《子虛賦》和《上林賦》,，實是司馬相如寫的姊妹連篇賦，這兩篇內(nèi)容前后相續(xù),，實為一篇,。所以有很多學者認為是,，當時司馬相如耍了個花招，可能是一篇早已做好的文章,，文章名字應是作者自己所陳述的《天子游獵賦》,，司馬相如把文章的上篇，假托自己的同鄉(xiāng)楊得意,，讓他找個機會給漢武帝看,，然后就請漢武帝入甕，讓漢武帝召見自己,，于是就呈現(xiàn)了更精彩的《上林賦》,。

所以，這兩篇《子虛賦》和《上林賦》如果不叫《天子游獵賦》,，所以也合體為一篇叫《上林子虛賦》,，因為這二賦是一脈相承，是為一體,。

司馬相如在此賦中大拍天子的馬屁,，把天子的生活寫的極是豪華富麗,，極力迎合漢武帝好大喜功的口味，所以司馬相如的自薦首戰(zhàn)告捷,，漢武帝立馬封了他一個官,，是一個可以時刻陪侍漢武帝左右的文官,，可見漢武帝對司馬相如的喜愛之情,，不言溢表。

說到《上林子虛賦》,，就不由人想起作者司馬相如一籮筐的故事,，傳說也不知是真是假，反正都是大家茶余飯后,，愿意津津樂道的奇聞軼事,。

首先是“琴挑卓文君”。這卓文君有錢又有貌,，雖是寡居,，據(jù)說是未嫁時，夫家就暴斃,，也就說還是白璧之身,，不過就算她是新婚不久后的小寡婦，但漢朝似乎民風淳樸,，沒有宋朝那么多的禮法和封建觀,，反正當時來求婚的士子，是趨之若鶩,，司馬相如雖是落魄之人,，窮困潦倒，卻自持有才有貌,，先行一步,，搶在人前，敢于琴挑卓文君,，于是引出了文君私奔會相如這出佳話,。

其后，就是卓文君最有名的兩首詩,，自然也是和司馬相如有關,，可憐都是和負心有關系。

大都男人總是讓人失望,，這司馬相如也不例外,。只是司馬相如尤為可恨，雖寫過《長門賦》,，卻也不體諒女子的悲哀,，在茂陵當官了,，地位變了就想換老婆，又想娶一個富家女,。

某日,，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七bajiu十百千萬。聰明的卓文君讀后,，淚流滿面,。一行數(shù)字中唯獨少了一個“億”，無億,？豈不是夫君在暗示自己已沒有以往過去的回憶了,。她，心涼如水,。懷著十分悲痛的心情,，回了一封《怨郎詩》。

其詩曰：一別之后,，二地相懸,。只道是三四月，又誰知五六年,。七弦琴無心彈,，八行書無可傳，九曲連環(huán)從中折斷,，十里長亭望眼欲穿,。百思想，千系念,，萬般無奈把君怨,。萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄,。重九登高看孤雁,，八月仲秋月圓人不圓。七月半,，秉燭燒香問蒼天,。六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅,，偏遭陣陣冷雨澆花端,。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂,。急匆匆,，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；飄零零,，二月風箏線兒斷,。噫,，郎呀郎，恨不得下一世,，你為女來我做男,。

司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢,。遙想昔日夫妻恩愛之情,，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事,。這首詩也便成了卓文君一生的代表作數(shù)字詩,。細細品讀,，其愛恨交織之情躍,。

卓文君是個苦女人，在司馬相如年逾知命的時候,，這個凡人又想娶妾了,，卓文君忍無可忍，作了一首《白頭吟》,，說道：“皚如山上雪,，皓如云間月，聞君有兩意,，故來相決絕……”卓文君“愿得一心人,，白首不相離”的指斥讓司馬相如回心轉(zhuǎn)意了，兩人白首偕老,，安居林泉,。

所以歷史上對司馬相如褒貶不一，有說司馬相如好的,，有說司馬相如不乍地的,，說司馬相如好的不外乎，覺得雖是風流好色,，但瑕不掩玉,，甚至把司馬相如想換老婆說成是個誤會，是有人造謠,，可見這漢賦圣手不是空穴來風,，崇拜的大有人在，其情也是可圈可點的,，不再多說,，至今仍有人崇拜，說過了千百年都依然想一睹其的風采,，其實有什么好看的,，他不可能多一個鼻子和眼睛,。說他很討厭的是，覺得他人格上有問題,，一心想當官不說,，還好色，當官不敢直諫,，是個顧頭顧尾的人,，幾經(jīng)罷黜，活該,！不磊落,，華而不實，雖談不上是個小人,，也不是個討人喜歡的人,。

不管眾說紛紜，我們只管欣賞他的文章好了,，存在就是合理,，司馬相如想納妾也是效仿君主，所謂上梁不正下梁歪,，是了,！只是苦了卓文君，先有私奔在前,，又有苦衷在后,！

這《子虛賦》和《上林賦》長達3500多字，這兩篇天才之作,，不僅是司馬相如的進身之階成名之本,，使其贏得了天子的賞識，而且標志著大賦的成熟,，是一代文學漢賦的代表作,，在漢賦的發(fā)展史上有著極其重要的地位。揚雄說“如孔氏之門用賦也,，則賈誼升堂,，相如入室矣”對其的評價極高。

在語言上,，辭彩富麗,，瑰麗多姿，表現(xiàn)了作者駕馭文字的高超能力,，凡是能夠增強描寫效果的辭藻都用上了,，所以后人多說太堆砌了，缺乏感情色彩,，當時也有人不喜歡,，就是漢景帝不喜歡大賦,，說他華而不實，人說文如其人,，這倒像司馬相如作者本人,，這一點很有意思。

司馬相如還有一個故事,，存于《西京雜記》卷二,，說的是，司馬相如有個朋友名叫盛覽,，也是個名士,，曾問他如何作賦，司馬相如洋洋得意的信口胡謅說：“合纂組成文,，列錦繡而為質(zhì),。一經(jīng)一緯，一宮一商,，詞賦之跡也,。賦家之心，苞括宇宙,，總攬人人物，斯乃得之于內(nèi),，不可得而傳,。”意思就是說,，寫賦是用絲帶般華麗的辭藻組成賦的文采,，用錦繡般精妙的構思作為賦的內(nèi)容，章法上要如何如何,，還要顧及音調(diào)什么高低等等,，還有就是賦家的心應該蘘括宇宙萬物，說這些還不夠,，說如何寫好賦,，是說不得的，只能意會不能言傳,，整個一個把寫賦的過程神話了,，盛覽也傻，就信以為真,，再也不敢談作賦了,。真是可悲！我很討厭司馬相如這種說法,，有什么了不起,，寫文章就是說話,，有這么夸張嗎！

司馬相如為人真的不咋地,！

不過,，司馬相如是漢代最重要的文學家之一，《上林子虛賦》尤其是好,，這一點是毋庸置疑的,，后世將其成就與司馬遷相提并論，有“漢代文章兩司馬”之說,。