任甫河,、洛穎,、丁錦坤、蔓阿莎等人進(jìn)到屋里后，只見(jiàn)屋內(nèi)的器物也是十分的簡(jiǎn)樸,，甚至可以說(shuō)是原始,。桌椅矮凳等家具都是用原木經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的加工而成,，然后還有一些竹子編制的生活器皿,，已經(jīng)幾個(gè)黑陶燒制成的陶器。

　　眾人坐下,，然后就等薩納爾發(fā)話了,。

　　“這個(gè)鎮(zhèn)魂石呢，不能被占卜,，剛才也已經(jīng)給眾人說(shuō)了,。但好在自從我接管大巫師一職后，就一直在追尋這件圣物的下落,。也初步有了一些眉目，本來(lái)呢,，我是打算先和姜央老族長(zhǎng)商議之后再作定奪的,。但既然現(xiàn)在已經(jīng)答應(yīng)你們了，那我就告訴你們好了!”

　　聽(tīng)納薩爾這樣一說(shuō),，洛穎等人都很是高興,。任甫河更是眼中精光閃現(xiàn)，露出了一絲不易察覺(jué)的微笑,。

　　“根據(jù)我查閱我族的秘典和地圖,，經(jīng)過(guò)我的推斷，這鎮(zhèn)魂石當(dāng)年應(yīng)該是遺失在了藍(lán)月谷,！”納薩爾最后說(shuō)道,。

　　“藍(lán)月谷？那是我族的圣地??！平時(shí)都很少人去,，怎么會(huì)遺失在那里呢？”仰朵蕾不解道,。

　　藍(lán)月谷,，對(duì)于外族人可能不清楚，但是作為三苗族的族人那是從小就聽(tīng)老一輩口耳相傳的,。

　　該谷位于南疆三苗族天龍雪山東麓的剎海子以北,、楓樹(shù)坪南側(cè)的山谷之中。源自雪山冰川的萬(wàn)古冰雪消融之后順著峭壁流淌而下,，不斷匯四湖集為山澗,、溪流，最終在藍(lán)月谷上游深谷之中形成了清澈見(jiàn)底,、甘冽無(wú)比的河流,，因河床由白色石灰?guī)r構(gòu)成，所以湖底的泥巴是白色的,，下雨時(shí)水會(huì)變成白色,，使整條河水呈現(xiàn)出白色光澤，顯得分外純凈,，因而又叫白水河,。在晴天時(shí)，水的顏色是藍(lán)色的,，而且山谷呈月牙形,，遠(yuǎn)看就像一輪藍(lán)色的月亮鑲嵌在天龍雪山腳下，所以名叫藍(lán)月谷,。

　　藍(lán)月谷中的河水在流淌過(guò)程中因受山體阻擋,，形成了四個(gè)較大的水面，分別稱(chēng)為玉液湖,、鏡潭湖,、藍(lán)月湖和聽(tīng)濤湖。而與天龍雪山相連毗鄰的就是大青衣山,，白水河的下游就是青衣江,。

　　“正因?yàn)槿僳E罕至，才令我族這么多年一直沒(méi)有蹤跡可尋,！”薩納爾再次開(kāi)口道,。

　　“那我族的這件圣物又是怎么被遺失到藍(lán)月谷的呢！”這時(shí)蔓阿莎問(wèn)出了所有人的疑問(wèn),。既然這鎮(zhèn)魂石是圣物肯定會(huì)有人看管值守,，而藍(lán)月谷又是圣地，肯定不可能會(huì)無(wú)緣無(wú)故遺落到那里,。

　　“是被偷的,！”薩納爾語(yǔ)出驚人道,。

　　“被偷的？怎么可能,！我們?nèi)缱灏俣嗄昵皫缀醵际沁^(guò)著與世隔絕的生活,，要想到我們族里偷走鎮(zhèn)魂石談何容易！”布奉當(dāng)即第一個(gè)不相信道,。

　　薩納爾的這個(gè)推斷簡(jiǎn)直太匪夷所思了,，不光洛穎她們不相信，蔓阿莎,、布奉等人更是難以接受,，自己族的圣物被偷了，竟然這么多年都不知曉,！

　　“怎么不可能,，而且偷我族圣物的也不是外族之人！”薩納爾再次語(yǔ)出驚人的道,。

　　“既然你是我們敬仰的大巫師,，但這次我也不能相信你了，我們?nèi)缱迦耸来|(zhì)樸,，又怎么可能干出這種監(jiān)守自盜,，欺蔑族人的事情！”這時(shí)連蔓阿莎和仰朵蕾也都跟著布奉反對(duì)起了薩納爾,。

　　而此時(shí)只有任甫河沒(méi)有任何反應(yīng)的,，很認(rèn)真的聽(tīng)著。

　　“你們別著急反駁,，我只是說(shuō)不是外族之人,，但也沒(méi)說(shuō)就是我們族的人偷的啊,！”薩納爾為了緩和這緊張的氣氛,，微微一笑道。

　　“不是外族人,，也不是我們的族人，那還會(huì)有誰(shuí),？這不是自相矛盾么,！”布奉有些摸不著頭腦了。

　　“因?yàn)橥颠@個(gè)的不是人,！”

　　“不是人,？那不成還是鬼？”這更讓眾人迷惑了,。

　　“不是人,，也不是鬼,，而是精靈，是我們族的圖騰精靈,！”薩納爾說(shuō)道,。

　　“楓樹(shù)、蝴蝶,！”一直沉默的任甫河突然開(kāi)口道,。

　　“不愧是有名的風(fēng)水先生，此二物正是我族自古以來(lái)崇拜的的圖騰,！”薩納爾點(diǎn)點(diǎn)頭,，表示認(rèn)可。然后又繼續(xù)說(shuō)道：“而盜走我族圣物鎮(zhèn)魂石的就是妹榜妹留,！”

　　妹榜妹留既是三苗族語(yǔ)蝴蝶的意思,。

　　“蝶母精靈！這不是個(gè)傳說(shuō)么,，難道這世界真有精靈鬼神,？”蔓阿莎雖然從小生活在南疆，對(duì)這些光怪神力有所耳聞,，但要也沒(méi)親身經(jīng)歷,，所以此時(shí)薩納爾大巫師這樣說(shuō)，一時(shí)半會(huì)兒還不太能接受,。

　　“也正因?yàn)槭俏覀兊膱D騰精靈,，所以這才最好的解釋了為何歷代的大巫師都無(wú)法占卜的到?！彼_納爾最后篤定道,。

　　“那蝶母精靈為什么要盜取鎮(zhèn)魂石呢！”這時(shí)仰朵蕾發(fā)問(wèn)道,。

　　“如果我的推斷沒(méi)有錯(cuò)的話,，應(yīng)該和楓心有關(guān)！”薩納爾緩緩開(kāi)口道,。

　　“您說(shuō)的是楓木之心,？”蔓阿莎驚詫道。

　　“不錯(cuò),，正是楓木之心,！”薩納爾點(diǎn)頭道。

　　“薩納爾大巫師恕布奉冒昧,，您剛才說(shuō)所的這些可有依據(jù),？”這時(shí)布奉恭敬無(wú)比的問(wèn)道。

　　“你們還記得我族流傳的一首歌謠么,？”也沒(méi)回答布奉,，薩納爾卻反問(wèn)他道,。

　　“什么歌謠？”布奉問(wèn)道,，因?yàn)樗麄內(nèi)缱逵幸愿鑲魇赖膫鹘y(tǒng),，所以流傳下來(lái)的傳說(shuō)歌謠實(shí)在是太多了，所以他也不確定薩納爾現(xiàn)在問(wèn)的是哪一首,。

　　“楓與蝶之歌,！”薩納爾道。

　　“當(dāng)然知道,！”布奉回道,。

　　“那你唱來(lái)聽(tīng)聽(tīng)！”薩納爾道,。

　　但沒(méi)等布奉開(kāi)口,，蔓阿莎和仰朵蕾就搶先開(kāi)口唱起來(lái)了，因?yàn)檫@首歌在三苗族幾乎是婦孺皆知,，誰(shuí)都會(huì)哼唱,。

　　頓時(shí)一曲輕柔悠揚(yáng)的歌聲就回蕩了起來(lái)，蔓阿莎和仰朵蕾兩人唱的婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),，就猶如兩只夜鶯在歌唱,，就連在屋外的趙鵬都聽(tīng)見(jiàn)了。

　　“還有楓樹(shù)干,，還有楓樹(shù)心,，樹(shù)干生妹榜，樹(shù)心生妹留,，樹(shù)干葉婆娑,，樹(shù)心枝迷離，婆娑耶迷離,，妹榜妹留好歡喜,！”一曲唱畢，兩人優(yōu)美的歌聲仿佛還繞梁三日,，余音未絕一般,，煞是好聽(tīng)。

　　“另?yè)?jù)我族古典中有記載宋山者,，有赤蛇,，名曰育蛇。有木生山上,，名曰楓木。木旁伴蝶舞,，無(wú)論四季和春夏,。吾祖其桎梏,，是為楓與木！”說(shuō)道這里,，薩納爾頓了一下,，然后又繼續(xù)道：“這宋山，就是我們現(xiàn)今的龍雪青衣山,！”

　　“所以薩納爾大巫師才推測(cè)這鎮(zhèn)魂石是被蝶母精靈偷去到了藍(lán)月谷,？”就在眾人沉默，不知薩納爾為何搬出一堆古書(shū)典籍傳說(shuō)后,，任甫河大膽猜測(cè)道,。

　　“不錯(cuò)，我正是這個(gè)意思,！”薩納爾答道,。而說(shuō)完這句后，薩納爾也開(kāi)始注意起了任甫河,，感覺(jué)此人并不像表面上的那么簡(jiǎn)單,。