第六十二章 朝霞采氣
清晨,,太陽還未從海平線上徹底升起,只露出了大半個身子,,曦微的陽光渲染了周邊的云彩,,形成了色如胭脂的朝霞。
竹樓,,陽臺之上,,王逸盤膝而坐,劍眉之上,,還有一點未曾散去的露珠,,一夜未眠,王逸等的就是這一刻,。
只見原本閉目調息的王逸突然睜開了雙眼,,看著海平線上的朝陽,王逸的雙眸中閃過一道異彩,。
沒有猶豫,,王逸微微張口,舌尖上翹,,抵住上鄂,對著太陽升起的方向,,猛然吸了一口氣,,似乎在吸納著什么,。
相傳,在天地之間有紫氣存在,,修士食之,,可得長生,當然這是夸張的說法,,每日朝陽初生之時,,天地間確實有紫氣誕生,,修士食之,,雖然不能長生,可卻有增長修為之效,,因為從本質上來說天地紫氣也是天地靈氣的一種,,只不過相比一般的靈氣,紫氣更加溫和,,純凈,,有利于修士的煉化。
此次吸納足足持續(xù)了三十息,,王逸才停了下來,,一口紫氣吞入腹,感受著丹田處傳來的溫暖感覺,,王逸知道這紫氣助長真氣的效果確實不錯,。
待得徹底煉化了紫氣,王逸起身離開了陽臺,,結束了這次朝霞采氣,。
下到一樓,走進簡陋的書房內,,王逸直接坐到了唯一的一張竹椅之上,,手中拿出一塊玉簡,神識探入其中,,仔細的查看起來,。
這塊玉簡是胖子給王逸的兩塊玉簡之一,里面記載了一些新入門弟子應該注意的事項,。
六十息過后,,王逸才收起了玉簡,,回想起玉簡中的內容,,王逸找到了對自己最重要的兩件事。
第一件事就是鎮(zhèn)海宗的一項制度,這項制度叫做貢獻點制度,,貢獻點在鎮(zhèn)海宗內作用巨大,,上到功法傳承,下到丹藥器物,,往往都需要貢獻點才能換取,,靈石的作用在宗內被淡化了許多,大多用于修士之間的私下交流,。
而貢獻點往往只能通過完成宗門任務才能得到,,當然事事無絕對,修士之間也可以相互轉讓貢獻點,,更重要的是,,當修士為宗門做出巨大貢獻之時,宗門會獎勵修士貢獻點,。
事實上,,這種方法才是一次性獲得貢獻點最多的方法,因為宗門的獎勵往往比較豐厚,,只不過這種方法太過困難,,特別是在鎮(zhèn)海宗發(fā)展到今天這種規(guī)模之后,更是如此,,現在已經很少有修士能夠得到這種獎勵的貢獻點了,。
除了貢獻點制度,另一件重要的事情就是玉衡島的大道峰,,事實上在鎮(zhèn)海七脈的主島上都有一座大道峰,,用來傳授弟子大道之階,指明眾弟子前進的方向,,這也是宗門弟子往往被散修羨慕的主要原因,。
修真四要素,財法侶地,,這其中的侶不僅包括朋友也包括了師長,。
玉衡島的大道峰位于島嶼中央,在大道峰上有兩處最重要的地方,,一是藏法閣,,一是講道臺。
藏法閣內收錄了玉衡島的所有傳承,,甚至連鎮(zhèn)海宗的三經四典都能在其中找到,,當然,這里面的三經四典只是殘缺本,,并不完整,,只有散人境的部分,真正完整的三經四典只有在鎮(zhèn)海宗三大圣地之一的諸天萬法閣中才能找到。
不過就算如此,,藏法閣內的傳承之多也足以讓人為之驚愕了,,不說其他,光直指真人境的功法,,在藏法閣內就有十二部之多,要知道王逸所在的王氏家族作為修真名門,,家族內直指真人境的功法也不過只有一部罷了,。
而講道臺則是宣講大道之地,可以說講道臺上講大道是每一個入門小修內心的期盼,,他們都希望自己能有走上講道臺的一天,,按照鎮(zhèn)海宗的規(guī)定,講道臺每月一小講,,每年一大講,,小講在每月的月末進行,大講則在每年的年初進行,。
小講一般由化晶期的外事長老擔任主講,,但是一些杰出的弟子也能獲得主持小講的機會,而這也是那些杰出弟子獲得貢獻點的方法之一,。
至于大講則只有真人修士才可以擔任主講,,每一年都會有一位真人在講道臺上為眾人講道,可以說這個時候是所有大道峰一年中最為熱鬧的時候,,就連人數稀少,,一向冷清的玉衡島也不例外。
想到這里,,王逸的眼中閃過一道思索之色,,他知道自己應該去大道峰走一趟了,畢竟到現在為止,,雖然他已經進階散人境,,卻還沒有修煉功法。
在修士進階散人境后,,只有修煉功法才能加快真氣的積累,,指明前進的道路,如果光憑原始的方法積累真氣,,修士想更進一步基本上不可能,。
功法對于修士來說可謂至關重要,一部好的功法可以讓修士在修真路上走得更遠更順暢,,甚至一部好的功法還能帶來一些特殊的效果,。
當然功法并不是品階越高越好,畢竟品階越高的功法,修煉起來門檻越高,,難度越大,,一般的修士修煉一輩子都可能不得其法,不窺其門,,永遠只能在門外徘徊,。
鎮(zhèn)海宗雖然有三經四典,可真正修煉的弟子并不多,,造成這種現象的原因并不是鎮(zhèn)海宗對弟子修煉三經四典有諸多要求,,最起碼修士在第一次挑選功法時,可以免費挑選三經四典中的一部,,獲得散人境部分的功法,,而是因為三經四典本身太過玄奧,很多修士根本無法參透,,只有那些天資不錯,,有大機緣的修士才會去修煉。
大多數的修士都會選擇一些相對簡單的功法來修煉,,雖然這些功法無法讓他們進階道人境,,可是修煉起來卻較為簡單,讓他們有一絲進階真人的希望,。
要知道那些選擇三經四典的天才修士也有不少人,,終身不能進入真人境,活活老死在散人境,,抱恨而終,。
事實上,對大多數修士來說次一等的功法才是最好的,,因為這種功法最為合適他們,,而對矢志長生的修士而言,三經四典就是最好的選擇,,因為只有這種功法,,才能直指長生大道。
總的來說,,功法只有適合自己的才是最好的,,不同的人有不同的選擇。
不過對于王逸來說他的選擇并不多,,因為他矢志長生,。
理清了自己的思緒,王逸不再猶豫,,起身而立,,向大道峰走去,。