凌蘇緩步回到了房中,，心中難以抑制的激動(dòng),，雖然剛剛已經(jīng)走了十二個(gè)周天，還是忍不住坐在床上開始行氣,。這次他輕車熟路,，再不像剛才那般莽撞,，以平穩(wěn)的速度緩緩的運(yùn)行真氣，竟然一次就成功的運(yùn)行了十八周天,！除了到了最后時(shí)丹田和經(jīng)脈感覺有些刺痛,，倒也沒有感覺到其他不適之處。
雖然此時(shí)凌蘇還不會(huì)內(nèi)視之術(shù),，但他卻能清晰的感覺到丹田之中聚起了一團(tuán)熱流,，甚至將手放在下腹上都能感覺到那股涌動(dòng)的熱能！
凌蘇緩緩將真氣收回丹田，心中暗道：“剛才大師兄說需要兩三年才能將真氣運(yùn)行八十一周天,，但是我怎么如今就已經(jīng)能夠運(yùn)行十八個(gè)周天了,，……要不我去問問？……”
但凌蘇剛剛起身,，又感覺不妥,，坐回了床上，心想：“常言道‘木秀于林風(fēng)必摧之’既然大師兄說兩三年才行,，我這一下子就運(yùn)行了十八個(gè)周天了,，傳揚(yáng)出去難免會(huì)有人認(rèn)為我在說謊，或者妒忌于我,，如今我在這里根基尚淺,，又何必爭這第一。反正這應(yīng)該不是壞事,，明日大師兄就會(huì)著人送來修行的書籍,，我先自己仔細(xì)研讀一番，是在弄不明白再去不遲,?！?p> 其實(shí)凌蘇不知，他能有如此進(jìn)境倒也不奇怪,，常人之所以蓄氣困難無非就是三種障礙,。本身元神薄弱無法感應(yīng)控制體內(nèi)真氣?；蛘呓?jīng)脈脆弱承受不住真氣高速運(yùn)轉(zhuǎn),，再者就是本身元?dú)獠蛔恪?p> 而凌蘇本來元神遠(yuǎn)勝常人，今日又在龍崖洞的天風(fēng)地火之下淬煉經(jīng)脈,，身體中的元?dú)庖彩趾駥?shí),。這三條對(duì)他來說都不是障礙，自然事半功倍,。
第二日一早,，大張就按照大師兄的吩咐將修行之初所需要的書給凌蘇送來，凌蘇一看,，竟然有十?dāng)?shù)本之多,，大張一個(gè)人拿著都顯得有些多了。凌蘇看了一下書目,，發(fā)現(xiàn)有《白云戒律》《修真初解》《蓄氣詳解》《符篆入門》《陣法基礎(chǔ)》《百草初識(shí)》《丹藥品鑒》……
花了月余時(shí)間,，將大張送過來的書籍粗略的讀過一遍之后，凌蘇才知道修真不僅僅是每天在那里打坐就可以了,，而是需要花費(fèi)更多的精力和時(shí)間去學(xué)習(xí)研究。
此后幾個(gè)月里凌蘇幾乎是足不出戶，每天蓄養(yǎng)真氣,，結(jié)束之后就翻看大張拿來的這些書籍,，尤其是《蓄氣詳解》對(duì)凌蘇更是有了巨大的啟發(fā)。明白了自己為什么這么快就能夠運(yùn)行十八周天了,，同時(shí)他也了解到,，運(yùn)行真氣共分為幾個(gè)階段。
初始階段就是像剛開始感應(yīng)出真氣,，一般的弟子,，如果有人帶著引導(dǎo)真氣，基本上都能夠讓周天運(yùn)轉(zhuǎn)兩三個(gè)周天,，資質(zhì)優(yōu)秀的可以運(yùn)轉(zhuǎn)六個(gè)周天,，而一些資質(zhì)頂尖的弟子則可做到九個(gè)周天，一般能夠被收入成為內(nèi)門弟子,，按照資質(zhì)都可以在第一次行氣運(yùn)行六個(gè)周天,，當(dāng)然完成九個(gè)周天的運(yùn)行之后，再次行氣之時(shí),，如果感覺到身體疲乏,，這樣的話當(dāng)天就不能夠繼續(xù)行氣了。
因?yàn)檫\(yùn)轉(zhuǎn)真氣其實(shí)就是將體內(nèi)的能量轉(zhuǎn)化成真氣,，每個(gè)人體內(nèi)能夠產(chǎn)生的元?dú)馐怯邢薜?，所以每天蓄氣也是有一定的限制，不能夠超過,，如果強(qiáng)行過多的行氣,，那么就會(huì)過度的消耗身體的元?dú)猓斐蓺馓擉w弱,，長期下來還會(huì)對(duì)身體造成不可恢復(fù)性的損傷,，而凌蘇本身元神渾厚，加上之前在龍崖洞前洗毛伐髓長達(dá)六個(gè)時(shí)辰,，身體的資質(zhì)已然遠(yuǎn)超其他入門弟子,，所以在第一天才可以輕松的做到行氣十八個(gè)周天。
而運(yùn)行周天以九為一個(gè)階段,，通過真氣對(duì)身體和精神的強(qiáng)化,，漸漸的每天就可以運(yùn)行更多的周天，從九個(gè),、十八個(gè),、二十七個(gè)……逐層遞增，每提升一個(gè)階段,，真氣對(duì)身體的強(qiáng)化也就越明顯,，漸漸的等到能夠每天完成八十一個(gè)周天的時(shí)候，體內(nèi)積蓄的真氣和身體精神的強(qiáng)度就到了可以突破進(jìn)入筑基階段的層次了，完成了筑基,，才能夠?qū)Ⅲw內(nèi)的真氣轉(zhuǎn)化為真元,，到那個(gè)時(shí)候，才能夠開始修煉玄經(jīng),，算是真正的修真的起點(diǎn),。
而且在運(yùn)轉(zhuǎn)真氣的時(shí)候也有許多的門道，就比如運(yùn)行真氣的時(shí)候不能夠一味求快,，剛開始凌蘇每每都用最快的速度運(yùn)行真氣,，但是完成一次十八個(gè)周天之后，身體雖然仍然是精力充沛,，可再想運(yùn)轉(zhuǎn)卻感覺丹田刺痛筋脈干澀,，仔細(xì)查看了書籍才知道，行氣之時(shí)真氣對(duì)筋脈沖擊極大,，若是強(qiáng)行修煉有害無利,。
因此凌蘇在之后每次運(yùn)行真氣之時(shí)，一旦行氣便以元神控制壓制速度,，以求減少真氣對(duì)經(jīng)脈的沖擊,。
但能快卻不一定能慢，那真氣如野馬一樣難以馴服,，好在凌蘇不斷的努力總是有回報(bào)的,，直到半月之后，凌蘇體內(nèi)的真氣才真正做到如臂使指,，讓它快瞬間就能運(yùn)行一個(gè)周天,，讓它慢則十八個(gè)周天就能運(yùn)行一日。
做到之后,，凌蘇除了每日按時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)真氣蓄氣養(yǎng)元,，其余的時(shí)間都是在研究大師兄讓大張拿來的那些書籍。
本來李仁杰拿來這許多基礎(chǔ)的書籍給凌蘇是看他對(duì)于哪些方面比較感興趣,，這樣就可以在符篆,、陣法、煉器,、煉丹等幾個(gè)方面選擇自己喜歡的學(xué)習(xí),。
可李仁杰最后卻忘了交代，這般陰差陽錯(cuò),，凌蘇竟認(rèn)為這些都是他需要在這段時(shí)間掌握的,，所以每天都在房間內(nèi)研究，遇到不懂的就去請(qǐng)教大師兄或其他幾位師兄,。
至于師父酒道人,，凌蘇入門一年多以來也就見過數(shù)次,，每次還都是將酒葫蘆那在手邊，一副喝醉酒的樣子,，這也讓凌蘇明白自己的這個(gè)師父酒道人的名號(hào)從何而來,。
除了這些,，凌蘇發(fā)現(xiàn)了這其中竟然還有一門用真氣鍛體的法門,，可以用來強(qiáng)化肉身，因?yàn)槠渲械膬?nèi)容對(duì)凌蘇來說還有些復(fù)雜,，所以他特意去請(qǐng)教了大師兄,，這才知道，這個(gè)法門是之后可以和玄經(jīng)一同修煉的一套稱作《百煉玄功》的煉體功法的筑基部分,。
只是這項(xiàng)功法雖然于強(qiáng)化肉身有極好的功效,，而且其還有后續(xù)功法，與《九元玄經(jīng)》一般,，也是九重,，可這個(gè)功法卻有一個(gè)弊端，那就是與玄經(jīng)一通修煉此功法的修真,，花費(fèi)的時(shí)間是單單修煉玄經(jīng)的五倍,，雖說練成之后，因?yàn)槿馍韽?qiáng)大,，真元的回復(fù)極快,，而且血?dú)庖哺訙喓瘢源烁?，在同?jí)的修真中可以說是少有對(duì)手,。
可同樣是修煉玄經(jīng)百余年，別人至少都已經(jīng)進(jìn)入第四重了,，你卻還在第二重晃蕩,，這樣又有何人能夠忍受，故而這個(gè)法門即便是初始有人會(huì)嘗試修行,，可長久下來卻沒有一個(gè)人能夠眼看著別人一個(gè)個(gè)突破,，自己多年卻還是在原地打轉(zhuǎn)，紛紛放棄修行《百煉玄功》
李仁杰勸凌蘇不要理會(huì),，可凌蘇卻對(duì)大師兄所說的感了興趣,，決定修煉這個(gè)煉體的法門。他這么選擇也是有著一定的依仗,，那就是他自己預(yù)言的能力,。