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文科大唐

第十八章 大忽悠(中)

文科大唐 包大海 4026 2016-04-10 05:00:00

  “時(shí)校書(shū)郎在和孔學(xué)士在討論儒家經(jīng)典呢,!”李麗質(zhì)在門(mén)外說(shuō)道,。

  而李婉柔也都驚訝道:“是?。】讓W(xué)士可是天下名士,,他居然來(lái)和時(shí)校書(shū)郎討論儒家經(jīng)典,?而且,,你看孔學(xué)士好像被辯駁的那是理屈詞窮,,根本無(wú)法反駁時(shí)校書(shū)郎了。你看,,他額頭都出了冷汗,,而且渾身都在顫抖,不知道聽(tīng)到了什么令人驚恐的東西,,居然害怕成了這樣,?”

  “是啊,!看來(lái),,時(shí)校書(shū)郎真是博學(xué)多才,居然能夠把孔學(xué)士都給辯駁成這樣,,實(shí)在是太厲害了,!”李麗質(zhì)兩眼冒星星說(shuō)道,顯然非常崇拜時(shí)不凡這個(gè)能夠把當(dāng)朝儒學(xué)大師都給反駁得無(wú)話可說(shuō),,理屈詞窮到渾身發(fā)抖出冷汗的地步,。

  在這間修文館的精舍里面,孔穎達(dá)渾身發(fā)抖,,然后腦門(mén)都是在出冷汗,。而他現(xiàn)在思維邏輯已經(jīng)陷入了一個(gè)怪圈,因?yàn)樗环矫嬲J(rèn)為自己是圣人子弟,,應(yīng)該是高貴的,。何況自己是孔圣人的后代,自然是應(yīng)該更高貴,。在歷朝歷代尊孔,,還有提高貴族地位,然后隨著漢末三國(guó)時(shí)期,,到了后來(lái)南北朝那個(gè)九品中正制的怪胎,,讓士族地位極大提高,,幾乎壟斷了天下權(quán)力。所以造成了士族的自命不凡,,看不起那些普通勞動(dòng)人民,。所以才有了上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族的情況,。

  可是現(xiàn)在孔穎達(dá)雖然是士族,,雖然他也是一個(gè)準(zhǔn)官員,可是他學(xué)者的成分遠(yuǎn)高于一個(gè)士族和官員的身份,。他一輩子都奉獻(xiàn)給了學(xué)術(shù),,尤其是自己祖宗流傳下來(lái)的儒家學(xué)術(shù)的研究,甚至成為了天下公認(rèn)的大師,。而且他那個(gè)孔子后代的身份,,更是給了它增加很大的光環(huán)。所以他一切都是以祖先的學(xué)問(wèn)為準(zhǔn)繩,,可是現(xiàn)在居然他的思想出現(xiàn)了一個(gè)巨大的漏洞,。

  其實(shí)經(jīng)過(guò)了這么多年以來(lái),那些所謂孔子儒家的思想早就被一大群人改變的面目全非,,儒家已經(jīng)成為了統(tǒng)治者統(tǒng)治百姓的工具,。而自從漢武帝接受董仲舒的建議獨(dú)尊儒術(shù)之后,儒家也變質(zhì)了,,而其實(shí)朝著犬儒方面改變的,。一切為了迎合統(tǒng)治者的需求而改變,這種改變甚至影響到了后代的儒學(xué)學(xué)者,。

  孔穎達(dá)一方面認(rèn)為自己是高貴的士族,,認(rèn)為只有士族和有學(xué)問(wèn)的人才能夠成為圣人和圣賢,普通販夫走卒是無(wú)法有機(jī)會(huì)的,??墒橇硪环矫妫F(xiàn)在孔子有一句話,,叫做有教無(wú)類(lèi),,那不論如何都是攻破了他這個(gè)所謂的思想。

  孔穎達(dá)不是沒(méi)有想過(guò)有教無(wú)類(lèi),,他也學(xué)過(guò)這幾個(gè)字,,可是他并沒(méi)有往心里去。祖宗的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上這個(gè)時(shí)代的影響,,這個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀已經(jīng)是推崇士族看不起普通勞動(dòng)人民,,所以孔穎達(dá)哪怕學(xué)了祖宗的東西,可是早就把那些東西給封閉起來(lái)了,根本不去想他,。

  現(xiàn)在,,被時(shí)不凡一針見(jiàn)血的指出來(lái)了,讓孔穎達(dá)感覺(jué)自己多年以來(lái)建立的世界觀和價(jià)值觀也都差點(diǎn)崩塌,,因?yàn)檫@個(gè)是一個(gè)死循環(huán),。如果孔穎達(dá)頑固都認(rèn)為勞動(dòng)人民沒(méi)有資格成為圣賢,那也就是否認(rèn)祖宗的有教無(wú)類(lèi)這句話,??墒侨绻姓J(rèn)勞動(dòng)人民有機(jī)會(huì)成為圣賢,那也是在否認(rèn)自己多年以來(lái)形成的世界觀和價(jià)值觀,,所以孔穎達(dá)徹底蒙圈了,,因?yàn)椴还茉趺唇忉專际且穸ㄋ渲幸粋€(gè)“信仰”,。祖宗的學(xué)術(shù),,還有人生的生活世界觀,其實(shí)都是一種信仰,,可是現(xiàn)在居然要必然舍棄一個(gè)信仰,,那這樣讓孔穎達(dá)非常的壓力巨大,。

  “孔穎達(dá)果然是一個(gè)單純的學(xué)者,,他不是那種亂世梟雄,也不是那種追逐權(quán)力的政客,。他只是一個(gè)學(xué)者罷了,,一個(gè)單純的學(xué)者。也許,,正因?yàn)槎锰?,最后反而?huì)發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,更容易陷入迷茫,!”時(shí)不凡想道,。

  這個(gè)世界上,真正聰明的人,,是絕對(duì)不會(huì)說(shuō)自己聰明的,,相反他們會(huì)認(rèn)為自己非常的“愚蠢”。因?yàn)檎嬲赖脑蕉?,越感覺(jué)自己的無(wú)知,。只有那些蠢貨,才會(huì)真正自以為自己是天才,,世界上沒(méi)有人比他更聰明了,。

  西方的大科學(xué)家牛頓,研究了一輩子科學(xué),那是何等聰明的人啊,,最后還不是居然該信上帝了,?還有很多例子,那是因?yàn)樵铰斆鞯娜?,他隨著越是了解這個(gè)世界,,那最后他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己居然越是感覺(jué)自己知道的越少。

  而孔穎達(dá)正是因?yàn)樗麑?duì)于儒家經(jīng)典太熟悉了,,幾乎能夠倒背如流,。可惜他只是一個(gè)學(xué)者,,不是一個(gè)政客,。他是真正的用心去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典了,所以才會(huì)陷入這種狀態(tài),。如果是一個(gè)政客,,是一個(gè)亂世梟雄,絕對(duì)不會(huì)陷入這種狀態(tài),??追f達(dá)畢竟不是那種能夠說(shuō)出“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我,?!钡臈n雄,所以他無(wú)法心安理得的說(shuō)出讓百姓無(wú)條件供養(yǎng)自己,,無(wú)條件讓自己可以衣食無(wú)憂的享受的理由,。這樣造成了孔穎達(dá)兩種古今不同的思想道德觀念在他心里面交融,沖突,,甚至如果稍有不慎恐怕會(huì)造成他信仰點(diǎn)崩潰,,一輩子也就這么完了。

  “好了,,孔學(xué)士,,你不用想這么多,你只要想想,,你人生半百了,,你所求是為何,你所求是什么,?你難道,,因?yàn)槎嗄暌詠?lái)的養(yǎng)尊處優(yōu),多年以來(lái)的衣食無(wú)憂,,難道就這么忘記了你當(dāng)年的理想嗎,?你回憶一下,,當(dāng)年你的理想是什么?我相信,,歲月磨滅不了你的理想,。雖然你目前只是世間的虛幻所蒙蔽了心智,可是我相信你只要能夠好好的回憶起當(dāng)年的理想,,當(dāng)年自己所立的大志,,然后問(wèn)問(wèn)自己的本心,你目前的東西是你所需要的嗎,?如果不是你所需要的,,那你在這里有何用?”時(shí)不凡說(shuō)道,。

  孔穎達(dá)摸了摸腦袋,,然后感覺(jué)腦袋非常痛苦,他不由得開(kāi)始思考,,自己目前的優(yōu)厚生活,。他自幼成名,是一個(gè)天才,,然后從隋朝開(kāi)始也多是一個(gè)名士,,到了現(xiàn)在更是能成為天下著名的大宗師。名聲,,掌聲,,財(cái)富,官職,,爵位甚至美女等等一切,,都過(guò)來(lái)了。而他這個(gè)是自己所學(xué)習(xí)祖宗儒家經(jīng)典而來(lái),,而也是因?yàn)樗目鬃雍蟠脑蚨鴣?lái)。

  可是現(xiàn)在,,他真的開(kāi)始詢問(wèn)自己,,自己享受了這些高官厚祿,享受了這么多的財(cái)富和名聲,,可是這些是自己所需要的嗎,?雖然自己可以無(wú)憂無(wú)慮的研究學(xué)問(wèn),可是這些學(xué)問(wèn)真的是有用的嗎,?剛才時(shí)不凡的一句當(dāng)頭棒喝,,卻讓他陷入了思想信仰的急速?zèng)_突當(dāng)中,差點(diǎn)信仰都要崩潰了,。而現(xiàn)在他終于意識(shí)到,,自己這些真的是自己所需要的嗎,?名聲財(cái)富金錢(qián)美女官職爵位,這些是自己的理想嗎,?

  孔穎達(dá)開(kāi)始捫心自問(wèn),,自己這么多年以來(lái),所希望的也就是這些,?好像不是?。‘?dāng)他是為了什么了,?孔穎達(dá)摸著腦袋,,使勁回憶當(dāng)年自己到底最初的本心,最初的理想是什么了,?怎么突然這么難以想起來(lái)了,,當(dāng)年自己的理想到底是什么了?而很快,,孔穎達(dá)順著自己年齡往回頭想,,最后突然在小時(shí)候,三歲時(shí)候所說(shuō)的一句話,,讓他突然意識(shí)到了什么,。

  孔穎達(dá)馬上站起來(lái),對(duì)時(shí)不凡鞠躬說(shuō):“多謝小友當(dāng)頭棒喝,,不然我恐怕真的是要渾渾噩噩一生,,最后連我這一生所求都不知道了。當(dāng)年我無(wú)非是希望能夠真正的學(xué)習(xí)祖先學(xué)問(wèn),,然后能夠?yàn)榘傩兆鲂┦裁?。可是現(xiàn)在,,我居然享受了功名利祿,,居然忘了百姓了?當(dāng)年祖先何等的偉大,,何等的無(wú)私,,當(dāng)我也是希望沿著祖先的步伐,然后一路能夠做一個(gè)圣人門(mén)徒,。當(dāng)年的我,,不求富貴,不求榮華,,我只是希望能夠?qū)崿F(xiàn)祖先的有教無(wú)類(lèi),。可是現(xiàn)在,,我居然在這些功名利祿面前,,迷失了雙眼,,看來(lái)這個(gè)功名利祿實(shí)在是害人不淺,讓人喪失了心智??!”

  “孔學(xué)士,其實(shí)這個(gè)無(wú)關(guān)于功名利祿之罪過(guò),。而是你自己的問(wèn)題,!”時(shí)不凡說(shuō)道。

  “我自己的問(wèn)題,?”孔穎達(dá)不太理解,。

  時(shí)不凡指了指修文館精舍窗外的那棵樹(shù),然后一陣微風(fēng)吹動(dòng)了那棵小樹(shù),,時(shí)不凡問(wèn):“孔學(xué)士,,你說(shuō)那個(gè)是樹(shù)動(dòng),還是風(fēng)動(dòng),?”

  孔穎達(dá)想了想,,說(shuō):“是樹(shù)動(dòng)!”

  “可是樹(shù)老老實(shí)實(shí)的在那里,,那為何會(huì)動(dòng),?植物可不會(huì)自己動(dòng)啊,!”時(shí)不凡說(shuō),。

  孔穎達(dá)再次回答:“是風(fēng)吹的!”

  “可是既然是風(fēng)吹的,,那為何是樹(shù)動(dòng),?”時(shí)不凡反問(wèn)。

  孔穎達(dá)再次說(shuō):“那是風(fēng)動(dòng),!”

  “可是你又為何認(rèn)為是風(fēng)動(dòng),?”時(shí)不凡問(wèn)。

  孔穎達(dá)再次摸了摸腦袋,,這個(gè)也是一個(gè)邏輯上無(wú)法解釋的問(wèn)題,。這個(gè)邏輯太復(fù)雜了,根本無(wú)法解釋出來(lái),。這個(gè)不是什么物理學(xué),而是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,。平日里面誰(shuí)會(huì)關(guān)心這個(gè)樹(shù)動(dòng)風(fēng)動(dòng)的玩意,,可是孔穎達(dá)現(xiàn)在也都感覺(jué)蒙圈了,不知道怎么回答,。

  “我認(rèn)為不是樹(shù)動(dòng)或者風(fēng)動(dòng),,其實(shí)無(wú)非是你心動(dòng),!”時(shí)不凡回答。

  孔穎達(dá)再次閉上眼睛,,然后好像什么都不想,,最后他好像屏蔽了六識(shí)。過(guò)了足足五分鐘,,最后孔穎達(dá)才睜開(kāi)了眼睛,。

  “小友說(shuō)的不錯(cuò),是我心動(dòng)了,。其實(shí)樹(shù)沒(méi)有動(dòng),,風(fēng)也都沒(méi)有動(dòng),是我去想了他,,他們才‘動(dòng)’了,。小友是要告訴我,其實(shí)并不是功名利祿來(lái)找我,,而是我對(duì)功名利祿心動(dòng)了,,所以才會(huì)讓他送過(guò)來(lái)嗎?而我學(xué)有所成,,再加上圣人后裔的身份,,所以功名利祿紛紛來(lái)找到了我。如果我本心不動(dòng),,那再多的功名利祿也都不會(huì)來(lái)讓我迷失自己了嗎,?”孔穎達(dá)說(shuō)道。

  時(shí)不凡回答:“沒(méi)錯(cuò),,正因?yàn)槟惚还γ摰谋硐笏曰?,這才對(duì)他動(dòng)了心。而接著功名利祿紛至沓來(lái),,然后你也都沉浸其中幾乎無(wú)法自拔,。人生何嘗不是如此,面對(duì)眾多誘惑,,只有保證本心不動(dòng),,那才是超然于天地之間,真正體悟大道,?!?p>  “請(qǐng)問(wèn)時(shí)不凡小友,我該如何做,?”孔穎達(dá)說(shuō)道,。

  “無(wú)妨,無(wú)非是致良知罷了,。當(dāng)年圣人有言,,吾日三省吾身,。你做到了嗎?你不如每天都在心里面回憶一下,,你有沒(méi)有能夠做到自己每天三省吾身,,真正思考自己真正需要的是什么了嗎?”時(shí)不凡問(wèn)道,。

  孔穎達(dá)沉默了一下,,最后老實(shí)說(shuō):“我沒(méi)有能做到!”

  “而每日三省,,其實(shí)也就是在致良知,,讓自己知道自己的本心是如何?只要按照自己最初的本心,,不忘初心,,那也都可以成為真正的人,真正的圣人,。只要記住了自己的本心,,面對(duì)誘惑和風(fēng)波,每日三省吾身,,真正的能夠致良知,,那你的本心不會(huì)被迷惑,不會(huì)被掩蓋,,你也都可以超然物外于天地間,!一切,都是要看你的‘心’罷了,?!睍r(shí)不凡說(shuō)道。

  孔穎達(dá)接著回答:“小友這話,,可是開(kāi)了一派宗師?。∵@個(gè)一切都是以‘心’為主,,那豈不是乃是‘心學(xué)’,?”

  “你要這么稱呼,也可以,!”時(shí)不凡淡定的回答,。

  孔穎達(dá)馬上再次對(duì)時(shí)不凡說(shuō):“可惜,我已經(jīng)年過(guò)半百,,小友能夠早出生三十年,,在我沒(méi)有被功名利祿所迷惑,失去了本心的時(shí)候點(diǎn)醒我,,那該多好?。】墒?,現(xiàn)在已經(jīng)晚了,。”

  “不,,現(xiàn)在也不晚,。人生不再長(zhǎng)度,而是在于厚度,。自信人生二百年,,會(huì)當(dāng)水擊三千里。一萬(wàn)年太久,,只爭(zhēng)朝夕,!現(xiàn)在你認(rèn)為晚了,可是一點(diǎn)不晚,。晚了只是借口,,只是為自己找的借口罷了。真正誠(chéng)心之人,,不會(huì)找任何借口,。真正真心的人,哪怕只要有一口氣,,那也都會(huì)努力,,而不會(huì)推脫!”時(shí)不凡說(shuō),。

  孔穎達(dá)馬上再次鞠躬說(shuō):“小友教訓(xùn)的是,,教訓(xùn)的是!我馬上去改正,,多謝小友點(diǎn)醒我?。 ?p>  孔穎達(dá)很快渾身輕松的離開(kāi)了修文館精舍,,然后有了一股說(shuō)不出的輕松,。

  而孔穎達(dá)去不知道,其實(shí)時(shí)不凡也都在擦了擦額頭的冷汗,,說(shuō):“如果你在這么糾纏下去,,我肚子里面那些玩意也都要被掏空了!總算把你給忽悠走了,!”

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