天下有王，分地建國(guó),。

　　置都立邑,，設(shè)廟祧（挑音）壇墠（山音）而祭之。

　　天子,、諸侯,、卿大夫，還是士爵領(lǐng)主,，都極重視春,、秋祭祀。

　　不管是文明,、禮制,，還是慣例，秋月節(jié)這天,，青氏上下諸位家臣,，都必須舉行隆重的祭祀。

　　即是加強(qiáng)分封體系的統(tǒng)一,，也是對(duì)社稷,、先祖的祭奠，只有貴族及家臣,，才有祭祀的資格和榮耀,。

　　若有封爵貴族,，怠慢祭祀，甚至有可能被問(wèn)罪,，嚴(yán)重者還會(huì)剝奪封爵封土,，因此青鬼部在旁窺伺，也決不能阻止青氏祭祀,。

　　“祭不欲數(shù),，數(shù)則煩，煩則不敬,。

　　祭不欲疏,，疏則怠，怠則忘,。

　　是故,，君子合諸天道，春禘秋嘗,。

　　霜露既降,，君子履之，必有凄愴之心,，非其寒之謂也······”

　　鐘伯一身緇衣,，面色肅然而立，誦讀著一張獸皮祭文,，不知有多少年歷史,，倒是朗朗上口。

　　青陽(yáng)身穿上士緇衣,，頭戴玄冠,，渾身充滿莊重之色。

　　家宰鐘伯,，統(tǒng)領(lǐng)禮儀秩序,，秋娘、烈穆陽(yáng),，身為家臣,，分別跪坐青陽(yáng)身后，家廟外是十二名青氏私軍,，以及眾多青氏領(lǐng)民,。

　　春秋大祭，國(guó)之所重,。

　　春祭曰禘,，秋祭曰嘗。

　　不管是步驟,，還是祭祀的禮儀繁瑣程度,，簡(jiǎn)直讓人崩潰,，若非在昊天星海，無(wú)數(shù)年中磨練出的極佳耐性,，青陽(yáng)也無(wú)法堅(jiān)持下去,。

　　諸侯之士三祀，左社,、右廟,、后桃夭。

　　一想到大夫五祀,，諸侯七祀,，青陽(yáng)心情立馬好了很多，聽(tīng)說(shuō)天子要祭祀九次,，不知道怎么熬過(guò)來(lái)的,。

　　青氏祭祀，使用的祭品很簡(jiǎn)單,。

　　天子祭祀用太牢,，諸侯用少牢，大夫用羊,，士爵祭祀不過(guò)粟,、韭、魚(yú),、豚,、雞五種祭品,。

　　粟就是谷子,、小米，來(lái)歷已經(jīng)不可考之,，是北荒各國(guó)作物中,，種植歷史最長(zhǎng)，種植面積最大的糧食作物,。

　　歷來(lái)被作為糧食豐收的代表,，而且必須用當(dāng)年，新收獲的優(yōu)質(zhì)粟米才行,，這也表示對(duì)祖先的恭孝,。

　　韭是韭菜，代表家中蔬菜豐收,，又有家族長(zhǎng)久之意,。

　　這個(gè)很簡(jiǎn)單，只需要在菜園中,，割二兩新鮮韭菜,，洗凈晾干足矣,，不過(guò)需要品相完好。

　　魚(yú)為河鮮,，代表這一年水產(chǎn)的豐收,。

　　須使用五斤以上，沒(méi)有任何缺損的紅尾鯉魚(yú),。

　　另外鯉魚(yú),，還代表兩個(gè)意思：鯉，禮者,，恭孝也,！魚(yú)，有余也,！

　　豚為豬,，又叫豕，代表六畜興旺,，又是家的象征,。

　　一般是用三十斤以下，沒(méi)有閹割的小豬,。

　　當(dāng)然了,，如果是大夫祭祀使用的羊，就得是半年以上,，不足一年的小公羊,，牛則必須是成年帶角公牛，根據(jù)祭祀貴族身份地位,，各有不同之處,。

　　雞為禽類代表，更有‘吉’的意思在里面,。

　　不管是天子,、諸侯，還是卿士大夫,，亦或者國(guó)人平民,，大部分祭祀，都會(huì)使用雞做祭品,。

　　母雞是絕對(duì)不能當(dāng)做祭品的,，最好使用體重超過(guò)七斤，飼養(yǎng)一年以上的紅羽金爪大公雞,。

　　這五種祭品,，代表了目前邢國(guó)，乃至大申朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，幾乎所有類別,。

　　也有一些平民富戶,，不懂欽制禮儀。

　　往往會(huì)把一些,，不在禮制祭品范圍內(nèi)的,，果品、干果,、蔬菜,，也擺幾個(gè)碟子放上去，以為祭品越多越好,。

　　凡遵循禮儀的封爵貴族,，都會(huì)嘲笑這種不懂禮制，胡亂來(lái)的土包子,。

　　青氏雖只有十幾年沉淀,，不過(guò)有極為精通禮儀的秋娘在，事事貼合禮制,。

　　哪怕是對(duì)禮制,，要求極高的卿大夫，也會(huì)贊嘆,，禮儀之家,，莫過(guò)于此。

　　可惜這對(duì)其他人來(lái)說(shuō),，是莫大的榮譽(yù),，對(duì)青陽(yáng)來(lái)說(shuō)，卻顯得無(wú)所謂,。

　　只是考慮到,，秋娘、鐘伯,，青氏家臣,，還有眾多青氏領(lǐng)民的心情,，青陽(yáng)依然配合的非常好,。

　　鐘伯肅穆而立，不斷出聲指導(dǎo)禮儀的具體步驟,。

　　青陽(yáng)與內(nèi)外眾家臣,、私軍、領(lǐng)民,，面色莊重,，一步步配合著。

　　回想起當(dāng)年,，老主人曾經(jīng)在的歲月,，那是青氏無(wú)比輝煌,，如今家主雖然年幼，但再次恢復(fù)英明果敢,，青氏眾領(lǐng)民,，都對(duì)青氏輝煌起來(lái)，抱有極大信心,。

　　青陽(yáng)被領(lǐng)民們,，這股情緒感染。

　　看向青鸞的牌位,，竟帶有一絲欽佩之色,，該有大多魅力，才會(huì)消失多年,，依然受到領(lǐng)民崇敬,。

　　當(dāng)日左師公等人，說(shuō)然說(shuō)青鸞或許有原因,，無(wú)法返回,。

　　但失蹤不見(jiàn)八年，只怕他們自己心中,，也已經(jīng)將青鸞當(dāng)做意外身亡,。

　　即便秋娘、鐘伯心中依然保有希冀,，青氏家廟中,，依然有青鸞牌位，這是她離開(kāi)前就做好的,。

　　偌大家廟,，空曠無(wú)比。

　　青鸞牌位,，安居正中,，兩側(cè)有數(shù)十牌位，是過(guò)去十幾年,，身故失蹤的青氏家臣,、私兵靈位

　　劍客聶離、家臣廉展,，十余名私兵,，赫然在列。

　　氣氛莊嚴(yán),，青陽(yáng)心中,，卻忍不住，暗自揣測(cè)著。

　　廉展,，那是秋娘的丈夫,，六品上甲士，卻在四年前,，北疆對(duì)戰(zhàn)弦余大軍,，遭到意外伏擊，同行十二名青氏私兵尸骨無(wú)存,。

　　聶離與母親靈位,，竟然是她們離去前，就準(zhǔn)備好的,！

　　這個(gè)意外消息,，讓青陽(yáng)更是揣摩，莫非母親離去時(shí),，就已心知必死,？

　　不然為何提前，就準(zhǔn)備好牌位,？

　　還是說(shuō),，此舉另有用意？

　　“白華菅兮,，白茅束兮,。之子之遠(yuǎn)，俾我獨(dú)兮,。英英白云,，露彼菅茅。天步艱難,，之子不猶······”

　　鐘伯再次讀一篇祭文,，滿是緬懷之意，述說(shuō)著青氏今年的可喜變化,，以及烈穆陽(yáng)等人,，新加入青氏封土，等眾多事情,。

　　青鸞,，這具身體的母親，究竟怎樣一個(gè)神奇女子,，憑借一女子建功立業(yè),，獲封中士名爵,。

　　這些天來(lái),，青陽(yáng)沒(méi)少聽(tīng)到，關(guān)于母親的傳聞。

　　據(jù)說(shuō)母親,，當(dāng)初對(duì)邢候幫助極大,，憑她立下的功勞，甚至可以獲封下大夫,。

　　讓人意外的是,，她卻主動(dòng)辭去名爵，最后勉強(qiáng)接受中士,，又主動(dòng)選擇了如今偏僻的封土,。

　　這樣的奇女子，用天縱神武,、神功蓋世形容都不為過(guò),。

　　龍雀五品兇禽，在她失蹤八年后,，即便締約失效,，卻依然牢牢守護(hù)著，這片青氏封土,，一切都讓青陽(yáng)心生嘆服,。

　　可這樣神異，聰慧的母親,，為何會(huì)突然無(wú)故離開(kāi),，消失多年不見(jiàn)呢？