很多時(shí)候，決定可能比實(shí)踐更重要,。

　　當(dāng)人們局限于某個(gè)圈子中,，為待遇不公而憤慨,、為強(qiáng)勢(shì)壓迫而不慣、為責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)而驚恐……

　　或者人們?yōu)槟臣露o張萬(wàn)分的時(shí)候,，他可能想像不到造成這種困局的根源在于最初的決定,，而不是后來(lái)的實(shí)踐。

　　但是,，人的一生,，難免會(huì)作出各種決定。到底什么決定才是對(duì)的,，什么決定會(huì)帶來(lái)美好的結(jié)局,？可能沒(méi)有人能夠確定。

　　就像人們始終無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)和未來(lái)的結(jié)局,。

　　但這并不是說(shuō)就一定無(wú)法預(yù)料,。人在作出一個(gè)重大決定或選擇之時(shí)，總會(huì)左右思量,、舉棋不定,。最后作出一個(gè)看似充滿積極和意志的決定。

　　但這都不是最重要的,。真正最正確的念頭,，在于腦海中一閃而過(guò)的本能直覺(jué)。

　　是抗拒還是接受,，也許在一瞬間就已產(chǎn)生,。

　　就像一個(gè)人在進(jìn)入某個(gè)工作環(huán)境時(shí)，是對(duì)陌生和恐懼,、焦慮,？還是一種似曾相識(shí)的親切感？這是一念之間的感覺(jué),，而非經(jīng)過(guò)深思熟慮的,。但恰恰就是這種本能地直覺(jué)，才最有預(yù)見(jiàn)性,。

　　某君,，曾經(jīng)歷經(jīng)十幾份工作，卻沒(méi)有一份做得長(zhǎng)久,，最久也不超過(guò)一年,。每一份工作，皆是因?yàn)閺拈_(kāi)始都結(jié)束都極不適應(yīng)而放棄,。

　　而在某次人才招聘會(huì)上,，僅僅是對(duì)前來(lái)招聘的中年女經(jīng)理有一種母性的親切感，而選擇進(jìn)入那家公司,。結(jié)果一做就是五年,。后來(lái)還是因?yàn)橥饨缫蛩夭烹x開(kāi)那家公司,。

　　由此可見(jiàn)，相比于依靠意志和掙扎作出的選擇,，本能地直覺(jué)還是起決定作用的,。

　　但是，還有一種比較特殊和典型的情況,。

　　就是一開(kāi)始是抗拒的,，后來(lái)慢慢適應(yīng)了，甚至還產(chǎn)生了喜歡和依賴(lài)的情感,。像這種由恨生愛(ài)的例子,，不同于普通的習(xí)慣。一般的習(xí)慣,，或許只是人們無(wú)奈的感慨,、抑或是俗套的回應(yīng)。所以還是比較特殊的,。

　　之所以說(shuō)是典型,，是因?yàn)樯碓谄渲械娜耍驗(yàn)閷?duì)某種環(huán)境或事件的依賴(lài),、喜愛(ài),，早已忘卻了最初的抗拒之心。所以這種情況并非少見(jiàn),，而只是因?yàn)橥鼌s顯得特殊,。

　　抗拒與適應(yīng)，這本是常見(jiàn)不過(guò)地生存處世之道,，無(wú)可厚非,。但是，當(dāng)一個(gè)人賴(lài)以生存的環(huán)境,，遇到了突如其來(lái)的重大變故,，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都會(huì)是一次無(wú)情而巨大的打擊,?？赡芤虼擞肿兊猛蝗荒吧⒚允ЮЩ?、甚至無(wú)法自拔,。

　　但是，能因?yàn)樵馐苤卮蟠驌?，而怨天尤人于曾?jīng)作出的決定,，想要離開(kāi)重新尋找另一個(gè)環(huán)境嗎？

　　這也并非全屬消極之舉,。至少比囿于一隅的無(wú)法自拔要明智,。因?yàn)檫@也是一種跳躍思維，能暫時(shí)跳出思維的死胡同,，把擴(kuò)散的負(fù)面效應(yīng)收縮于一點(diǎn)——起始之點(diǎn),。

　　但用時(shí)間和空間的變化，來(lái)轉(zhuǎn)移情緒中的負(fù)面因素,，并非事物的根本,。

　　根本在于：在同一時(shí)間和空間，通過(guò)內(nèi)心的轉(zhuǎn)移來(lái)獲取安寧和愉悅,。

　　一件事物由好變壞,，除了事物本身的發(fā)展規(guī)律之外，還在于表達(dá)者的傳遞,。

　　很長(zhǎng)時(shí)間來(lái),，有一個(gè)比較流行的詞：細(xì)思極恐。

　　這個(gè)詞包含著兩層意思：一種是顯性的——對(duì)一件事過(guò)于細(xì)密的思考,，會(huì)越想越恐懼,。隱性的是——如果不去那么精細(xì)地思考，就不會(huì)太恐懼,。

　　為何人有時(shí)會(huì)情不自禁地細(xì)思,？這其實(shí)是一種思維的滲透。而這種滲透往往源于對(duì)某些人言的過(guò)于相信,。

　　這種信賴(lài)不是一種普通的水平,，而是超常的。而這種非常態(tài),，又是一種迂回曲折的心理歷程,。

　　還是源于前面章節(jié)中所述的“人格偏離”。

　　一個(gè)男孩的本能,，具有除母親之外的排他性,。當(dāng)這種排他性因某種特殊原因而喪失，會(huì)導(dǎo)致母子之心的迷失,。

　　就如上例中的某君,，一開(kāi)始對(duì)某個(gè)工作環(huán)境有種本能地抗拒。但后來(lái)因?yàn)檫m應(yīng)和依賴(lài),，導(dǎo)致應(yīng)有的正?？咕苤亩家褑适ТM。這種情況下,，就像一對(duì)處于平衡反向的力,，如果抗拒力突然撤消，就會(huì)對(duì)另一種力的入侵不設(shè)防。

　　之所以細(xì)思極恐,，就是因?yàn)閷?duì)曾經(jīng)抗拒過(guò)的人,，因過(guò)于信賴(lài)而完全放棄抗拒，導(dǎo)致對(duì)他所傳遞的負(fù)面情緒完全失去了抵抗力,。這也是為什么：對(duì)于同樣一件不好地事,，在曾經(jīng)的某個(gè)時(shí)候，聽(tīng)別人講起來(lái)就像是朦朧的夢(mèng)囈一般,，與自己擦身而過(guò),；而在后來(lái)聽(tīng)起來(lái)就如此真切和清晰，就像發(fā)生在自己身上一樣,。

　　這就是一種心的距離,，在吸納和推離。

　　溯其源頭,，還是類(lèi)似在前面所述的遙遠(yuǎn)記憶：首先是母親帶孩子去學(xué)校參加某個(gè)活動(dòng),，后來(lái)因陌生人的“誘導(dǎo)”，遭遇“白光”驚嚇短暫暈厥,，造成一段有關(guān)母子連心的記憶空白,。

　　所以，當(dāng)人們因外界因素的感染,，對(duì)一件壞事無(wú)限夸大,，感到絕望時(shí)。應(yīng)及時(shí)清理那些吸納的負(fù)面描述,，讓心回歸遙遠(yuǎn)和初始的狀態(tài),。單獨(dú)面對(duì)那件壞事本身，或許并沒(méi)有那么可怕,。

　　可能有人會(huì)問(wèn)：如果事情真有別人描述的那么可怕呢,？

　　如果果真如此，情愿認(rèn)命,。因?yàn)橐粋€(gè)人降臨這個(gè)世界,，最初的心總是充滿美好和向往的。這是宇宙和生命的規(guī)律,。不會(huì)因?yàn)槟承?qiáng)勢(shì)的人的意志,，而改變這種規(guī)律，扭轉(zhuǎn)對(duì)世界和事物的美好之心,?；蛘哒f(shuō)，不管面對(duì)多強(qiáng)勢(shì)的人,，本原的美好之心也不該為他負(fù)責(zé),，或?yàn)樗笥?。因?yàn)檫@是自然法則所賦予的。如果是自然不容自己了,，也是自然的歸宿,。

　　又如某君，從小有一種偶爾在野外方便的習(xí)慣,。那會(huì)給他一種自由自在,、了無(wú)約束的快感,。

　　但是后來(lái),，因?yàn)樯媸酪丫茫佑|了太多五花八門(mén)的觀念和措辭,。而真正老實(shí)的人,，往往會(huì)被嚴(yán)厲的措辭所誤傷。以至于某次因條件限制,，在野外方便時(shí),，突然想到：如果這片地方是某個(gè)逃犯經(jīng)過(guò)的地方，而自己又在這留下了“物證”,，會(huì)不會(huì)被當(dāng)成逃犯的同黨給抓起來(lái),？越想越害怕，仿佛在一瞬間：自己成了人人喊打的罪人,，所有正義完全走向了他的對(duì)立面,，身心似乎已經(jīng)帶上了沉重的枷鎖。

　　但他后來(lái)用記憶喚醒了無(wú)條件地自信：自己小時(shí)候把這種事當(dāng)成天經(jīng)地義的快樂(lè)之事,，怎么現(xiàn)在莫名成為罪過(guò)了,？

　　不信！絕對(duì)不信,！

　　這就是一種本能地直覺(jué),、至高無(wú)上的自然法則賦予的無(wú)條件信心、最真實(shí)純凈的自我,。這比任何外界地轉(zhuǎn)移和安慰都要治本,；也不會(huì)被外界的危言聳聽(tīng)所撼動(dòng)。

　　如果事情真的到了那一步,，除非是自然和生命法則給他的歸宿,，也絕不相信是以他人的意志為轉(zhuǎn)移的。