第二十七節(jié) 散章—失眠的問(wèn)題
失眠或許是個(gè)較為普遍的問(wèn)題。
一般人的失眠是暫時(shí)性的,、偶然的,,沒(méi)有多大危害,。
但心理疾患者的失眠則是持久的,有規(guī)律的,。
他們?cè)谕砩峡赡苤荒芩先?、四個(gè)小時(shí),甚至更少,。
但到了白天,,不該睡的時(shí)候又容易入睡。
似乎他們的生物鐘與常人正好顛倒,。
與失眠相伴的,,往往是多夢(mèng)。
而且夢(mèng)極為混亂,。
也可能有另一種極端——無(wú)夢(mèng),。
關(guān)于失眠的應(yīng)對(duì)方法,應(yīng)是既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的,。
最流傳的就是人們常說(shuō)的:數(shù)星星,。
就是通過(guò)在心中默默數(shù)數(shù),來(lái)集中注意,,用機(jī)械的數(shù)字麻痹興奮的大腦,。
但有時(shí)又是很復(fù)雜的,甚至要借助藥物的作用,。
現(xiàn)在,,我想表達(dá)的是:我把失眠當(dāng)成一種心理平衡機(jī)制來(lái)看,而非簡(jiǎn)單地定義為一種病態(tài),。
細(xì)心一點(diǎn),,大家也許能夠看出:失眠癥者有時(shí)喜歡在凌晨或白天睡覺(jué),正是用來(lái)彌補(bǔ)晚上的睡眠,。
這是一種毫無(wú)分析,、顯而易見(jiàn)的結(jié)論。
但是,,在此基礎(chǔ)上,,更深一層的意思,卻鮮為人知,。
這層意思就是:失眠癥者黑白顛倒的睡眠,,其實(shí)也是他潛意識(shí)的一種正常愿望。
只是因?yàn)樵灰馔鈮褐?,而在睡眠中表現(xiàn)出來(lái),。
這種愿望就是——他們本來(lái)有一種正常的、獨(dú)立的人格,不會(huì)輕易向人妥協(xié),;但因?yàn)楸灸艿囊馔鈮褐?,而變得過(guò)分妥協(xié)和遷就;但是,,那種獨(dú)立的正常人格是不會(huì)消失的,;在潛意識(shí)中,他們還是不喜歡過(guò)度被人左右和約束的,。所以,,在睡眠中就表現(xiàn)出來(lái)了——不按規(guī)則“出牌”。
更深入一層:他們是因?yàn)楹ε隆懊魈臁?,害怕明天快?lè)會(huì)消失,;所以把快樂(lè)集中在黎明前的黑夜,提前享受,;而使大腦異常興奮,,無(wú)法入睡。
而到了第二天,,他們發(fā)現(xiàn)自己仍然能夠有機(jī)會(huì)追求快樂(lè),,所以能夠安心地睡了。
當(dāng)然,,以上這些都是隱秘的潛意識(shí)想法,。
不是顯而易見(jiàn)地這樣想。
而且,,上述這些都是較為理論化的概念,。
最終要回歸到失眠者本人的真實(shí)記憶,才能找到并解決失眠的根源,。
就前面一個(gè)例子而言:
當(dāng)S男家中闖入一些“侵犯者”,,危脅到他和母親的生命。
而他當(dāng)時(shí)的反抗本能意外受阻,。
具體來(lái)說(shuō)就是“呼吸”的中斷,。(“呼吸”有一種極其隱秘的母子相連性。)
導(dǎo)致一種基于暈厥而產(chǎn)生的幻覺(jué),。
而蘇醒后就是第二天,,但那種恐怖的場(chǎng)景,因當(dāng)時(shí)沒(méi)有及時(shí)用本能排出,,而已留在他腦海中,。
導(dǎo)致他害怕“明天”的焦慮心理。
如果大家還能繼續(xù)了解后面“心理與軀體”相關(guān)章節(jié),,就能了解到:呼吸與皮膚也是相關(guān)的,。
這種相關(guān)性類似于“腹語(yǔ)”。
了解到此,,大家應(yīng)能夠得出一個(gè)克服失眠的結(jié)論:讓呼吸通暢,,皮膚開(kāi)放,并回憶兒時(shí)在母親懷抱中那種安全地感覺(jué),。