?。ù宋脑缒暝谀辰?jīng)濟論壇辯論中整理而來）

　　至于yu望無窮,，在于人的素質(zhì)的提高，比如為什么人有高尚的品格,，就會自動的放棄一些來幫助窮人,，照樓上某位的說法,，可能會用更多的錢來滿足自己yu望而不是來幫助別人，因為是人的本身品質(zhì)就沒有達到那種境界,，如果你的yu望無限的理論適用于全人類,，而人從來都不知道來節(jié)制，當(dāng)然是滿足不了,，可是人如果有了公心，就會著眼于未來的發(fā)展比如自然環(huán)境的保持,，就不會再為了短期的目的而破壞自然,，所以人的yu望也在于人本身的提高和應(yīng)有素質(zhì)的從小的培養(yǎng)。所以當(dāng)人的素質(zhì)達到一定的高度時,，怎么就不能實現(xiàn)公義呢,？當(dāng)人都變成機器，那樣的人才失去了存在的價值,！因為已經(jīng)沒有任何的能動性,，只不過是機器的奴才罷了！

　　商人賺到的錢,，會再去消費,，或去投資或去采購，再成為一個需求者,，所以他們說經(jīng)濟增長了,，但是商人沒有賺到錢，仿佛因為消費者都不去消費,，這樣市場的流程就流動不了,，這樣就是說經(jīng)濟倒退了。

　　但實際上經(jīng)濟在商人沒有賺到錢時,，這個時期,，商人是真的沒有賺到錢呢,？原因是因為什么呢是因為沒有購買力，因為消費者手里想買也沒錢,，說明一部分商人賺的錢只少量的用了出去,，而大多數(shù)的利潤沒有給消費者合理的可滿足他們的需要的工資，所以他們沒有錢或是對經(jīng)濟前景不樂觀而不愿去消費,。這還是說明只有他們手里有需要的貨幣和充足的購買yu望時,，才會不會發(fā)生經(jīng)濟的危機，這兩條又如何解決呢,？所以供求要保持平衡,，才是經(jīng)濟的兩只眼的真正的前進

　　怎么有人看了說要上我家吃白食，我說而且吃白飯不是不可以,。但是要看誰吃,！如果不勞而獲，如果我讓你吃,，吃得會覺得光榮無限,，心安理得嗎？所以是人都要達到自覺的高水平的道德,。是這個意思,！就算少數(shù)人達到公義，就應(yīng)該發(fā)揚而不是恥笑與懷疑,，而且現(xiàn)在不是提倡實現(xiàn)個人理想的同時實現(xiàn)社會的理想嗎,？請問，怎么能保證個人理想與社會理想的一致呢,？應(yīng)該反過來,，在實現(xiàn)社會理想的前提下，實現(xiàn)個人理想,，同時促進社會的穩(wěn)定發(fā)展,，與個人的不斷進步。也就是現(xiàn)代的新經(jīng)濟學(xué)家研究的社會與個人的同時發(fā)展,，要企業(yè)著眼于長遠的利益,，而不要為了追求短期的經(jīng)濟效益來從事破壞社會效益的行為，這就是全球的可持續(xù)發(fā)展的一個方面,。