第八章 金書之秘
躺在床上的王逸看似在閉目休息,,腦海中卻不由自主的回想起金書所帶來(lái)的記憶,,事實(shí)上金書并不屬于這個(gè)世界,在金書的記憶里它屬于一個(gè)叫萬(wàn)寶大世界的地方,。
那里沒(méi)有人族,,只有一些成妖的寶器,,它們可以象人類修士一樣進(jìn)行修煉,并且可以進(jìn)化出不低于人族的智商,,有著屬于自己的文明,。
事實(shí)上之所以會(huì)出現(xiàn)這樣奇異的情況,主要是萬(wàn)寶大世界的特殊法則造成的,,那里的特殊法則使得天地之間極易孕育出一些天生地養(yǎng)的寶器,,生而有靈,而金書正是其中之一,,并且金書是萬(wàn)寶大世界剛剛誕生就孕育出來(lái)的,,可以說(shuō)是開(kāi)天之寶。
按理說(shuō),,金書作為這么古老的器妖,,應(yīng)該實(shí)力超群,不說(shuō)橫行世界,,但至少能雄霸一方,,可讓人大跌眼鏡的是,金書一直過(guò)著躲躲藏藏的日子,。
因?yàn)榘凑杖f(wàn)寶大世界的法則,,器妖想要成長(zhǎng),只有兩條路,,一條是老老實(shí)實(shí)的修煉,,自行積累本源,靠時(shí)間慢慢來(lái)磨,,另一種就是掠奪其他器妖的本源,,第一種方法看似穩(wěn)妥,卻耗時(shí)太久,,畢竟器妖的壽元也不是無(wú)盡的,。
雖然器妖的本體難以磨損,可器妖的靈智卻會(huì)被時(shí)間磨滅,,從而跌落凡塵,,也許經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間后,器妖會(huì)重新產(chǎn)生靈智,,但那是的它再也不是過(guò)去的它,,而是一個(gè)全新的它,。
所以第二條路就成了很多器妖的選擇,畢竟掠奪之途雖然危險(xiǎn),,可利益也十分巨大,,一旦掠奪成功,不知道要抵自己辛辛苦苦積累多少年,。
而金書起點(diǎn)雖高,,本源雄厚,可由于自身的特性,,并沒(méi)有攻擊和防御的手段,,空有一身雄厚的本源,這自然讓它成為了其他器妖眼中的肥肉,,誰(shuí)都想上去咬一口,。
說(shuō)起來(lái)金書的運(yùn)氣還是不錯(cuò)的,雖然躲躲藏藏,,但還是活過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月,,可惜花無(wú)百日紅,再好的運(yùn)氣也有用光的時(shí)候,,金書最終還是被一個(gè)巨斧器妖找到了,,讓其掠奪了雄厚的本源,磨滅了靈智,,打落凡塵,,而遺留的本體則被卷入了空間縫隙,流落到了九州大世界,,最后幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,,落到了王逸的手中。
可以說(shuō)金書的一生是悲劇的,,空有一身雄厚本源,,卻無(wú)護(hù)身之力,最終成了斧妖長(zhǎng)生路上的踏腳石,。
當(dāng)然這并不能說(shuō)明金書毫無(wú)用處,,相反的是,金書的作用十分的逆天,,它除了記錄了三種寶物的養(yǎng)成之法外,,還承載了一小部分萬(wàn)寶大世界的特殊法則,雖不完整,,卻也不可小覷,,畢竟法則本身就是一種玄妙的東西,在九州世界只有道人老祖才可以接觸法則罷了,但也只是接觸而已,,想要完全掌握,,恐怕只有真正的仙人才能做到,。
金書承載了萬(wàn)寶大世界的部分法則,,對(duì)王逸來(lái)說(shuō),用途巨大,,也就是說(shuō)只要王逸利用好金書,,在九州世界也是有可能養(yǎng)出類似器妖的寶物的,當(dāng)然在九州世界養(yǎng)出的寶物不可能如同萬(wàn)寶大世界那樣可以成為器妖,,畢竟金書承載的法則并不完整,,只是一小部份,但只要能增加寶物一點(diǎn)靈性,,對(duì)王逸來(lái)說(shuō)就是天大的奇遇,。
哪怕不是第一次觀看金書的記憶,王逸依舊心情激蕩,,難以自持,,過(guò)了好一會(huì)兒,王逸才慢慢的平靜下來(lái),。
王逸不斷的告訴自己要冷靜下來(lái),,不能忘乎所以,畢竟奇遇再大,,也不能改變自己現(xiàn)在還十分弱小的事實(shí),,要是自己妄自尊大,以為自己得了金書就天下無(wú)敵,,恐怕自己最后也只能成為他人長(zhǎng)生路上的枯骨,,畢竟金書就是前車之鑒。
所謂懷壁其罪,,正是如此,,王逸相信,如果他擁有金書這樣奇妙寶物的消息被其他人知道的話,,他恐怕立刻會(huì)被其他人斬殺,,和金書一樣成為他人的踏腳石,因?yàn)樵谛拚娼?,寶物有德者?jù)之,,而在這樣一個(gè)與天斗與人爭(zhēng)的世界里,力量似乎就是德行的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),。
想起金書的下場(chǎng),,王逸原本灼熱的心,逐漸冷卻了下來(lái),,也直到這個(gè)時(shí)候,,他才靜下心來(lái),,仔細(xì)觀察起識(shí)海中金書本體的變化,事實(shí)上修煉者的識(shí)海是要在散人境時(shí)才會(huì)打開(kāi)的,,可王逸由于金書的異變,,在養(yǎng)氣境就提前打開(kāi)了識(shí)海,至于這能帶來(lái)多大的好處,,還要王逸以后去體會(huì),。
凝聚精神放空自己,看著眼前的金書,,王逸感覺(jué)有點(diǎn)奇怪又有點(diǎn)新奇,,畢竟他是第一次進(jìn)入識(shí)海,金書的樣子似乎沒(méi)有什么變化,,依舊是金色中透著神秘,,可上面的內(nèi)容卻多出了一些。
王逸仔細(xì)的看了看多出的一部份,,才知道自己以前想的太美好,,金書上新出現(xiàn)的內(nèi)容記載的是長(zhǎng)生劍的進(jìn)階方法和祭煉法決。
按照九州界的劃分,,王逸確實(shí)有可能在凡人境就擁有一柄法劍,,但其條件之苛刻,讓王逸只能無(wú)語(yǔ)望蒼天,。
按照記載長(zhǎng)生劍想要進(jìn)階法器,,需要九株靈藥來(lái)進(jìn)行祭煉,這九株靈藥分為一主八輔,,其中這主藥則需要一株百年靈藥,,而輔藥則是八種不同屬性的十年靈藥,即五行金木水火土和三奇風(fēng)雷冰,。
事實(shí)上如果只是八種十年靈藥,,雖然難得,但王逸還不至于絕望,,但竟然還要百年靈藥,,要知道百年靈藥是真人都稀罕的靈物,整個(gè)王氏一族恐怕都沒(méi)有幾株,,而且應(yīng)該都在王家真人手里,,王逸怎么可能得到。
這還不算,,更令人發(fā)指的是,,長(zhǎng)生劍進(jìn)階寶器的時(shí)候需要一株千年靈藥八株百年靈藥,最喪心病狂的是長(zhǎng)生劍進(jìn)階道器的時(shí)候需要一株萬(wàn)年靈藥和八株千年靈藥,要知道靈藥想要活到千年必須經(jīng)歷天劫,,不能渡過(guò),,就只能在天劫下化作飛灰,所以千年靈藥又被稱為藥王,,以顯其珍貴,,至于萬(wàn)年靈藥,已經(jīng)可以稱為仙藥了,,只存在傳說(shuō)中,,恐怕整個(gè)九州界都沒(méi)有幾株,。
看到這些記載,,王逸倒寧愿它們從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。