孫子兵法·始計第一

　　[提要]本篇為《孫子》首篇,，綱領(lǐng)全文,。其核心是兩點：一是“廟算”,，軍事上的戰(zhàn)略運籌,，對未來勝負條件的基本估計,。一是“詭道十二法”,，實際戰(zhàn)場態(tài)勢中的指揮原則,?！霸幍馈笔煞譃閮深?，一類是“示形”以機詐取勝,；一類是“權(quán)變”，各種情況下的不同作戰(zhàn)原則,。

　　孫子說：戰(zhàn)爭是國家的大事,，它關(guān)系到士兵的生死，國家的存亡,，是不可不認真考察研究的,。所以，要從以下五個方面分析研究,，比較敵我雙方的七種條件,，以探求戰(zhàn)爭勝負的情形。一是道,，二是天,，三是地,，四是將，五是法,。所謂“道”,，是使民眾與國君的意愿相一致，這樣,，民眾在戰(zhàn)爭中就可為國君出生入死而不怕危險,。所謂“天”，是指日月星辰運行的情況,，寒冷炎熱氣象的變化,，必須因時制宜，以順天時,。所謂“地”,、是指路程的遠近，地勢的險阻或平坦,，作戰(zhàn)地域的寬廣或狹窄,，地形是否利于攻守進退。所謂“將”,，是指將帥的智謀才能,，賞罰有信，愛撫士卒,，勇敢果斷,，軍紀嚴明。所謂“法”,，是指軍隊組織編制,、將吏的統(tǒng)轄管理和職責(zé)區(qū)分、軍用物資的供應(yīng)和管理等制度規(guī)定,。以上五個方面,，將帥沒有不知道的；只有深刻了解,，確實掌握才能打勝仗,，否則，就不能取勝,。因此,，要從以下七個方面來考核比較，以探求戰(zhàn)爭勝負的情形,，就是說：哪一方的國君比較賢明,？哪一方的將帥比較有才能？哪一方占得比較有利的天時地利條件？哪一方的法令能切實貫徹執(zhí)行,？哪一方的軍隊實力強盛,？哪一方的士卒訓(xùn)練有素？哪一方賞罰嚴明,？我根據(jù)以上七個方面核查對比,，就可以判明誰勝誰負了。如果能夠聽從我的計謀,，指揮作戰(zhàn)一定勝利,，我就留下；如果不能聽從我的計謀,，指揮作戰(zhàn)一定失敗,，我就離去,。有利的計策已被采納,，還要設(shè)法造“勢”，以輔助作戰(zhàn)的進行,。所謂“勢”,，就是根據(jù)情況是否有利而采取相應(yīng)的行動。用兵打仗是一種詭詐的行為,。所以,，能攻而裝作不能攻，要用某人而裝作不用他,，要在近處行動而裝作要在遠處行動,，要在遠處行動而裝作要在近處行動，對于貪利的敵人,，要用小利引誘他,，對于處于混亂狀態(tài)的敵人，要乘機攻取他,，對于力量充實的敵人,，要加倍防備他，對于強大的敵人,，要暫時避開他,，對于易怒的敵人，要用挑逗的辦法激怒他,，對于鄙視我方的敵人,，要使其更加驕傲，對于休整得充分的敵人,，要設(shè)法疲勞他,。對于內(nèi)部和睦的敵人，要設(shè)法離間他。要在敵人無準備的狀態(tài)下乘機攻擊,，要在敵人意想不到的情況下突然襲取,。這些都是軍事家取得勝利的奧妙所在，是不可事先加以具體規(guī)定的,。在開戰(zhàn)之前,，“廟算”能夠勝過敵人的，是因為按五事七計經(jīng)過周密研究,，有十之八九正確,，得到的勝利條件多；開戰(zhàn)之前,，“廟算”不能勝過敵人的,，是因為研究不周，只有十之四五正確,，所得的勝利條件少,。研究周密，勝利條件多,，當(dāng)能勝敵,，研究不周，勝利條件少,，不能勝敵,，而何況研究完全錯誤！沒有勝利條件呢,！我們從五事七計來考察敵我情況,，誰勝誰負就可看出來了。

　?。?p>　　孫子兵法·作戰(zhàn)第二

　　[提要]本篇根據(jù)對戰(zhàn)爭的各種客觀條件的分析,，提出“兵貴勝，不貴久”的速勝速決的進攻戰(zhàn)略原則,。

　　孫子說：凡興兵打仗,，出動戰(zhàn)車千輛，輜重車千輛,，軍隊十萬,，還要千里運糧；這樣一來,，前方后方的費用,，外交使節(jié)往來的開支，器材物資的供應(yīng),，武器裝具的保養(yǎng)補充,，每天要耗費千金,，然后十萬大軍才能出動。用這樣龐大的軍隊作戰(zhàn),，就要求速勝,。曠日持久，就會使軍隊疲憊,、銳氣挫傷,，攻城就會耗盡力量，軍隊長期在外作戰(zhàn),，會使國家供給費用發(fā)生困難,。軍隊疲憊，銳氣挫傷,，軍力耗盡,、經(jīng)濟枯竭，諸侯就會乘此危機起兵進攻,，那時,，即使有很高明的人，也不能挽回危局了,。因此,，用兵打仗只聽說寧拙而求速勝的，沒見過求巧而久拖的,。軍隊長期拖在外面而有利于國家者，是從來沒有過的,。所以,，不能完全懂得用兵屈力殫貨的好處，就不能完全懂得用兵快速取勝的好處,。善于用兵的人,，兵員不一再征集，糧秣不多次運送,；武器裝備從國內(nèi)取給,，糧秣在敵國就地解決，這樣,，軍隊的食用就可以充足供應(yīng)了,。國家因用兵而導(dǎo)致貧困的，遠道運輸糧秣是個重要原因,；遠道運輸就會使百姓貧困,。靠近軍隊的地方物價飛漲,，物價飛漲就會使百姓財物枯竭,；財物枯竭,，就急于加征賦役。民力耗盡,，財力枯竭,，國內(nèi)家家空虛。百姓的財物,，耗去了十分之七,。公家的資財，由于戰(zhàn)車損壞,，戰(zhàn)馬疲困,，戰(zhàn)具、兵器的損耗,，輜重車輛的損壞,，耗去了十分之六。所以,，高明的將帥,，務(wù)求在敵國解決糧秣。就地取給糧食一鐘,，相當(dāng)于從本國運輸二十鐘,；就地征集飼草一石，相當(dāng)于從本國運輸二十石,。要使士卒勇敢殺敵,，就要激起他們對敵人的仇恨；要想奪取敵人的資財,，就要用財貨獎賞士卒,，所以在車戰(zhàn)中，凡繳獲戰(zhàn)車十輛以上的,，要獎賞最先奪得戰(zhàn)車的士卒,，并更換戰(zhàn)車上的旗幟，混合編入己方車隊之中,，對俘虜來的士卒要給予優(yōu)待和撫養(yǎng)使用,，這就是所謂戰(zhàn)勝敵人而使自己愈加強大。因此,，用兵作戰(zhàn)最貴速勝,，不宜曠日持久。深知用兵之法的將帥,，是民眾命運的掌握者,，是國家安危的主宰者。

　?。?p>　　孫子兵法·謀攻第三

　　[提要]本篇貫串一條“全勝”的戰(zhàn)略思想原則,，戰(zhàn)爭力求全勝,，從這個目標(biāo)出發(fā)，就要從政治上降服敵人,，從軍事上戰(zhàn)勝對手,。不戰(zhàn)而屈人之兵是最好的戰(zhàn)略。戰(zhàn)場上的全勝方法,，本篇提出六條用兵之法,，即敵我兵力對比不同情況下的不同作戰(zhàn)方法。

　　孫子說：大凡用兵的法則,，不待誅殺或少事誅殺,，就使敵國屈服是上策，經(jīng)過交戰(zhàn)誅殺太甚去擊破那個國家就次一等,；不待誅殺,，就使敵人全軍屈服是上策，用武力擊破他就次一等,；不待誅殺,，就使敵人全旅屈服是上策，擊破他就次一等,；不待誅殺,，使敵人全卒屈服是上策，擊破他就次一等,；不待誅殺,，使敵人全伍屈服是上策，擊破他就次一等,；因此,，百戰(zhàn)百勝，傷殺太多,，不算是好中最好的，不戰(zhàn)而使敵人屈服,，才算是好中最好的,。所以用兵的上策是破壞敵人的計謀，其次是瓦解敵人的盟國,，再次是使用武力進攻敵人,，最下策是攻人之城。攻城是不得已而采取的辦法,。修造大盾和四輪車,，準備器械，三個月才能完成,；構(gòu)筑攻城用的土山,，又要花費三個月才能完工,。將帥因久攻不勝，非常焦躁忿怒,，驅(qū)使士卒像螞蟻一般爬梯攻城,。士卒傷亡了三分之一，而城還是攻不下來,，這就是攻城的災(zāi)害,。所以，善于用兵打仗的人,，使敵軍屈服而不用進行交戰(zhàn),，奪取敵人的城邑而不靠硬攻，滅亡敵人的國家而不需久戰(zhàn),，務(wù)求以全勝的謀略爭取于天下,。這樣，軍隊就不至于疲憊受挫,，而勝利可以完滿地獲得,，這就是謀攻的法則。所以,，用兵的方法,，有十倍于敵的絕對優(yōu)勢的兵力，就要四面包圍,，迫敵屈服,；有五倍于敵的優(yōu)勢兵力，就要進攻敵人,；有一倍于敵人的兵力,，就要設(shè)法分散敵人；同敵人兵力相等,，就要善于設(shè)法戰(zhàn)勝敵人,；比敵人兵力少，就要善于擺脫敵人,；各方面條件均不如敵人,，就要設(shè)法避免與敵交戰(zhàn)。弱小的軍隊如果不能逃不能避,，只知堅守硬拼,，就會成為強大敵人的俘虜。將帥是國家的助手,，輔助之謀周密,，國家就會強盛，輔助之謀有缺陷,，國家就會衰弱,。國君貽害軍隊的有三種情況：不了解軍隊不可以前進而命令軍隊前進,，不了解軍隊不可以后退而命令后退，這叫做束縛軍隊,；不知道軍隊內(nèi)部的事務(wù),，而干涉軍隊的行政，軍士就會迷惑不解,；不知道用兵的權(quán)謀,，而干涉軍隊的指揮，將士就會產(chǎn)生疑慮,。軍隊既迷惑又疑慮,，各諸侯國乘隙進攻的災(zāi)難就臨頭了，這就是所謂擾亂自己的軍隊而導(dǎo)致敵人的勝利,。所以,，從以下五種情況便可預(yù)知勝利：知道什么情況下可與敵人打，什么情況下不可與敵人打的,，會勝利,；懂得根據(jù)兵力多少而采取不同戰(zhàn)法的，會勝利,；上下齊心協(xié)力的,，會勝利；以預(yù)先有準備對待沒有準備的,，會勝利,；將帥指揮能力強而國君不加牽制的，會勝利,。這五條,，是預(yù)知勝利的途徑。所以說,，了解敵人虛實,，又了解自己強弱，百戰(zhàn)都不會失??；不了解敵人而了解自己，勝敗的可能分半,；既不了解敵人，又不了解自己,，那就每戰(zhàn)必敗,。

　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　孫子兵法·軍形第四

　　[提要]“形”就是指軍隊的客觀物質(zhì)力量,，兵力眾寡,，戰(zhàn)斗力強弱,，素質(zhì)優(yōu)劣等。本篇基于上一篇關(guān)于“全勝”的思想,，重點討論戰(zhàn)略防御中軍事實力問題即如何“自保而全勝”的問題,。

　　孫子說：從前，善于用兵打仗的人,，總是首先創(chuàng)造條件,，使自己不被敵人戰(zhàn)勝，然后等待和尋求敵人可能被我戰(zhàn)勝的時機,。使自己不可能被敵人戰(zhàn)勝,，主動權(quán)在于自己；可能戰(zhàn)勝敵人,，在于敵人有可乘之隙,。所以，善于用兵打仗的人,，能做到自己不被敵人戰(zhàn)勝,，而不能使敵人必定為我所勝。所以,，從這個意義上說：制勝的守御之備可以預(yù)知,，但敵人有無可乘之隙，被我戰(zhàn)勝,，則不能由我而定,。當(dāng)我不可能戰(zhàn)勝敵人時，則采取防守,，可能戰(zhàn)勝敵人時,，則出奇進攻。防守是由于取勝條件不足,，進攻是由于取勝條件有余,。善于防守的人，像藏匿于深不可知的地下一樣,，使敵人無形可窺,；善于進攻的人，像動作于高不可測的天上一樣,，使敵人無從防備,。因此，能夠既保全自己,，又取得完全的勝利,。預(yù)見勝利，不超過一般人所知道的，不是高明中最高明的,，經(jīng)過力戰(zhàn)而后取勝,，天下人都說好，也不是高明中最高明的,。這就像能舉起秋毫算不得力大,，能看見日月算不得眼明，能聽到雷聲算不得耳靈一樣,。古時所謂善于打仗的人,，總是取勝于看起來容易戰(zhàn)勝的敵人。所以,，善于打仗的人,，他取得勝利，既顯不出智謀的名聲,，也看不出勇武的功勞,。因為他的取勝是能見微察隱、沒有差錯的,，其所以無差錯,，由于他的制勝之道是建立在確有把握的基礎(chǔ)上，他所戰(zhàn)勝的敵人是已經(jīng)處于失敗地位的敵人,。所以,，善于打仗的人，總是使自己立于不敗之地,，同時又不放過任何足以戰(zhàn)勝敵人的機會,。因此，打勝仗的軍隊,，總是先創(chuàng)造取勝的條件,，而后才同敵人作戰(zhàn)；打敗仗的軍隊,，總是先同敵人作戰(zhàn),，而后期求僥幸取勝。會用兵的人,，善于從各方面修治“不可勝”之道,，確保必勝的法度，所以他能掌握勝敗的決定權(quán),。用兵之法：一是“度”,，二是“量”，三是“數(shù)”,，四是“稱”,，五是“勝”。根據(jù)戰(zhàn)地地形的險易、廣狹,、死生等情況，做出利用地形的判斷,；根據(jù)對戰(zhàn)地地形的判斷,，得出戰(zhàn)場容量的大小,；根據(jù)戰(zhàn)場容量的大小,，估計雙方可能投入兵力的數(shù)量；根據(jù)敵對雙方可能投入兵力的數(shù)量,，進行衡量對比,；根據(jù)雙方兵力的對比，判斷作戰(zhàn)的勝負,。所以,，勝利的軍隊對失敗的軍隊來說，就好比處于以鎰稱銖的絕對優(yōu)勢的地位,；失敗的軍隊對勝利的軍隊來說,，就好比處于以銖稱鎰的絕對劣勢的地位。勝利者在指揮軍隊打仗的時候,，就象從幾千尺的高處決開溪中積水一樣,，其勢猛不可當(dāng)。這是強大的軍事實力的表現(xiàn),。

　?。?p>　　孫子兵法·兵勢第五

　　[提要]重點論述在擁有一定的軍事實力的基礎(chǔ)上，如何充分發(fā)揮主觀能動作用,，加強實際作戰(zhàn)能力,。在戰(zhàn)爭的實際進程中，具體地表現(xiàn)在軍事指揮上如何正確地變換戰(zhàn)術(shù)和靈活地使用兵力,。

　　孫子說：要做到治理人數(shù)多的軍隊像治理人數(shù)少的軍隊一樣,，這是分級統(tǒng)轄、嚴密組織編制的問題,；要做到指揮人數(shù)多的軍隊作戰(zhàn),，像指揮人數(shù)少的軍隊一樣，這是用旌旗金鼓指揮的問題,；全國軍隊之多,，要使其如果遭受敵人進攻而不至失敗的，這是“奇正”運用的問題,；軍隊進攻敵人,，要能像以石擊卵那樣，所向無敵，這是“虛實”的問題,。大凡作戰(zhàn),，一般都是以正兵當(dāng)敵，以奇兵取勝,。所以,，善于出奇制勝的將帥，其戰(zhàn)法如天地那樣變化無窮,，像江河那樣奔流不竭,。終而復(fù)始，就像日月運行一樣,；死而復(fù)生,，就像四季更替一般。聲音不過五種,，然而五種聲音的變化,，卻會產(chǎn)生出聽不勝聽的聲調(diào)來。顏色不過五種,，然而五種顏色的變化,，卻會產(chǎn)生出看不勝看的色彩來。味道不過五種,，然而五種味道的變化,，卻會產(chǎn)生出嘗不勝嘗的味道來。戰(zhàn)陣之勢,，不過奇正兩種,，然而奇正的變化，卻是不可窮盡的,。奇正相生的變化,，就像順著圓環(huán)旋轉(zhuǎn)那樣，無頭無尾,，誰能窮盡它呢,？湍急的流水以飛快的速度奔瀉，以致能把石塊漂移,，這是由于水勢強大的緣故,；兇猛的飛鳥，以飛快的速度搏擊,，以致能捕殺鳥雀,，這是由于節(jié)奏恰當(dāng)?shù)年P(guān)系。所以,，高明的將帥指揮作戰(zhàn),，他所造成的態(tài)勢是險峻的（居高臨下,，銳不可當(dāng)），他所掌握的行動節(jié)奏是短促而猛烈的,。這種態(tài)勢,，就像張滿的弓弩；這種節(jié)奏,，猶如觸發(fā)弩機,。在紛紛紜紜的混亂狀態(tài)中作戰(zhàn)，必須使自己的部隊不發(fā)生混亂,；在渾沌不清的情況下打仗，必須把隊伍部署得四面八方都能應(yīng)付自如,，使敵人無隙可乘,，無法敗我。在一定條件下,，“亂”可以由“治”產(chǎn)生,，“怯”可以由“勇”產(chǎn)生，“弱”可以由“強”產(chǎn)生,?！爸蝸y”是組織指揮的問題；“勇怯”是破敵之勢的問題,；“強弱”,，是軍事實力的問題。所以,，善于調(diào)動敵人的將帥,，用假象迷惑敵人，敵人必為其所騙,；給敵人東西（如物資,、用品），敵人必然來取,。以小利引誘調(diào)動敵人,，以自己預(yù)先布置的兵力待機掩擊敵人。所以善于指揮打仗的將帥,；他的注意力放在“任勢”上,，而不責(zé)成部屬，因而他就能選到適當(dāng)人材,，運用奮兵破敵之勢,。善于“任勢”的人，他指揮將士作戰(zhàn),，好像轉(zhuǎn)動木頭和石頭一樣,。木頭石頭的特性是放在平坦的地方比較穩(wěn)定,，放在陡斜的地方就容易轉(zhuǎn)動，方形的木石就比較穩(wěn)定,，圓形的就容易滾動,。所以高明的將帥指揮軍隊與敵人打仗時所造成的有利態(tài)勢，就好像把圓石從幾千尺的高山上往下飛滾那樣,，不可阻擋,；這就是軍事上所謂的“勢”！

　?。?p>　　孫子兵法·虛實第六

　　[提要]論述“避實而擊虛”,，“因敵而制勝”的進攻作戰(zhàn)原則。

　　孫子說：凡先占據(jù)戰(zhàn)地而等待敵人的就從容,、主動,；后到達戰(zhàn)地而倉促應(yīng)戰(zhàn)的就疲勞、被動,。所以,，善于指揮作戰(zhàn)的人，總是調(diào)動敵人前來而不被敵人所調(diào)動,。能使敵人自己來上鉤的,，是以利引誘的結(jié)果；能使敵人不得前來的,，是以害威脅的結(jié)果,。所以，敵人休整得好,，能設(shè)法使他疲勞,；敵人給養(yǎng)充分，能設(shè)法使他饑餓,；敵人安處不動,，能設(shè)法調(diào)動他。出兵要向敵人無法急救的地方,，行軍于敵人意料不到的方向,。行軍千里而不困頓，是因為行進在沒有敵兵或敵人防守不嚴的地區(qū),。進攻必然奪取得手的,，是因為攻擊敵人不注意防守或不易守住的地方；防守必然鞏固,，是因為扼守敵人不敢攻或不易攻破的地方,。所以，善于進攻的,，敵人不知其所守之處,；善于防守的,，敵人不知其所攻之處。微妙呀,！微妙到看不出一點形跡,；神奇呀！神奇到聽不出一點聲音,。這樣,，就能成為敵人命運的主宰。進兵時,，敵人無法抵御,，是由于沖向敵人防守薄弱的地方；退卻時,，敵人無法追及,，是由于行軍很快，敵人追不上,。所以，我若求戰(zhàn),，敵人即使深溝高壘堅守,，也不得不出來與我交戰(zhàn)，是由于進攻敵人所必救的要害地方,。我若不想交戰(zhàn),，即使畫地而守，敵人也無法和我交戰(zhàn),，是因為我設(shè)法改變了敵人的去向,。所以，用示奇正之形于敵人的辦法欺騙敵人,，誘使其暴露企圖,，而自己不露形跡，使敵人捉摸不定,，就能夠做到自己兵力集中而使敵人兵力分散,；自己兵力集中于一處，敵人兵力分散于十處,，這樣,，我就能以十倍于敵的兵力打擊敵人，造成我眾而敵寡的有利態(tài)勢,；能做到以眾擊寡,，那么我與敵人交戰(zhàn)所用力就少了。我們所要進攻的地方使敵人不知道,，不知道,，它就要處處防備,；敵人防備的地方越多，兵力越分散,，這樣,，我所直接攻擊的敵人就不多了。所以,，注意防備前面,，后面的兵力就薄弱；注意防備后面,，前面的兵力就薄弱,；注意防備左翼，右翼的兵力就薄弱,；注意防備右翼,，左翼的兵力就薄弱；處處防備,，就處處兵力薄弱,。兵力所以少，是由處處防備的結(jié)果,；兵力所以多,，是由于迫使敵人分兵防我的結(jié)果。所以,，能預(yù)知同敵人交戰(zhàn)的地點,，能預(yù)知同敵人交戰(zhàn)的時間，這樣,，就可跋涉千里,，同敵人會戰(zhàn)。如果既不能預(yù)知交戰(zhàn)的地點,，又不能預(yù)知交戰(zhàn)的日期,，就會左不能救右，右不能救左,，前不能救后,，后不能救前，何況遠到幾十里,，近的也有好幾里呢,！以我之心忖度、推斷,，越國的兵雖多,，對于決定戰(zhàn)爭的勝敗又有什么補益呢？所以說,，勝利是可以爭取到的,；敵人兵力雖多,，也可以使其無法用全部力量與我交戰(zhàn)。故認真分析判斷,，以求明了敵人作戰(zhàn)計劃的優(yōu)劣長短,；挑動敵人，以求了解其動靜治亂的情況,；示形誘敵,，以求摸清其所處地形的有利不利；進行戰(zhàn)斗偵察,，以求探明敵人兵力部署的虛實強弱,。所以，示奇正,、虛實之形以誘敵的方法運用到極妙的程度,，能使人們看不出一點形跡。這樣,，就是有深藏的間諜,，也無法探明我方的虛實，即使很高明的人,，也想不出對付我的辦法來,。把根據(jù)敵情變化之形靈活運用戰(zhàn)法而取得的勝利擺在眾人面前，人們也看不出來,；人們都有知道我取勝的一般戰(zhàn)法，但不知道我是怎樣根據(jù)敵情的變化靈活運用這些戰(zhàn)法而取勝的,。所以,，每次戰(zhàn)勝的策略、籌算都不是重復(fù)老一套,，而是適應(yīng)敵情的發(fā)展而變化無窮,。用兵的規(guī)律像水，水流動的規(guī)律是避開高處而流向低處,，用兵的規(guī)律是避開敵人堅實之處而攻擊其虛弱的地方,。水因地勢的高下而制約其流向，用兵則要依敵情據(jù)而決定取勝方針,。所以,，用兵作戰(zhàn)沒有固定的方式方法，就像水流沒有固定的形狀一樣,；能依據(jù)敵情變化而取勝的,，就稱得上用兵如神了。用兵的規(guī)律就像自然現(xiàn)象一樣,，“五行”相生相克,，四季依次更替,，白天有短有長，月亮有暗有明,，永遠處于變化之中,。

　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　孫子兵法·軍爭第七

　　[提要]本篇以“詐”“動”“分合”為指導(dǎo),，論述軍隊在戰(zhàn)場上實際接戰(zhàn)中的戰(zhàn)機選擇問題,，要求指揮者創(chuàng)造戰(zhàn)機，不失時機地把握戰(zhàn)機,。

　　孫子說：大凡用兵的法則,，將帥受領(lǐng)國君的命令，從組織民眾編成軍隊,，到開赴前線駐地扎營與敵對陣,，這中間最困難的事情莫過于與敵人爭奪有利的制勝條件了。軍爭中最難的地方,，又在于如何通過迂遠曲折的途徑達到近直的目的,，化患害為有利。故意迂回繞道,，并用小利引誘遲滯敵人,，這樣就能做到比敵人后出動而先到達必爭的要地，這就叫做懂得“以迂為直”的計謀,。故兩軍相爭是為了有利于自己,，若舉大眾而爭，反失利而成為危險了,。全軍帶著所有輜重去爭利,，就會行動遲緩而趕不上；丟棄大軍去爭利,，輜重就會丟失,。因此，卷甲急進,，日夜不休息,，以加倍的行程連續(xù)行軍，走上百里的路程去與敵爭利,，三軍將領(lǐng)都有可能被擒,，身體健壯的士卒先到了，體弱疲倦的掉了隊,，采用這種方法,，可能只有十分之一的兵力趕到；走上五十里的路程去與敵爭利，先頭部隊的將領(lǐng)就可能遭受挫敗,，采用這種方法部隊也只有半數(shù)趕到,；走上三十里的路程去爭利，部隊也只有三分之二趕到,。因此,，軍隊沒有輜重，無以為戰(zhàn)就會覆亡,，沒有糧食就不能生存,，沒有物資儲備，轉(zhuǎn)輸不繼,，就會覆亡,。所以，不了解列國諸侯的計謀,，不能與其結(jié)交,；不熟悉山林、險阻,、沼澤等地形的,，不能行軍；不使用向?qū)У?，不能得地利,。故用兵打仗以詭詐多變?yōu)楦荆鶕?jù)是否有利采取行動,，分散或集中使用兵力,，隨情況而變。軍隊行動快速時,，像飄風(fēng)驟至,；行動緩慢時，像嚴整的森林,；進攻敵人時，像迅猛的烈火,；駐守時,，持重像山岳一樣屹立不動；蔭蔽時,，像陰云蔽天看不見日月星辰那樣,；動作起來，就像萬鈞雷霆的震擊,。奪取敵“鄉(xiāng)”的糧食,、資財、要分兵數(shù)路，開拓疆土,，要分守要地,，權(quán)衡形勢，相機而動,。先懂得以迂為直,、以直為迂計謀的，就能勝利,。這就是兩軍相爭的原則,。《軍政》上說：“用語言指揮聽不到,，所以用金鼓之聲,，令其或進或止，用動作指揮看不清,，所以用旌旗之形,，令其或開或合?！苯鸸撵浩於加惺怯脕斫y(tǒng)一軍隊作戰(zhàn)行動的,；軍隊行動既然統(tǒng)一了，那么勇敢的將士就不得單獨前進,，怯懦的也不得單獨后退,，這就是指揮人數(shù)眾多的軍隊的方法，所以,，夜間作戰(zhàn)要多使用火光和鼓聲,，白天作戰(zhàn)要多使用旌旗，之所以變換這些信號,，都是為了適應(yīng)士卒視聽的變化,。三軍可以挫傷其銳氣，將軍可以動搖其決心,。軍隊早朝初戰(zhàn)的時候,，士氣旺盛，陳兵到中午時候,，士氣就逐漸怠惰,，到了日暮，士卒就會氣竭思歸,。所以,，善于用兵的人，總是避開敵人的銳氣,，等到敵人松懈疲憊人心思歸時,，才去打它，這是掌握軍隊士氣的方法。以自己的嚴整來對待敵人的混亂,，以自己的鎮(zhèn)靜來對待敵人的吵鬧,，這是掌握軍心的方法。以自己的靠近戰(zhàn)場來對待敵人的遠道而來,，以自己的安逸休整來對待敵人的奔走疲勞,，以自己的糧足食飽來對待敵人的糧盡人饑，這是掌握軍力的方法,。不去迎擊旗幟整齊,，部署周密的敵人，不去攻擊陣容嚴整,、實力雄厚的敵人,，這是掌握因敵變化的方法。所以,，用兵的方法：敵人占領(lǐng)高地,，不要去仰攻；敵人背靠高地,，不要從正面攻擊,；敵人假裝敗退，不要去追擊,；強大的敵人,，不要去進攻；敵人以利誘我,，不要貪食其餌,；正在撤退回去的敵人，不要去攔阻,；包圍敵人,，要留有缺口；對陷入絕境的敵人,，不要去逼迫它,。這些都是用兵應(yīng)當(dāng)掌握的方法。

　?。?p>　　孫子兵法·九變第八

　　[提要]本篇論述在各種特殊情況下的靈活機動的作戰(zhàn)原則,。其核心就是“君命有所不受”，要求戰(zhàn)場上的實際指揮官有決斷的權(quán)力,。

　　孫子說：大凡用兵的方法，主將受領(lǐng)國君的命令,，征集兵員編成軍隊,，在塌壞地帶不要駐扎，在四通之地就約和交界的鄰國外助，遇到危險之地慎勿停留,，遇到前有強敵后有險阻之地就要巧出奇謀,，陷入“死地”就要殊死奮戰(zhàn)；于我不利的道路不要行軍,，有的敵軍不要攻擊,，有的城邑不要攻占，有的地方不要爭奪,，國君命令有的可以不執(zhí)行,。所以，將帥能通曉九變而得到好處的,，就懂得用兵了,；將帥不通曉九變而取得好處的，雖然知道地形險易廣狹,，也不能實得地利,。治兵而不知道九變的方法，雖然知道“五利”,，也不能得智謀之人而具體運用它,。明智的將帥考慮問題，總是兼顧到利害兩個方面,。在有利情況下考慮到有害的方面,，事情就可以順利進行；在有害情況下考慮到有利的方面,，禍患就可以解除,。能使諸侯屈服的，是用方法去危害他,；能役使諸侯的,，是用本國富強的基業(yè)強迫他；能使諸侯歸附的,，是用利益去引誘他,。所以用兵的法則，不要寄希望于敵人不會來,，而要依靠自己有備以待,；不要寄希望于敵人不會進攻，而要依靠自己有使敵人無法攻破的防御力量,。將帥有五種致命的危險：有勇無謀,，只知死拼，就可能被敵誘殺,；臨陣畏怯,，貪生怕死,，就可能被敵俘虜；急躁易怒,，暴跳如雷,，就可能被敵凌侮而妄動；方正不茍取,，過于自尊,，就可能被敵設(shè)計詬辱而陷于輕舉，仁慈愛民,，惟恐殺傷士眾,，就可能被敵出奇煩擾而陷于被動。以上五點,，是將帥易犯的過失,，是用兵的災(zāi)害。軍隊的覆滅,，將士的被殺,，一定是由于這五種致命危險造成的，這是為將帥的人不可不慎重辨析的,。

　?。?p>　　孫子兵法·行軍第九

　　[提要]本篇論述各種特殊地形條件的軍隊開進、作戰(zhàn)方法以及軍隊宿營駐扎的原則與方法,。

　　孫子說：軍隊行軍怎樣據(jù)守有利地形和觀察判斷敵情虛實,，應(yīng)該注意：在經(jīng)過山地時要靠近有水草的客地，駐扎時,，要選擇“生地”,，居高向陽；如敵人在高地,，不要登升仰攻,。這些是在山地行軍的據(jù)守原則。橫渡江河以后要迅速遠離河岸（以免背水作戰(zhàn)）,；如果敵軍渡河來進攻,，不要在江河中迎擊，而要乘他部分已渡,、部分未渡時,，予以攻擊，這樣比較有利,；如果要與敵軍交戰(zhàn),，也不要靠近江河迎擊他，因為這樣,，敵人就不肯渡江了,；在江河地帶駐扎,，同樣要察看生地，居高向陽,，切勿逆著水流在敵軍下游駐扎或布陣。這些是在江河地帶行軍作戰(zhàn)據(jù)守地形的原則,。經(jīng)過鹽堿沼澤地帶,，應(yīng)迅速離開，不要停留,；如在鹽堿沼澤地帶與敵軍遭遇,，那就要依傍水草而靠近樹林。這些是在鹽堿沼澤地帶行軍作戰(zhàn)的原則,。在平原地帶駐軍,，要選擇地勢平坦的地方，最好背靠高處,，前低后高,。這些是平原地帶行軍作戰(zhàn)的據(jù)守原則。以上山,、水,、斥澤、平陸四種“處軍”原則的好處,，是黃帝所以能夠戰(zhàn)勝“四帝”的重要原因,。大凡駐軍，總是喜好高平而厭惡低洼的地方,，貴向東南陽方,，賤向西北陰地，駐扎在便于生活和地勢居高向陽的地方,，將士就不至于發(fā)生各種疾病,，這是軍隊必勝的一個重要條件。丘陵,、堤防駐軍,，必須駐扎在向陽的一面，并且要背靠著它為上,。用兵的這些好處,，是得自地形的輔助。河流上游暴雨,，看到泡沫漂來,，要等水勢平穩(wěn)以后再渡，以防山洪驟至,。凡是遇到“絕澗”,、“天井”,、“天牢”、“天羅”,、“天陷”,、“天隙”等地形，必須迅速避開而不要靠近,。以上六害之地,，我遠離它，讓敵軍去接近它,；我面向它,，讓敵軍去背靠它。軍隊旁邊有山川險阻之地,、潢井低洼之地,、或多林木、或生蘆荻,，草木繁茂蒙蔽遮蓋,，必須仔細地檢覆、搜索,，因為這些都是容易隱藏伏兵和奸細的地方,。敵軍離我很近而仍保持鎮(zhèn)靜的，是倚仗它據(jù)有險要的地形,；敵軍離我很遠而屢次來挑戰(zhàn)的,，是企圖誘我進擊；敵軍之所以不居險要而居平地,，定有以利誘我的用意,。窺見離敵不遠的很多樹木搖動的，是敵人伐木開道來進攻我,；雜草叢生的地方多設(shè)障蔽物,，是敵人企圖迷惑我；鳥兒突然高飛起,，是下面有伏兵,；走獸驚駭猛跑，是敵人伏兵大舉來襲,?；覊m高揚而銳直的，是敵人戰(zhàn)車向我開來,；飛塵低而寬廣的,，是敵人步兵向我開來；飛塵分散而細長的,，是敵人在打柴割草,；飛塵微少而一往一來的,，是敵軍察看地形，準備設(shè)壘,。敵方使者言詞謙卑而實際上愈加緊戰(zhàn)備的,，是要向我進攻；敵方使者言詞強硬而軍隊又向我進逼的,，是準備撤退,；敵方便于馳驟的車先出居于翼側(cè)的，是布列陣勢,，準備作戰(zhàn)；敵方?jīng)]有預(yù)先約定而突然來請求議和的,，其中必有陰謀,；敵方急速奔走并整列兵員車馬的，是期約士兵準備與我交戰(zhàn),；敵軍半進半退的,，可能是偽裝混亂來引誘我。敵兵倚著手中兵器站立的,，是饑餓缺糧,；敵兵從井里打水而急于先飲的，是干渴缺水,；敵人見利而不前進的,，就知道士兵疲勞已極。敵方營寨上有飛鳥停集的,，說明營寨已空虛無人,；敵營夜間士卒驚呼的，說明敵軍心理恐懼,；敵營紛擾無秩序的,，是其將帥不能持重（堅定不移）；敵營旌旗動搖不定的,，是其陣形混亂,；敵官吏急躁易怒，是敵軍人情困倦,，不能指使,。敵人殺牲口吃，知其軍中無糧,；懸系炊具,，不返回營寨的，是“窮寇”,；敵兵在一起低聲議論,，強悍不滿,，是其將帥不得眾心；再三犒賞士卒的,，說明敵軍勢力窮窘,，已沒有別的辦法；一再重罰部屬的,，是敵軍人力陷于困境,；將帥先對士卒兇暴后又畏懼士卒的，說明其太不精明,，失盡威信,；敵人派使者拿著禮物來傳話的，是想休兵息戰(zhàn),。敵軍盛怒前來與我相遇,，但久不接戰(zhàn)，又不離去,，必須謹慎觀察其企圖,。打仗不是兵愈多愈好，只要不恃勇輕進,，兵眾合力就足用,，判明敵情虛實而戰(zhàn)勝敵人了。那種無深謀遠慮而又輕敵妄動的人,，勢必被敵人俘虜,。將帥在士卒尚未親近依附時，就貿(mào)然處罰士卒,，那一定人心不服,，人心不服就難以使用了；如果士卒對將帥已經(jīng)親近依附,，仍不執(zhí)行軍紀軍法,，這樣的軍隊也是不能使用的。所以,，要用政治恩信來頒布政令,，用軍紀、軍法來整肅法紀,，這樣的軍隊打起仗來就必能取勝,。平素能貫徹執(zhí)行命令、教育士卒,，士卒就會服從,；平素命令不能貫徹執(zhí)行，以教育士卒，士卒就不會服從,。平素所以能貫徹執(zhí)行命令,，是由于將帥與士卒相互取得信任的緣故。

　?。?p>　　孫子兵法·地形第十

　　[提要]本篇從戰(zhàn)略角度考察六種地形的用兵原則和部隊中六種顯示失敗跡象的情況,。

　　孫子說：地形有“通”、“掛”,、“支”,、“隘”、“險”,、“遠”等六類,。凡是我可以去、敵人可以來的,，叫做“通”,；在“通形”地區(qū)，要搶先占據(jù)地勢高而向陽的地方,，并保持糧道暢通，這樣與敵交戰(zhàn)就有利,。凡是可以去,，而不易返回的地方，叫做“掛”,；在“掛形”地區(qū),，敵軍如無防備，就要出擊戰(zhàn)勝他,；如果敵有防備,，我出擊不能取勝，就難以返回,，于我不利,。凡是我出擊不利、敵擊也不利的地方,，叫做“支”,；在“支形”地區(qū)，敵人雖然以利誘我,，也不要出擊,；最好是帶領(lǐng)部隊假裝離去，誘使敵軍前出一半時,，我突發(fā)起攻擊,，這樣有利。在“隘形”地區(qū)，我若先敵占據(jù),，就要用重兵盈滿山谷,、堵塞隘口，等待敵人來攻,；如果敵軍已先我占據(jù),，并以重兵盈滿據(jù)守，那就不要進擊,，若敵人沒有用重兵據(jù)守隘口,，就迅速攻取他。在“險形”地區(qū),，如我先敵占據(jù),，必須占據(jù)地勢高而向陽的地方待擊敵人；如果敵人已先占據(jù),，那就主動率領(lǐng)部隊撤退,，不要進攻它。在“遠形”地區(qū),，雙方勢均力敵,，只可使敵人來而擊破，不可前去挑戰(zhàn),，挑人求戰(zhàn),，于我不利。以上六點,，是利用地形而制勝的原則,；這是將帥的重要責(zé)任，是不可不認真考慮研究的,。軍隊作戰(zhàn)失敗的情況有“走”,、“馳”、“陷”,、“崩”,、“亂”、“北”等六種,。這六種,，都不是由于天災(zāi)造成的，而是由于將帥的過失所致,。在敵我條件相當(dāng)?shù)那闆r下,，如果攻擊十倍于我的敵人，因而失敗的,，叫做“走”,。士卒強悍,，將吏懦弱，不能約束駕馭,，因而失敗的叫做“馳”,。將吏本領(lǐng)高明，士卒怯弱,，不堪使用,，因而失敗的叫做“陷”。部將怨怒而不心服,，遇到敵人忿然擅自出戰(zhàn),，主將又不了解他的能力如何而加以控制，因而失敗的,，叫做“崩”,。主將怯弱，號令不嚴,，訓(xùn)練教育不明法典,，吏與卒職守?zé)o所遵循，布陣行列或縱或橫,，皆無節(jié)制,，因而失敗的，叫做“亂”,。主將不能預(yù)料敵情的強弱虛實,，以少擊多，以弱擊強,，又沒有精選的先鋒部隊為骨干,，因而失敗的叫做“北”,。凡此六種情況,，是導(dǎo)致軍隊失敗的原因；這是將帥的重大責(zé)任,，是不可不認真考慮研究的,。地形是用兵的輔助條件。正確判明敵情,，控制取勝敵人,，研究地形的險易，計算道路的遠近,，這些都是將帥必須做到的,。懂得敵情、地形而用兵以戰(zhàn)的就必然勝利,，不懂得敵情,、地形而用兵以戰(zhàn)的就必然失敗。所以，根據(jù)出師行軍實情確有必勝把握,，國君命令說不要打,，可以堅決地打；根據(jù)出師行軍實情不能取勝,，國君命令一定要打,，可以不打。故作為一個將帥,，應(yīng)該進不貪求戰(zhàn)勝的功名,，退不回避違抗君命的罪責(zé)，只以保全民眾和士卒,，且有利于國君為先決條件,，這樣將帥才算是國家最寶貴的人材。將帥對士卒能像對待嬰兒一樣撫養(yǎng),，士卒就可以跟隨將帥同赴深澗,；將帥對待士卒能像對待自己的“愛子”一樣，士卒就可以與將帥同死于危難,。但是,，對士卒過分厚養(yǎng)而不能使之赴敵勇戰(zhàn)，一味溺愛而不能制裁以威,，違法擾亂也不能按律治理,，這樣的軍隊，就好比驕養(yǎng)之子一樣,，是不能用來打仗的,。只了解我軍銳勇能打，而不了解敵軍勢強不可打,，這是一勝一負,，取勝的可能性只有一半；只了解敵勢虛弱可以打,，而不了解我軍士兵怯懦不能打,，取勝的可能性也只有一半；了解敵勢虛弱可打,，也了解我軍精銳可用來打,，而不了解地形條件不可以與之戰(zhàn)，取勝的把握仍然只有一半,。所以,，真正懂得用兵的將帥，行動起來沒有失誤,，采取措施沒有困弊后患,。所以說：了解敵方虛實,，了解我方強弱，就能必勝而不至于危殆,，了解天時,，了解地利，戰(zhàn)勝之功可以全得,。

　?。?p>　　孫子兵法·九地第十一

　　[提要]本篇重點論述九種不同地域中的用兵原則。在各種地域情況下用兵都主張以突然襲擊作為主要作戰(zhàn)方法,。

　　孫子說：根據(jù)用兵法則,，戰(zhàn)地可分為散地、輕地,、爭地,、交地、衢地,、重地,、圮地、圍地,、死地等九類,。諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)與敵作戰(zhàn)，這樣的地區(qū)叫做“散地”,；進入敵境不深的地區(qū)作戰(zhàn),，這樣地區(qū)叫做“輕地”；我先占領(lǐng)對我有利,，敵先占領(lǐng)對敵有利的險要地區(qū),，叫做“爭地”；我軍可以去,，敵軍可以來的平坦地區(qū),，叫做“交地”；諸侯之地,，三面連接鄰國先至其要沖,，據(jù)其形勢,，結(jié)交諸侯國并取得多數(shù)支援的,，叫做“衢”地；深入敵境,，越過許多敵國城邑的地區(qū),，叫做“重地”；山林,、險阻,、沼澤等凡有道路難行的地區(qū),，叫做“圮地”；進入的道路狹隘,，退出的道路迂回,，敵人以少數(shù)兵力能擊敗我眾多兵力的地區(qū)，叫做“圍地”,；迅速奮戰(zhàn)則能生存,，不迅速奮戰(zhàn)就會被消滅的地區(qū)，叫做“死地”,。因此,，在“散地”不要交戰(zhàn)；在“輕地”務(wù)在深入,，不可停留,；遇“爭地”應(yīng)先敵占領(lǐng)，不可強攻城邑,，延誤時機,；在“交地”則各部隊要互相連接，不可斷絕,，以防敵人截擊,；在“衢地”則應(yīng)結(jié)交鄰國；在“重地”則應(yīng)奪取物資,，就地補給,；在“圮地”則應(yīng)速行而去；在“圍地”則應(yīng)巧奇謀,；在“死地”要迅猛奮戰(zhàn),，死中求生。古時所謂善于用兵的人,，能使敵人前后無法相顧及,，大部隊與小部隊無法相依恃，官兵無法相救援,，上下隔斷,，無法收攏，士卒潰散,，無法聚集,，即使聚合，也不能再整齊,。敵人雖驚擾,，也要看有利就行動，不利就停止,。試問：“敵軍眾多而且陣勢齊整,，將向我進攻,，該如何對待呢？”回答是：“先奪取敵人的要害之處,，這樣,，敵人就會被迫聽從我的擺布了?！庇帽?，貴在神速，乘敵人措手不及的時機,，走敵人意料不到的道路,，攻擊敵人不加戒備的地方。大凡進入敵國作戰(zhàn)的原則：深入敵境則軍心專一,，敵軍無法勝我,；在富饒地區(qū)奪取糧秣，保障三軍有充足的糧食給養(yǎng),；注意撫養(yǎng)士卒,，勿使勞苦，提高士氣,，積蓄力量,；用兵作戰(zhàn)，巧設(shè)計謀,，使敵人無法預(yù)測,。把部隊置于無路可走的危地，死也不會敗退,；既然死都不怕,，怎么會不得士卒盡力作戰(zhàn)呢？士卒深陷危地,，就無所畏懼,；無路可走，軍心就能穩(wěn)固,；深入敵國就人心專一而不渙散,；勢不得已就會拼死戰(zhàn)斗。因此,，這樣的軍隊不待整治就能加強戒備,，不待苛求就自得一心，不待約束就能親近相助,，不待號令就能信守紀律禁止妖祥迷信,，消除疑惑謠言,，即使戰(zhàn)死也不退避,。我軍士卒焚毀棄擲無多余財物,，并不是厭惡財物；不怕犧牲生命,，并不是憎惡壽命,。當(dāng)作戰(zhàn)命令頒發(fā)的時候，士卒們坐著的淚水沾濕了衣襟,，躺著的淚流滿頰,。把軍隊置于無路可走的危地，就都會像專諸,、曹劌那樣勇敢了,。所以善于用兵打仗的人，就像“率然”一樣,?！奥嗜弧笔浅Ｉ降囊环N蛇，打它的頭,，尾巴就來救應(yīng),，打它的尾，頭就來救應(yīng),，打它的中部,，頭尾就都來救應(yīng)。請問：“軍隊可以使它像率然一樣嗎,？”回答是：“可以,。”吳國人與越國人歷來互相仇視,，可是,，當(dāng)他們同船渡河時，遇到大風(fēng),，也能互相救援,，猶如左右手一樣。因此,，想用系住馬匹,，埋起車輪的辦法來穩(wěn)定軍心，那是不足倚靠的,。要使全軍力齊氣勇,，萬眾如一，在于軍政得法,；要使強弱都得其用,、各盡其力，在于恰當(dāng)?shù)乩玫匦?。所以,，善于用兵的人,，使用三軍之眾就像提攜一人之手那樣，這是由于把士卒置于死地而不得已造成的,。統(tǒng)率軍隊這種事情,，要沉著冷靜，幽深莫測,，公正而整治,，使人不敢觸犯。能蒙蔽士卒的耳目,，使他們對軍事計劃毫無所知,；改變所做的事，變更原先的計謀,，使人們無法識破其用意,；駐軍常改變駐地，進軍迂回所走的路,，使人們無法推斷所慮的策略,。將帥與士卒約束、告誡,，要像登數(shù)仞之高而抽去梯子一樣,，使他們有進無退。將帥與士卒深入諸侯國土,，所出機謀,，使之必能取勝。像放牧者驅(qū)趕羊群一樣,，趕過去,，趕過來，使他們不知道到底要到哪里去,。聚集全軍士卒,，投置于危險的境地，使他們拼死奮戰(zhàn),，這便是將軍的責(zé)任,。根據(jù)不同地形地勢采取不同的行動方針，適應(yīng)情況,，伸縮進退,，擇其所利，掌握士卒在不同情況下的人情常理,。這些,，都是不能不認真審察和仔細研究的。大凡出國作戰(zhàn)的原則，進入敵境越深,，士卒就越專心一志,，進入得淺，士卒就容易心志散漫,。離開本國,，越過鄰國境地進入敵國作戰(zhàn)的地區(qū),，叫做“絕地”,，四通八達于旁國的地區(qū)叫做“衢地”；進入敵境深的地區(qū)叫“重地”,；進入敵境淺的地區(qū)叫“輕地”,；后險前狹的地區(qū)叫“圍地”，無處可走的地區(qū)叫“死地”,。因此,，在“散地”（戰(zhàn)則易散之地），我就要統(tǒng)一意志堅守,；在“輕地”,，我就要使部隊緊密相連接；遇“爭地”（險阻必爭之地）,，我就要迅速前出在它的后面,，做到后人發(fā)、先人至,；在“交地”（往來交通之地）,，我就要謹慎防守；在“衢地”,，我就要鞏固與諸侯國的結(jié)交,；在“重地”，我就要保證軍隊食糧的不斷供應(yīng),；在“圯地”（塌壞難行之地）,，我就迅速通過這條路；在“圍地”,，我就要堵塞缺口,；在“死地”，我就要昭示士卒以必死的決心,。所以士卒的心情狀態(tài),，被包圍就會協(xié)力抵御，勢不得已就會拼死戰(zhàn)斗,，深陷危險的境地,，就會聽從指揮。因此不了解列國諸侯的計謀，不能與它們結(jié)交,；不熟悉山林,、險阻、沼澤等地形的,，不能行軍,；不使用向?qū)У模荒艿玫乩?，對于“九地”的利害,，有一種不了解，就不能算是“霸王”的軍隊,?！鞍酝酢钡能婈牐シチ鶉?，能使其軍民不得會聚,；兵威凌壓敵國，可使其結(jié)交的國家不得前來相合援救,。因此,，不必爭著和別的諸侯國結(jié)交，也不必在別的諸侯國培植自己的權(quán)勢,，就能實現(xiàn)自己的yu望,，兵威凌壓敵國，故可拔取其城邑,，毀滅其國家,。施行超出常法的獎賞，頒發(fā)打破常規(guī)的號令,；使用三軍之眾如同使喚一個人一樣,。驅(qū)使士卒執(zhí)行戰(zhàn)斗任務(wù)，而不告訴他們事先的意圖話,，驅(qū)使士卒,，只告訴他們有利的一面，而不告訴他們其中有什么危害,。把士卒投入危地,，然后人自為戰(zhàn)而得存，把士卒陷入“死地”,，然后人皆奮勇而得生,。士卒陷于患害的境地，然后才能力爭勝利,，而制敵之?dāng)?。所以,，指揮作戰(zhàn)，在于假裝順從敵人心意,，一旦有機可乘,，便集中兵力指向敵人一點，這樣,，即使長驅(qū)千里,，也可擒殺敵將，這就是所謂以巧而能成事的意思,。因此,，當(dāng)決定戰(zhàn)爭行動的時候，就要夷塞關(guān)口,，廢除通行憑證,，停止與敵人的使節(jié)往來,，廊廟上君臣上下嚴厲對待,，以責(zé)成軍機不外泄的事。一旦發(fā)現(xiàn)敵人有隙可乘,，就要乘機速入,。首先要奪取敵人顧愛倚恃、最關(guān)緊要的地方,，而不要同敵人有所期約,。實施計劃要隨著敵情的變化而不斷加以改變，以求戰(zhàn)爭的勝利,。所以,，開始要象處女一樣沉靜，以示其弱,，使敵人放松戒備,，開啟可攻之門，然后像脫兔一樣迅速行動,，使敵人來不及抗拒,。

　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　孫子兵法·火攻第十二

　　火攻第十二

　　[提要]論述火攻的種類,、條件和方法,。

　　孫子說：火攻共有五種：一是用火焚燒敵軍的人馬，二是焚燒敵軍的糧草蓄積,，三是焚燒敵軍的輜重,，四是焚燒敵軍的倉庫，五是焚燒敵軍的運輸設(shè)施,。實施火攻必須具備一定的條件,，發(fā)火器材必須預(yù)先準備好,。發(fā)火還要選擇有利的時候，起火要選準有利的日期,。所謂有利的時候,，指的是天氣干燥；所謂有利的日期,，指月亮運行到“箕”,、“壁”、“翼”,、“軫”四個星宿的位置,，凡是月亮運行到這四個星宿位置時，就是起風(fēng)的日子,。凡是火攻,，必須根據(jù)上述五種火攻所引起的情況變化，火已在敵營內(nèi)燒起,，則迅速用兵策應(yīng)于外,，內(nèi)外齊攻。適時地運用兵力策應(yīng),?；鹨褵穑鴶耻娙匀槐３宙?zhèn)靜的,，要觀察等待,，不要馬上進攻；等火勢燒到最旺的時候,，視情況可以進攻就進攻,，不可以進攻就停止?；鹂梢栽跀碃I外面放,，那就不必等待在敵營內(nèi)放火，只要時機和條件方便就可以放火,?；鸢l(fā)于上風(fēng)，不可以下逆風(fēng)勢進攻,。白天風(fēng)刮久了,，夜晚風(fēng)就會停止。凡是率領(lǐng)軍隊打仗,，必須懂得五種火攻方法的變化運用,，掌握“發(fā)火有時，起火有日”的數(shù)據(jù),，嚴加守備,。因此,，用火助攻的，威勢顯赫,；用水助攻的,，聲勢強大。用水可以斷絕敵糧敵援,，但不可以焚奪敵人軍用蓄積,。用水火助攻。打了勝仗,，攻取了土地,、城池，而不獎賞有功的士卒,，是危險的,，這叫做“費留”。因此,，賢明的國君要考慮戰(zhàn)勝攻取的事,，良能的將帥必須獎賞攻戰(zhàn)中有功的士卒。不是對國家有利,，就不可輕易采取軍事行動,，沒有取勝的把握,，就不可輕易用兵,，不到危急緊迫之時，就不可輕易開戰(zhàn),。國君不可憑一時的惱怒而興師打仗,，將帥不可憑一時的怨恨而與敵交戰(zhàn)。符合國家利益而后行動,，不符合國家利益就當(dāng)停止,。惱怒可以再歡喜，怨憤可以再高興,，國亡了就不能再存,，士卒死了就不能再活。所以明智的國君對用兵一定要慎重,，良能的將帥對交戰(zhàn)一定要警惕,，這些都是關(guān)系到國家和軍隊安全的根本道理。

　?。?p>　　孫子兵法·用間第十三

　　[提要]本篇重點討論在政治軍事活動中間諜工作的方法,、種類和特點。用間是為了戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)場作戰(zhàn)謀劃服務(wù)的,。

　　孫子說：凡出兵十萬,，千里征戰(zhàn),，百姓所需的費用，公家開支的俸祿,，每天要花費千金,；朝野騷動，民眾服徭役,，疲憊于道路,，不能從事耕作的計七十萬家。與敵相持數(shù)年,，以爭取一日的勝利,，然而卻吝嗇爵祿和重金，不肯用這些來給間諜,，以致不能了解敵情的虛實,，這實際是不能仁民愛物到極點了。這樣的將帥,，不是軍隊的好將帥,，不是國君的好助手；這樣國君,，不是能取勝的好國君,。英明的國君，賢良的將帥,，之所以一出兵就能戰(zhàn)勝敵人,，成功超出了眾人之上的，其重要原因,，在于他事先了解敵情,。要事先了解敵情，不可用迷信鬼神和占卜等方法去取得,，不可用過去相似的事情作類比,，也不可用觀察日月星辰運行的位置來算吉兇禍福的應(yīng)驗，一定要從人那里去取得和了解敵情的虛實,。所以使用間諜有五種：有“鄉(xiāng)間”,，有“內(nèi)間”，有“反間”,，有“死間”,，有“生間”。五種間諜同時使用,，敵人摸不清底細,，這就是神妙莫測的要領(lǐng)，是國君的法寶,?！班l(xiāng)間”,，是指利用敵國境的普通人做間諜?！皟?nèi)間”,，是指借助收買敵國的官吏用做間諜?！胺撮g”,，是指收買或利用敵方派來的間諜，使其反為我效力,?！八篱g”，是指故意在外泄露假機密,，讓我方間諜傳泄給敵方,，內(nèi)外配合，使敵人上當(dāng),；事發(fā)后往往被敵方處死,。“生間”,，是指派往敵方偵察后,，親自返回報告敵情的人。所以治理三軍之事,，沒有比間諜更為親信的人了,，沒有比間諜更應(yīng)獲得優(yōu)厚的獎賞，事情沒有比用間更機密的了,。不是圣智的將帥不能使用間諜,；不具有仁義之心的將帥不能使用間諜；不是見識深微,，治事精妙的將帥不能取得間諜的真實情報。微妙??！微妙啊,！真是無處不需用間諜呀,。用間以探敵情的計謀尚未施行，就有人先聽到了,，聽見的人與泄露出去的人都要處死,。凡是所要攻擊的敵軍，所要攻占的城邑,，所要擊殺的敵方人員,，必須預(yù)先了解主管將帥及其左右親信,、掌管通接賓客官員、守門小吏,、門客幕僚等人的姓名,，務(wù)必命令我方間諜搜求知道。必須搜查出敵方派來偵察我方的間諜,，以便依據(jù)情況進行收買,，利用，多方誘導(dǎo)和交給任務(wù),，然后放他回去,，這樣，他就可以為我用作反間了,。反間可得而使,，因此而知他國的鄉(xiāng)人、官人以厚利賂之,，亦可得而使用了,。因反間可得而使這件事，而知散布欺騙虛假的情況,，可使死間傳告敵人,。因反間可得而使這件事，而知生間可按照預(yù)定期限,，回來報告敵情,。五種間諜使用之事，國君都必須知道,，然知敵情,，必先在反間。所以,，對反間不可不給予特別優(yōu)厚的待遇從前商湯的興起,，是由于重用了在夏桀時不見用的伊尹；周武王的興起,，是由于重用了在商紂時曾居朝歌的呂牙,。所以，英明的國君,、賢能的將帥,，能用足智多謀的人做間諜，一定能成就大的功業(yè),。這是用兵作戰(zhàn)的要事,，整個軍隊，都要依靠間諜提供敵情而采取行動。