第九節(jié) 癥狀的慢動(dòng)作
由此可見(jiàn),,之所以出現(xiàn)上例中男子通過(guò)分析克服強(qiáng)迫,試圖接納父性后,卻又染上抑郁;原因是他走了另一個(gè)極端——完全拋棄母性,,而接受父性,。
也就是說(shuō),,他在潛意識(shí)中從過(guò)分依賴母親,,到完全拋棄這種依賴,,偏向父性,。
弗洛伊德說(shuō)過(guò):人類的焦慮和抑郁,原形來(lái)自于母體與嬰兒分離的那一刻,。
這就說(shuō)明了,,事實(shí)和他的理論是相互印證的。
那么又有一個(gè)疑問(wèn):既然前面有個(gè)例子中的男子,,本來(lái)很愛(ài)一個(gè)女孩,,后來(lái)因?yàn)樽非笫。炊兊冒炎约合胂竦煤鼙╈?,以傷害女孩?lái)獲得他人關(guān)注,、自省,迂回滿足自己愛(ài)的需求,。
這難道不就是一種從母性走向父性的一個(gè)極端嗎,?
這個(gè)例子可以用“退行滿足”來(lái)解釋。
可是后面分析那么多有必要嗎,?不還是回到“退行滿足”上來(lái)了嗎,?
如果有這種質(zhì)疑,也是合理的,。
但是有一定可以肯定,,男子轉(zhuǎn)向暴戾是無(wú)意識(shí)的,被動(dòng)的,。
后面那個(gè)例子是主動(dòng)的,。
這有何區(qū)別呢?
如果不仔細(xì)分辨,,實(shí)在難以看出區(qū)別,。甚至?xí)鸹靵y。
但是同,,只需要稍微仔細(xì)一些,,也不難發(fā)現(xiàn),后例中的男子經(jīng)過(guò)心理分析后,,主動(dòng)說(shuō)服自己接受男性的剛烈,。比前前例更加清晰。
因?yàn)榍袄缮屏嫁D(zhuǎn)向暴戾,,是被動(dòng)的無(wú)意識(shí)的,;經(jīng)過(guò)分析還原為主動(dòng)的,有意識(shí)的。
就像是把一個(gè)極快不易捕捉的瞬間還原來(lái)慢狀態(tài),、慢動(dòng)作,,以至更清晰地還原病癥的形成過(guò)程,并及時(shí)阻止病癥的繼續(xù)發(fā)展,。
這個(gè)過(guò)程對(duì)應(yīng)弗洛伊德理論:潛意識(shí)——前意識(shí)——意識(shí),,中的“前意識(shí)”。前意識(shí)負(fù)責(zé)審查潛意識(shí)的愿望是否適合進(jìn)入現(xiàn)實(shí)意識(shí),,起到阻緩和選擇的作用,。
可以說(shuō),心理分析已經(jīng)把所有問(wèn)題分析清楚,,使得他再無(wú)任何理由不恢復(fù)男性的陽(yáng)剛,。
但是,問(wèn)題的復(fù)雜性卻大大出乎常人和心理醫(yī)生的意料,。
明顯是人格從過(guò)度依賴母親,,恢復(fù)到父性人格,使人格趁之平衡,。
可是,,實(shí)際經(jīng)歷起來(lái),患者卻總是極容易走另一個(gè)極端,,從過(guò)度依賴,、維護(hù)母親的地位,到過(guò)度偏向父親的剛烈,。使得他對(duì)母親的依賴崩潰,,連證明和維護(hù)的方式都失去了。從而造成抑郁,。
可以說(shuō),,經(jīng)過(guò)深層心理分析后,和心理分析前,,竟無(wú)本質(zhì)區(qū)別;唯一的價(jià)值在于把生病前的病理過(guò)程還原為慢動(dòng)作,,以便有效干預(yù),。
通俗點(diǎn)說(shuō):生病前,他對(duì)母親的依賴已經(jīng)無(wú)法充分相信,,只能不斷維護(hù)和證明母親的地位,,與危脅母親地位的父性作激烈抗?fàn)帲纬伞獜?qiáng)迫性人格,。
后來(lái),,他把母親的感情轉(zhuǎn)移到別的女孩身上后,又屢次遭受失戀打擊,連與父性抗?fàn)幍臈l件都沒(méi)有了,,因?yàn)榕⒍疾粣?ài)他,,不需要他來(lái)為之維護(hù)。
所以他無(wú)可遏制地把人格完全轉(zhuǎn)向父性的暴戾,,以此求得女孩的自責(zé)和自省,。迂回滿足他愛(ài)的渴求。
經(jīng)過(guò)深層心理分析后,,他明白了自己生病的機(jī)制,,認(rèn)為是過(guò)度維護(hù)母親的地位所致,而忘記身為男性的本性,。
如果必得男性的陽(yáng)剛,,他根本無(wú)需為維護(hù)母性作那么多努力和抗?fàn)帲簿筒粫?huì)形成強(qiáng)迫,。
于是,,他有意地去接納男性的剛烈。以此擺脫強(qiáng)烈地抗?fàn)帉?dǎo)致的強(qiáng)迫,。
因?yàn)榻?jīng)過(guò)前面的分析,,他明白了強(qiáng)迫和抑郁是共生的。強(qiáng)迫消失了就不存在抑郁,。
因?yàn)槿烁褚呀?jīng)恢復(fù)平衡,。
但是,在實(shí)際經(jīng)歷中,,由于以往那種迂回退行滿足的經(jīng)驗(yàn),,又不可避免地重新使他走極端。
他會(huì)認(rèn)為要接納男性的剛烈,,就必須有意去脫離,、否定、排斥母性的依賴,。
因?yàn)樗@種做法是依據(jù)心理醫(yī)生的理論,。
但實(shí)質(zhì)還是一種退行滿足。
極其隱秘的潛意識(shí)好像在說(shuō):“你看,,我要恢復(fù)男性的陽(yáng)剛了,,這是心理醫(yī)生教我的。如果失敗了,,也是他的錯(cuò),。”以此迂回要求得到心理醫(yī)生的依賴,。
因?yàn)樾睦磲t(yī)生早為成了他母親依賴的替代,。所愛(ài)的女孩也曾是他母親依賴的替代,。
此話與前例中的那句:“你看,我從善良變得罪惡,,都是女孩教我的,,因?yàn)樗矚g壞壞的男生。如果我有罪,,都是她的錯(cuò),。”
以此迂回要求女孩自省,,獲得她的愛(ài),。
如出一轍,如果不深入細(xì)微地分析,,根本無(wú)從發(fā)現(xiàn),。
只會(huì)為心理分析如此深入,卻和沒(méi)分析的效果相似而困惑無(wú)比,。
由此可見(jiàn),,分析前和分析后并無(wú)本質(zhì)區(qū)別,都是走極端,,當(dāng)母性依賴消失后,,他會(huì)完全偏向父性。
唯一的區(qū)別是,,前者是無(wú)可遏制的沖動(dòng),,無(wú)意識(shí)的走向父性極端,后者是有意的,、可控的,。
就像把一個(gè)無(wú)法捉摸的快動(dòng)作還原為慢動(dòng)作,并沒(méi)有解決問(wèn)題,,只是為解決問(wèn)題提供了莫大的方便,。
也由此可見(jiàn),那種極端的人格偏離竟是如此的根深蒂固,。傷痛的記憶是如此深刻,,以致他如此頑固地堅(jiān)持極端地做法,而無(wú)法保持平衡狀態(tài),。
此階段的深層的心理分析只能放慢這種偏離,,讓無(wú)意變成有意,并沒(méi)有阻止,。
但從客觀上講,這已是一個(gè)莫大的進(jìn)步,。
因?yàn)樾睦矸治霭褵o(wú)意識(shí)的,、無(wú)可遏制、捉摸不透的疾病,轉(zhuǎn)換為有意識(shí)的,、可控的,,讓患者掌控了主動(dòng)權(quán)。
這就類似于一個(gè)從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)的“浮水”過(guò)程,,也就是后面所說(shuō)的“自然生長(zhǎng)”,。
曾經(jīng)患病時(shí)的失魂落魄已不復(fù)存在,他至少已經(jīng)找回了一部分自我,,恢復(fù)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的熟悉感,。