在凜牧今生的記憶中，功體,，是修行真元的修者所特有的稱呼,。

　　在這人間界，修行的頂點(diǎn)被六天之界的神明稱之為先天,，只是神明的視角和人類的視角是不一樣的,，在神明的眼中，只有到達(dá)了世界所能容納的極限,，才能被稱為先天,。

　　而人類眼中的先天，只是到達(dá)個(gè)人極限的修者而已,。

　　由于這世上每個(gè)人的天賦都不一樣,，每個(gè)人修行的功法也大不相同，所以導(dǎo)致的后果是每個(gè)人的極限都大不相同,。但有一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的，那就是這些人都沒(méi)有到達(dá)世界的極限,。

　　他們只是到達(dá)自身的極限而已,。

　　在三教之內(nèi)，這些人也被稱為先天,，因?yàn)樗麄児Ψㄕ嬖呀?jīng)修行圓滿,，壽命悠長(zhǎng)難以衰老，也有著一絲飛升的可能,。

　　但實(shí)際上他們并不是,。

　　只有到達(dá)了世界的極限，才是真正的先天,。而在一般人類的眼中,，這些人有著另一個(gè)稱呼：人界巔峰！

　　當(dāng)然,，其中的代表人物就是：人間最接近神的修者——梵天,。

　　而梵天是如何克服人體天生必然會(huì)有的缺陷，到達(dá)世界的極限呢,？那就是因?yàn)楣w,。

　　為了改變自身固有的缺陷，這世上的先輩們提出了用自己修持的真元改造身體的方案,，雖然其中圓滿成功的個(gè)數(shù)不多,，但是人們還是找到了一條簡(jiǎn)單一些的路子：用真元構(gòu)成固有的結(jié)構(gòu),，代替人體本身缺陷的部分。

　　這樣的結(jié)構(gòu),，就被稱作為功體,。

　　用通俗的解釋來(lái)說(shuō)，功體就相當(dāng)于一輛車的發(fā)動(dòng)機(jī),，直接關(guān)系著這輛車的速度上限,。

　　而經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，修成功體之后的人們,，功力的上限果然可以繼續(xù)提升不少,，還能延長(zhǎng)壽命，甚至可以用真元的消耗取代飲食,。所以,，這樣的修行方式就成了一種普遍的狀態(tài)了。

　　當(dāng)然,，修行界是不斷發(fā)展的,，三陽(yáng)同天的現(xiàn)在對(duì)于功體的定義或許會(huì)在將來(lái)被全部推翻，但既然這是凜牧今生的有效記憶,，就說(shuō)明暫時(shí)來(lái)說(shuō)這個(gè)方向是正確的,。

　　不過(guò)，這不急,。無(wú)論是修繕功法,，還是轉(zhuǎn)換本源，都不是簡(jiǎn)單可成的行動(dòng),，此時(shí)凜牧的當(dāng)務(wù)之急,，還是專心接受這一大團(tuán)的香火當(dāng)中包含的各種武功記憶。

　　不然的話,，即便一顆香火的記憶微不足道,，這么千千萬(wàn)萬(wàn)的香火形成的記憶數(shù)量，也足夠把凜牧的思維沖擊得迷糊一段時(shí)間了,。

　　大殿之內(nèi),，源源不斷的香火從牧山各處飛翔而來(lái)，匯聚到凜牧面前這顆巨大的神甲香火,，再由此傳遞到凜牧的體內(nèi),，幫助凜牧構(gòu)建他本身的功體。

　　隨著香火火種從那一具具尸體中飛出,，沒(méi)了火種的牧山一脈尸體也都有如經(jīng)歷了許久的風(fēng)吹雨打,，散落在地化為塵埃了。

　　大概是從未有過(guò)如此大量的火種來(lái)幫助修行，凜牧的家傳功法在極短的時(shí)間內(nèi)就水漲船高,，一步步突破了原先的等級(jí),，一步又一步，一步又一步,，甚至突破了從未有族人突破的巔峰,，到達(dá)了這功法理論上的極限。

　　只可惜,，這功法還是不夠完滿,。雖然其修成的功體效果特殊，但也掩蓋不了它到不了人界極限的事實(shí),。感受著已經(jīng)到達(dá)極限的功法,，凜牧收起剩下的一大團(tuán)香火，起身準(zhǔn)備寫(xiě)過(guò)青鳥(niǎo)櫛君的救命與再造之恩,。

　　睜開(kāi)眼,，是霞光萬(wàn)道；一邁步,，有清香盈盈,。

　　原先殿內(nèi)滿地的尸骸，只余下一層骨灰,，凜牧一揮手,，風(fēng)自然來(lái)，卷起滿地族人骨灰,，拋灑入山川河流,，回歸自然。

　　但見(jiàn)那凜牧真氣揮灑間,，清華圣氣如風(fēng)云涌現(xiàn),，帶著那族人骨灰,，落在草上,、樹(shù)上、花上,，而在這圣氣之下,，草生長(zhǎng)、樹(shù)抽枝,、花綻放,，恍若東君臨駕，萬(wàn)物榮生,。

　　“是我貪心了,！”

　　看著自己不經(jīng)意間揮灑的圣氣有如斯效果，凜牧這才恍然：“人間如我這般修為者，已然罕見(jiàn),，這引動(dòng)萬(wàn)物生機(jī)的功體也有著特殊的效果,，再一味的強(qiáng)求極限，就是貪得無(wú)厭了,?！?p>　　正如凜牧此時(shí)所感，他的根基實(shí)力已經(jīng)在瞬間達(dá)到了世間罕有的程度,，對(duì)于只在今生習(xí)武十幾年的他來(lái)說(shuō)已經(jīng)相當(dāng)難以駕馭,。況且他對(duì)自己此時(shí)的功力、實(shí)力,、功體特性都了解的少之又少,，在強(qiáng)求極限就是過(guò)猶不及了。

　　而在大殿之外,，將凜牧送來(lái)卻未曾進(jìn)入的青鳥(niǎo)櫛君也感受到這一股沛然圣氣,，尤其是感受到在圣氣之內(nèi)包含的那一股獨(dú)特的清香。

　　“是紫芝王氣,！”

　　自從天疆,、黑海與苦境三者因周天運(yùn)轉(zhuǎn)的意外而碰撞，導(dǎo)致了三陽(yáng)同天的可怕局面之后,，原先的天疆之主已經(jīng)為保天疆而隕落,，這作為天疆王族標(biāo)志的紫芝王氣也很久沒(méi)有了蹤跡。

　　作為不知活了多久的老怪物,，青鳥(niǎo)櫛君曾經(jīng)輔佐過(guò)上一任天疆之主,。對(duì)于櫛君來(lái)說(shuō)，這樣刻骨銘心的紫芝王氣,，他是絕對(duì)不可能認(rèn)錯(cuò)的：

　　“如今紫芝王氣再現(xiàn)塵寰,，是天不絕我天疆族民！”