，所以饞蟲的書中，將左慈設(shè)定成了一個(gè)“百科全書”,，左慈在書中不但精通天文地理,，煉丹方術(shù),，還會(huì)看相占卜，這些都會(huì)在書中體現(xiàn)出來,。另外,，饞蟲將左慈設(shè)定成了一個(gè)中立角色，這也和左慈的性格有關(guān)系,。

　　其實(shí)在要不要設(shè)定左慈會(huì)看相上面饞蟲我猶豫了好久,。說實(shí)在話，饞蟲自己不是很信這個(gè),，但是占卜一說自古就有,，周文王更是寫了一本后世算命看風(fēng)水的教科書——《周易》。而且近幾年也有研究,，人的性格會(huì)影響長相,，所以饞蟲最終覺得，看相一說還是有可取的,。況且中華文化博大精深,，中間多有失傳，所以饞蟲就將左慈設(shè)定成了一個(gè)能看相占卜的人,。

　　至于于吉,，演義中記載的并沒有什么太過神話的地方。歷史上記載的于吉就是個(gè)大夫,，所以饞蟲也順理成章的將于吉設(shè)定成了一個(gè)大夫,，只是饞蟲自己稍稍加了點(diǎn)料，讓于吉稍微浪蕩不羈了一些,。

　　其實(shí)饞蟲倒是挺為于吉鳴不平的,。雖然古代醫(yī)生的地位不高，但是也不能說殺就殺了,！在饞蟲看來,，于吉就是個(gè)醫(yī)術(shù)高超的大夫。漢末的醫(yī)學(xué)水平并不多,，雖然出了華佗和張仲景,，但是畢竟那個(gè)時(shí)代消息閉塞，信息傳播不方便,，所以那個(gè)時(shí)代廣大的醫(yī)生的醫(yī)術(shù)還是處于比較低的水平上的,。所以于吉這樣的醫(yī)術(shù)高超之人在老百姓眼中便成了“活神仙”。加上于吉到處給人看病,，所以名聲大不足為奇,。

　　饞蟲覺得孫策殺于吉的原因還是因?yàn)榧刀视诩Ｊ紫葟膶O策的性格上分析,，當(dāng)時(shí)孫策才二十來歲,，就能有如此事業(yè)，自然會(huì)很驕傲,；其次,，自從孫堅(jiān)死后，一直都是孫策獨(dú)挑大梁,，所以養(yǎng)成了孫策獨(dú)斷專行的性格,，饞蟲感覺這點(diǎn)非常像霸王項(xiàng)羽。所以于吉落在孫策手里實(shí)在是夠倒霉了,。饞蟲覺得,，于吉死的很冤，有點(diǎn)好人不長命的感覺,。

　　好了,，饞蟲說了廢話一大堆，各位看官估計(jì)看得眼都疼了,，提醒大家注意保護(hù)眼睛,，勞逸結(jié)合！