其實(shí)這也難怪,，多年來，南海觀音位居高端,，倍受人間香火,，這么些年來,，只覺得天下太平，就是唐玄奘師徒四人西行之時(shí),，觀音雖也曾出面化解了幾次小災(zāi)難,，可是又有幾個(gè)是成了氣候的？這實(shí)是給觀音造成了天下太平的一種心理,，雖說自己在落伽山也曾苦心修煉,，可那就不同了,。遇到盈雪這樣的道行略深者，便被給忙亂的不得了,，雖說觀音依然有諸多法術(shù)未用出來,，可是方寸一亂，一時(shí)之間竟不知用何術(shù)破解,，這實(shí)已算落了下乘,。

　　好個(gè)盈雪就地一滾，身形突變,，赫然一個(gè)女子,，只是一閃之間，女子又已變?yōu)橐粋€(gè)男子,。依然是一身白衣,。

　　毫無疑問，這暗中之人不是悟空又能是誰,。悟空見觀音落了下乘且如此狼狽,，使了個(gè)“定”字訣，把二環(huán)定在空中,?！岸ā弊衷E悟空原來也會(huì)，相當(dāng)年大鬧天宮之時(shí),，七王母娘娘座下七位仙姑因說話惱了悟空,，便被悟空定在了蟠桃園，使的便是個(gè)“定”字訣,，不過這一定字訣最是容易,，大凡有些道行之人一般皆可學(xué)會(huì)。也修煉得,。原因在于所“定”為活人,，活人有氣血通行，修煉者,，只要掌握了控人血脈的法門便可,。而現(xiàn)在不同的是定的是一件死物。這一“定”字訣是菩提老祖在欲海之中臨走之時(shí)授與悟空的一項(xiàng)本事,。這一“定”字訣使用起來也是頗費(fèi)精神,，你道為何，凡是仙人的寶貝,，只要祭在空中,，全憑來自主人的意念相控，意念強(qiáng)弱那就全靠道行了。寶貝離了身子越遠(yuǎn),，控制起來越是不方便,，所受的控制力也是越弱。故而凡是用此類寶貝者,，必先把寶貝祭到空中,，讓其自高處下落，借了一個(gè)下落的力道傷了對(duì)手，造成一種出其不意的效果，給對(duì)手造成一種心理上的壓力,，讓對(duì)手知道自己修行尚淺，也就知難而退,。故而這類寶貝只傷得對(duì)手卻不會(huì)有重大傷害。不過對(duì)于像南海這類身份頗高之人,，若是于人前中了一下,，即便是傷不得，也是于面子上不好看的,，在諸位仙神之中實(shí)是難以立足,。往往只有飄然隱退，讓位于后來者,。

　　菩提老祖閑暇之時(shí),，便思破此類法寶之術(shù)。像他這般修行輕易不會(huì)與人動(dòng)手,，就是動(dòng)手,，也只有他傷別人的份，一般之人又豈能傷得了他,。不過若是修行高于他者這就不好說了?？嗨贾?，便被他悟出了道理。既是寶貝被控于主人,，仿似后面有個(gè)繩兒牽著一般,，若是在寶貝將要來到之際，以左手快速的發(fā)力,，截?cái)嗬K子的力道,，就是截不得，只要略緩得一緩,，勁道便松了,，此時(shí)右手再發(fā)力相持。此寶貝便可被在空中短暫定住，再以雙手取了,。寶貝便歸了對(duì)手了,。那時(shí)節(jié)，即便寶貝主人有再高的道行,，也是晚了,。那時(shí)局面已被對(duì)手控制住了。

　　所以這“定”字訣實(shí)在講究的是一個(gè)“快”,、“斷”,、“緩”“持”，尤其這“快”字最是難把所握,，何時(shí)出手,，向哪個(gè)部位出手，右手怎生配合,。故而頗費(fèi)心思,。

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