不管怎樣說能在這么短短的時(shí)間內(nèi)背出三段，已經(jīng)算是不簡單了。

　　“惟器與名,，不可以假人，君之所司也,。政亡，則國家從之,。衛(wèi)君待孔子而為政,，孔子欲先正名，以為名不正則民無所措手足,。夫繁纓,，小物也，而孔子惜之,；正名,，細(xì)務(wù)也，而孔子先之,。誠以名器既亂,，則上下無以相有故也。夫事未有不生于微而成于著,。圣人之慮遠(yuǎn)，故能謹(jǐn)其微而治之,；眾人之識(shí)近,，故必待其著而后救之。治其微,，則用力寡而功多,；救其著...