“安邦治國策略方面的重要性,，不應由你我這樣的平頭百姓去討論研究；

　　就讓那些圖國霸業(yè)者去思考吧,。至于考核,，若只是書本上的，是否僅限于此,？

　　還有沒有其它方面的考題,？我們還有兩個人等著呢。能不能繼續(xù),？”

　　周叄見圣僧一臉鄙視,，忙問老院主們：“眾位博士副，可還有能拿出來的考題,？”

　　見幾人都木訥地機械搖頭，又問：“能否拿出你們的強項難題提問,？”

　　有個老頭兒雙眼一亮：“你能用常人無法想象的話來解說一下：

　　大方無隅,、大器免成、大音希聲,、大象無形嗎,？”

　　“還有：天地不仁，以萬物為芻狗,；圣人不仁,，以百姓為芻狗。

　　天地之間,，其猶橐[tuó]龠[yuè]乎,？虛而不屈，動而愈出,。多聞數(shù)窮,，不如守中,。

　　為何不仁？天下蒼生又何其不幸,？”又一個老頭兒提出來,。

　　圣僧伸手止住龍三姐的蓄勢待發(fā)氣勢，侃侃而談：

　　“這世界地大物博無法觸及邊界,；古人以天圓而地方來形容之,。

　　天圓無法靠人力觸碰去證明，地方則可用尺度丈量去驗證是否有隅,。

　　腳下的土地已被劃出小邊界,；即使你走出天朝疆域，域外依然還有其它國家疆域,。

　　那域外之外呢,？如果你堅持丈量下去，依然是無邊無際,。故言大方無隅,！

　　人制造小器皿方便自用；可盛放萬物的山河湖海這般巨型天器,；

　　超越人們認知的宏偉巨器,，又是誰制作的？如果非人力所為,，則大器免成,！

　　咱們祭祀祖先時用歌舞獻聲，娛者為何能應節(jié)起舞,？可是受到什么引導啟發(fā),？

　　正是那弘遠而悠揚的天地初音一直未曾停歇，才讓人隱約間與它一起共鳴,。

　　身在其中的你雖聽不到難察覺,，可它遮天蔽日無時無刻不在鳴響；所以大音希聲,！

　　你想看到心儀的景色,，會讓人把庭院巧麗布置來迎合自己口味。

　　可當?shù)巧献罡叻屙敃r,，那幅員遼闊震撼人心的畫卷,，那凌空俯視萬端的磅礴氣勢；

　　又是誰先畫出想象的草稿,，再按稿堆砌出來迎合自己,？都不是，所以大象無形,！

　　我等渺小如草芥,，只有拔高人生意境的視點,，才能形象理解。

　　這個答復可達到你所思所想,？”他反問提問題的老頭兒,。

　　那老院主急忙點頭道：“原來，您是這樣理解這句話的,？難道我們都狹隘了,？”

　　圣僧轉向另一老院主：“仁字的結構是兩人面對面，你愛我我愛你,，你幫我我?guī)湍恪?p>　　故此唯人人用情付出才會收獲同情心,，并非慈悲包容，亦非有關愛呵護之意,。

　　天地之不仁是因祂本非人,，沒有人的七情六欲欣賞憐愛之心，難以對萬物認同,。

　　如此無情無緒的東西,，你如何要求祂對萬物有歡喜、慈愛,、幫助,、保護之心？

　　圣人是人,，卻為何亦如天地般沒有情感仁愛心,？

　　自從洞察了天地大道運行的規(guī)律；他自覺得巨眼穹空,。

　　在他心中自己就如天地間主宰般的存在,，百姓萬物俱都渺小如草芥。

　　試問,，誰能將細微如草芥者看成巨靈大神,？還要對其尊重有嘉？

　　誰又能對微不足道的供奉彬彬有禮,？難道你吃顆梨果，還要對果樹敬禮叩首,？”

　　“非人者無情無義就算了,；然圣人卻為何依然無情無義？”清脆悠揚的聲音炸響,；

　　濃郁的香風自門外涌入,，妖異的一團血紅色衣飾撞入眼簾。

　　白皙豐滿雌雄莫辯的臉龐,，在滿頭滿身的紅色衣飾襯托下,，詭異妖冶地盛放著,。

　　對！就像朵初吐馨蕊綻放神姿的玉蘭花,，盛開在紅色巨幕背景前,，讓人震撼不已。

　　圣僧聞香識人,，緊皺眉頭望向來人：呵呵,，正主到了！

　　他欲待對新院主動用神識徹查,，卻又怕打草驚蛇,。且先按捺住急切心情。

　　周叄和幾位老頭兒連忙躬身行禮：“恭迎院主到來,?！?p>　　周叄見圣僧幾人依舊大大咧咧坐在那兒不為所動；怪其怠慢無知,，急忙引薦：

　　“幾位博士,，這就是咱們大學院的院主。院主,，這三位欲待考入來當大博士,。”

　　“適才都聽到了,，確實學有所成,，頗有見地?！毙略褐鬟呎f邊坐在三人對面,。

　　周叄與老院主們則退到他身后，侍坐在兩側,。

　　“小姑娘敏銳聰慧伶牙俐齒,；學思深入見解獨特；更有胸懷溝壑容物之量,。

　　學院破格錄取你當博士副,；策問副、詩經(jīng)副,、道德副隨你挑選,，你可愿意？”

　　龍三姐頗為自得地詫異道：“以我的知識見解,，沒達到你對大博士的要求嗎,？”

　　新院主笑了：“達是達到了，若你也如他們般面容滄桑閱歷豐滿，大博士非你莫屬,。

　　可若讓一個情竇初開的小姑娘來做大博士,，及笄之貌難以服眾啊。

　　你須得靠自己的才智開辟出一片天地,，方可力排眾議坐上大博士位,。”

　　三姐神采飛揚地咯咯嬌笑起來：“哦,，原來是我長得太小啦,？

　　其實我年紀已不小，長老也容易,?？梢ダ系侥膫€程度呢？”她望向幾位老頭兒,。

　　新院主落落大方看向圣僧,，在他身上莫名其妙地感受到自己被壓抑被窺視。

　　“您可是那位仙圣,？”他用突襲的問話,，想看能否探到對方身份？

　　圣僧面色平淡,，內(nèi)心卻一凜：他認識自己,？難道又是個從天庭里下來的？

　　新院主見圣僧沒有任何情緒表露,，心道是自己看走眼啦,？頓時放下心來。

　　隨即從容道：“博士說天道圣人皆不能懷人之仁,，對萬物百姓亦沒有仁愛憐憫心,。

　　如此說與天為伍，則懂國君圣人皆天之子,；故天子也無情無義,，自絕于仁愛乎？”

　　“內(nèi)直已近天之子,，外曲又與世人為伍,。你想比喻自己內(nèi)圣外王，更勝古今達人,？”

　　“否,。顏回求問心齋，夫子曰：無聽之以耳而聽之以心,；無聽之以心而聽之以氣。

　　聽止于耳，心止于符,。氣也者,，虛而待物者也。唯道集虛,。虛者,，心齋也。

　　而今世風日下,，不法古者比比皆是,。試問天下，還有幾人能如夫子般執(zhí)心為齋,？”

　　“耳用于聆聽,，心用于跟外界萬物緊密交合往來。

　　目中無物心無感應,，又怎能凝寂出無垠的心境去感覺,、去容納宇宙萬物的存在？

　　大道匯集于凝寂心境,，胸中領略其絕妙靈智,，如此心境才可稱得上‘心齋’。

　　不知院主所持心齋已達何種境界,？又是從何而至,？為何大張旗鼓地在此興師動眾？”

　　筆者的話：

　　致敬,！華夏戰(zhàn)國時期的政治家思想家代表之一——老子,。

　　致敬！華夏戰(zhàn)國時期的政治家思想家代表之一——莊子,。