“成佛？”姜義很好奇，“不知道可以透露不,？”

　　雖然自己與天竺界有仇,，但姜義對泰格卻不仇恨，對這個神秘小和尚很感興趣。

　　聽到姜義問話，小和尚泰格數(shù)著手珠，道：“你我皆有佛性,，皆可成佛，姜師兄有興趣學(xué)佛,，我當(dāng)然可以指點一二,。”

　　這小和尚還是個神棍,！姜義暗笑,，說神棍不對，佛棍,？

　　姜義在俗世界對佛學(xué)也比較感興趣,，到修煉界后更是見了佛法的威力和奧妙。泰格要教他,，他當(dāng)然不反對,。

　　“成佛52階！”泰格一開口就讓姜義一愣,，縹緲的佛竟然也像華夏界一樣,，劃分了細(xì)致的等級、階段,？

　　聽到姜義的疑問,，泰格微微一笑，道：“當(dāng)然,，佛海無邊,，但是修佛就像舟船，一步一個腳印,，也就是階段了,。分別是十信心、三賢,、十地、等覺,、妙覺,?！?p>　　“不對，才二十五階??？”姜義扳著指頭，疑惑道,。

　　泰格看了姜義一眼,，姜義很尷尬，因為他見高魁和肖書就這樣多次看過他,。

　　“唉,，看來姜兄弟是真的沒接觸過，那我就仔細(xì)解釋吧,。所謂三賢,，包含了十住、十行,、十回向,，用你們?nèi)A夏界的話說，到達(dá)此等境界的人叫賢人,；之后的十地又叫十圣,，所以中間四十階用你們的話叫圣賢，如果在俗世界是心態(tài),、哲理很高深的人,。這樣的人很多都不會真正消亡，而是會輪回轉(zhuǎn)世,，你們的六道幽州就是這樣的地方,。”

　　姜義恍然大悟,，這才知道為什么華夏界的一個大州為什么會用佛家的“六道”,，又用華夏的亡者靈魂之地“幽州”結(jié)合命名，原來是俗世界大能們的輪回轉(zhuǎn)世之地,！

　　又得知一個秘密,，姜義有些高興。突然一愣,，想起了一個熟悉的名字——柳公權(quán),！

　　靠！逼著自己學(xué)了整整三年書法的柳風(fēng)長老,，竟然是俗世界大名鼎鼎的唐朝大書法家柳公權(quán),！怪不得他性格剛正不阿，字字蘊涵錚錚男兒骨氣。雖然一身書生打扮,，卻是一個正直之人,，姜義內(nèi)心也是極為尊敬。

　　泱泱華夏五千年,，有多少“能人”會轉(zhuǎn)世入六道幽州,，在另一個世界“復(fù)活”，繼續(xù)成為時代弄潮兒,？想到這兒,，姜義不禁熱血沸騰，想要多結(jié)識幾人,。

　　思想回歸,，泰格在大致介紹五十二階的大致內(nèi)容和修行方向，姜義沒準(zhǔn)備學(xué)佛,，打斷了他,，問道：“可是，我記得佛修中講大小乘,，似乎這才是佛修的正確道路吧,？”

　　泰格眼睛一亮，終于不是自言自語了,，興致高了不少：“當(dāng)然,，這也是一條路，最開始的是人天乘,，講究五戒十善,，這是俗世界佛修都知道的?！?p>　　姜義點點頭,，五戒眾所周知，就是不殺生,、不偷盜,、不邪淫、不妄語,、不飲酒,，最簡單最容易理解，稍有毅力都能做到,。至于十善就更復(fù)雜了,，勉強(qiáng)入修行門檻了，是較高的心境,。

　　“然后就是古老自救佛修,，小乘佛法了,，又叫聲聞乘，講究四圣諦,、八正道,，所謂四……”

　　姜義連忙擺手道：“打??！好吧，我不修佛,，只是好奇你到什么境界了,？”說完又連忙補(bǔ)充，“結(jié)合我華夏界境界來說,，不然我又暈了,。”

　　泰格有些失望,，道：“入小乘就到了你們的彈葉層,。歷經(jīng)苦集滅道，小乘有四果,，須陀?。ōh(huán)）是入流，修成可斷盡三界見惑,，對應(yīng)你們的將級之前,；斯陀含為少、中將級,；阿那含為上,、大將級。對了,，里面的金剛就是你們的戰(zhàn)將,，不是修行級別，但戰(zhàn)斗力極強(qiáng),?！?p>　　姜義恍然大悟。他們的“須陀洹”是個大境界,，“斷盡三界見惑”六字可見其難度,，不過泰格應(yīng)該快度過了。

　　“更后面是涅槃的阿羅漢,，與你們的王者一樣,，也分兩個等級：身心在的有余涅槃對應(yīng)你們王者；而身心無,、不生不死的無余涅槃對應(yīng)封王級別,?！?p>　　姜義猜測道：“那后面的大乘就對應(yīng)皇級吧？”

　　泰格很鄭重點頭,，施佛禮道：“是的,，大乘又叫菩薩乘，觀蕓蕓眾生之生死,，愿自身歷經(jīng)千難萬險,，苦度眾生入佛國。到此時,，佛修者已有佛性,，由之前小乘法的度己而升華為度人?！?p>　　姜義感嘆道：“度人,，這也是我佩服真正佛修者的一點，真正的舍己為人,！至少,，我是做不到的?！?p>　　泰格笑道：“呵呵,，你能做到就成佛了。比如地藏王菩薩曽發(fā)下宏愿：地獄不空,，誓不成佛,！如果他成佛，必能在世界種中再開一大界,，弘揚佛法,。”

　　聽不懂泰格最后說的什么,，姜義問道：“帕坦伽利是誰,？之前圣山太上長老的怒罵，你應(yīng)該聽到了,？”

　　泰格點頭道：“他是梵天界與我佛界的關(guān)鍵聯(lián)系者,，開創(chuàng)《瑜伽經(jīng)》，使這古老修煉法突破之前的王者之王境界,，達(dá)到皇級,，所以又叫勝王瑜伽。分為六大體系,，分別……”

　　“打?。　苯x連忙叫到,，略一沉默,，道：“修煉界之間有合作也有紛爭,，這是當(dāng)然的?！苯x道,，想起了之前戰(zhàn)將的戰(zhàn)報，猜測龍州的敵人,，接著咬牙,，“不過，不管如何,，扶桑界我都是要去走一遭的,！”

　　談話陷入了僵局，因為說起兩界的沖突,，兩人都有些沉默。姜義想打破僵局,，帶著驕傲道：“剛才你說什么梵天界,？你們天竺修煉界才兩個修煉小界？我們?nèi)A夏界可有九州,，自成九界呢,。”

　　泰格點點頭：“嗯,，整個修煉界一共十界,，但按面積來算，華夏界分成九州九界,，占了整體三分之一多,，這也是四大修煉界，唯有你們?nèi)A夏俗世界文明能綿延五千年原因,。而像扶桑界就只有一界,，有你們一州大?！?p>　　又聽到幾個大秘密,，姜義心中驚喜。

　　“不過,，我天竺界雖只有兩界,，卻都極為龐大，堪比你們的祖州,！比如我婆娑佛界,，有三千大千世界，每個大千世界有一千中千世界,，一千小千世界又合成一個中千世界,！”

　　姜義很尷尬的搓搓手,，問道：“什么是小千世界？有多大,？”

　　又是一個熟悉的眼神看了姜義一眼,，泰格道：“最簡單點說，就是俗世界的一個太陽系,，一日一月為小千世界,。”

　　姜義心中盤算：一個恒星系為小千,，一千恒星為中千,，百萬恒星為大千，那三千大千世界就是三十億恒星,！龐大的銀河系千億恒星,。

　　聽到姜義的猜測，泰格卻搖搖頭：“成佛就有一個佛國，也就是三千大千世界，而婆娑世界是佛祖的佛國,，他已成佛做祖多年，肯定不是初級的佛國,，當(dāng)然不是你算的那么小?！?p>　　我算的這么?。拷x震驚了,！發(fā)覺自己還是太小看了修煉界,，也小看了華夏界。不過天竺界確實逆天,，這也太大了,，婆娑世界已經(jīng)這么大，還有個與它等同的大界,，姜義趕緊問道：“那梵天界呢,？你剛才還沒說?！?p>　　泰格搖頭道：“那是更為古老的修煉界,，我也不是很了解。據(jù)說最原始的是梵,，然后一點靈識顯化出梵天,，開辟天地，與自己造出的兩大主神合稱三大主神,，然后又有了太陽,、月亮等自然神,。”

　　進(jìn)入修煉界數(shù)年,，姜義也算明白了一件事：俗世界與修煉界有道隔閡,，俗世界有個太陽，而各個修煉界也有太陽,，顯然不是同一個,。比如龍州有幾個名字，其中最廣泛的叫陰陽龍州,，兩極分化明顯,，白天甚至看不到太陽，據(jù)說在極遠(yuǎn)處,。

　　修煉非常大,，之前龍州防護(hù)界被破，姜義見八岐大蛇和羅漢法相都在數(shù)千米高空,，當(dāng)時還以為修煉界類似地球,，而防護(hù)界等同大氣層。現(xiàn)在才知道這想法多么可笑：跨界,，至少是封王級超級強(qiáng)者才能做到，而它們“跨越”的那層“小”距離,，起碼以億萬公里計算,！

　　“說到日月，還有兩個月就是陰陽龍州十二年一遇的陰陽逆轉(zhuǎn),、日月當(dāng)空,，人人都能得到巨大好處！希望到時能見到姜兄的璀璨光輝,?！碧└竦馈?p>　　姜義心念一動,，驚訝道：“想必你就是為了這個來龍州的吧,？高魁也是？”

　　【每次寫這種設(shè)定我都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，怕讀者覺得情節(jié)推動力不夠而走人,，不過卻是必須交代清楚的。至于佛修兩個方式,，我也有點混亂,，不知以哪種做主體。先用“三乘法”寫著,，與華夏界結(jié)合寫,，更容易理解,，不過讀者有不同意見或建議，熱烈歡迎在書評區(qū)留言,。研究這些我時百度都是查漏補(bǔ)缺,，主要以書為參考，《金剛經(jīng)》中佛陀與他大弟子迦葉對話看得我頭大,；至于佛教的小,、中、大千世界和世界種等宏偉世界格局是《華嚴(yán)經(jīng)》中的?，F(xiàn)在世界大格局已大致出來了,，下面就看姜義如何化龍騰飛吧！】