天武吉利的請(qǐng)求得到了允準(zhǔn),。于是，天武吉利給自己的父親,、正室夫人以及全體侍妾們寫了三封簡(jiǎn)單的遺書,。遺書的字寫得龍飛鳳舞。

寫完之后,，把筆一擲,，然后他對(duì)行刑者說道："我的一生,，全是我叔叔一手安排的。連這死也如此啊,。"當(dāng)回顧這奇特的,、完全由別人一手?jǐn)[布的人生時(shí)，他先是苦笑,，然后是大笑,、狂笑，在然后是失去理性的無人性的妄笑,！他的內(nèi)心非常感慨,、宿命。

"我馬上就去死,，這也是我叔叔的安排啊,。然而，切腹所用的刀子卻在我自己手里啊,。"總而言之，他這個(gè)時(shí)候才或許是想說,，只有切腹自殺才是由自己動(dòng)手的,，唯有這件事才是他一生中自主地采取的行動(dòng)啊。接著,，他對(duì)自己與自己同罪的主管說："你是我的罪貼心的人,，我死不足可惜，可是你可不必死啊,。"可是主管卻說："您不必說了,，敝人陪您同來吧，從我追隨你那天起我就決定了我與你是同生同死的,！"說著,，他自己也做好了切腹的準(zhǔn)備。

天武吉利悠然地走過一段回廊,，無奈,、留戀地看了看四處的風(fēng)景，不久就在切腹的場(chǎng)所坐下了,。

他完全弄錯(cuò)了方向,，面朝了正東方。按照佛門的說法,，佛是在西方十萬億土中的大殿的,，應(yīng)該面朝西方。主管急忙提醒他說："大人,，您您弄錯(cuò)方向了,，這樣是不符合規(guī)矩的！您應(yīng)該向西坐著啊。"天武吉利默然地沒有做聲,。主管再次提醒他,，天武吉利這才慢慢地緩緩回答說："你是說的對(duì)的，我是錯(cuò)了,！可是,，也有人說，佛在東方,，我的人生一世就總這么認(rèn)為啊,。故可不必尋求西方啊。"他的意思是在說："至少在我人生的最后一刻,，讓我自由自主一下吧,！"

說著天武吉利就跪下，猛地拿起村正長(zhǎng)刀,，用自己的嘴從刀尖往回舔了一周后,，像個(gè)正真的武士地猛地往自己的胸部下面猛地刺了進(jìn)去。

與此同時(shí),，擔(dān)任行刑的人掄起大刀一閃光,，天武吉利的人頭落了地。由于違反了切腹的規(guī)矩,，他的尸體向東方“撲通”一聲倒了下去,！

目睹這副情景，主管搖搖頭喃喃地說："大人您真地搞錯(cuò)了方向啊,，這事兒頗為奇妙,。殿下的一生不也是這樣嗎？"

在這里交代一下：什么是擔(dān)任行刑“介錯(cuò)”,？

“介錯(cuò)”,是出自日本歷史上為切腹者來擔(dān)當(dāng)補(bǔ)刀行為之人的稱謂,，是指在日本切腹儀式中為切腹自殺者斬首，以讓切腹者更快死亡,，免除痛苦折磨的人,。

由于切腹的過程太過痛苦，并防止身體向后倒,，故很多時(shí)候切腹者會(huì)委托其信賴者為他找來「介錯(cuò)」,。這對(duì)于被托付執(zhí)行介錯(cuò)的人來說是一件相當(dāng)光榮的事情。一般而言,，需要切腹者會(huì)找一位自己最親密的好友,、家人、兄弟或是劍道高超的人來執(zhí)行,。

主管仰望著西方跪下,，也這樣被砍下了頭,。自然，他的尸體倒向了與天武吉利相反的方向,。主管臨死前自言自語的那句話,，后來傳到了民間，這宛如一句箴言,，象征了天武吉利的整個(gè)生涯,。說實(shí)在的，天武吉利或許是投錯(cuò)了娘胎吧,。

天武吉利死后,，他的妻妾以及她們所生的所有孩子，不分男女老幼,，一無遺漏地全都被處了死刑,。

刑場(chǎng)設(shè)在都京外圍上河地帶上。在那里挖了一個(gè)六十來米見方的大土坑,，執(zhí)行行刑的是一些被稱做"河原者"的賤民,，他們個(gè)個(gè)披胄戴甲，手持大刀弓箭,，是威風(fēng)凜凜,、殺氣騰騰的。

說明一下：河原者是日本的一些什么人,？

日語“河原”是河灘的意思，古代,、中世紀(jì)的日本,，河灘是一片荒地，不合適農(nóng)業(yè),，還有水災(zāi)的危險(xiǎn),，愿意住的人很少，所以住在河灘上不用錢,，社會(huì)最底層的人住在“河原”,。“河原者”就意味著日本社會(huì)最底層的賤民,。這些賤民從事屠殺動(dòng)物,、清污等一般人看不起的工作。

在古代,，日本人也有劃分很明顯的地位優(yōu)劣,。河源者，在古代日本被當(dāng)作“非人”,，從事遭人歧視的工作,，他們的聚落也被稱為“暗部”,，地位和古印度的賤民相似，甚至河原者的子女至今還深受影響,，各種民間藝術(shù)的人常常是“河原者”出身,所以近代以前的日本,演員是大家最看不起的職業(yè)之一,。這是跟中國(guó)一樣的戲子的地位是一樣的。日本社會(huì)出現(xiàn)的被差別民眾團(tuán)體,。在財(cái)產(chǎn)私有化之后,，一些患重病，如麻風(fēng)病,，而無法進(jìn)行勞動(dòng)或是經(jīng)濟(jì)極度貧困潦倒的人,，逐步被當(dāng)時(shí)的民眾共同體所淘汰，并被稱為“非人”,，生活在社會(huì)的最底層,。他們多集中在都市周邊、寺社門前或是河川平原地帶,。起先主要以乞討為生,，后逐步進(jìn)入民眾社會(huì)，從事一些“下九流”的職業(yè),，如處理尸體,、雜役清掃、低級(jí)藝人,，也包括盜賊,。根據(jù)“非人”的居住地和所從事的具體行業(yè)不同，他們又各具不同的稱呼,，如居住在河原周邊的被稱為“河原者”,；雜藝能人被稱為“聲聞師”或“散所非人”。

“非人”這樣的稱呼被“河原者”統(tǒng)一取代,，他們開始從事更多樣的行業(yè),，如運(yùn)輸、染色,、涂壁,、挖井、造園,、藝能等等,。代表日本文化的名庭名所，例如龍安寺,、伏見城,、銀閣寺等，均出自河原者之手,。

在說天武吉利的家人被行刑的那天是四月初八日,。只見從聚義廳的正出南門處,，帶著怪獸大鐵環(huán)的大門”吱嘎“一聲打開，陸續(xù)地被趕出來一批批身穿白色孝服的老者,、青年和婦女還有兒童,；還有抱著嬰兒的媽媽！事先等待在門外的劊子手們,，就如老鷹捉小雞似的,，快速圍過去，上去把她們一個(gè)個(gè)抓起來往車上就塞,。每輛車上都裝四五個(gè)人,，然后運(yùn)往河邊大坑處。

在河邊刑場(chǎng)正南頭的的一個(gè)高崗上,，筑了一座大土臺(tái),。臺(tái)上放著一顆血淋淋的人頭。這就是天武吉利的首級(jí),，目的的讓他引路,，帶著與他同罪的人啟程，奔向西方極樂世界,。

"快,，快，快向那里拜幾拜,，快拜?。?劊子手們一邊叫著喊著,，一邊把趕下囚車的人們驅(qū)趕到土坑旁的高崗下面,，向著天武吉利的首級(jí)扣頭。

把人都趕過去之后,，就關(guān)閉了早已經(jīng)圍住的入口，接著就開始了大屠殺,。劊子手們像追逐著一群捕獲的獵物似的在這群人們中捕殺,！劊子手們見人便刺便殺，抓住就用大刀亂砍,。只見一個(gè)刑吏抓住一個(gè)兩三歲的孩子,，當(dāng)著母親的面，猶如殺小狗似的就把這個(gè)男孩摟頭便砍了,。母親面對(duì)著這情景,，嚇得”撲通“昏倒在地。這時(shí),，另一個(gè)刑吏把她拉起,，立即揮刀砍下了母親的頭,。天武吉利的正室夫人和她的幾個(gè)子女也不例外，一個(gè)個(gè)被亂刀劈死,。

其中有一對(duì)母女倆,，事先都寫好了絕命詩，女兒的絕命詩是："常言道,，人死燈滅,，我死骨肉離，同赴黃泉路,，誰人淚滴,！"

行刑完全是公開進(jìn)行的。在刑場(chǎng)四周圍觀的群眾達(dá)數(shù)千人之多,。特別是能夠俯視刑場(chǎng)內(nèi)部的人,，更是人山人海啊,！然而他們之中沒有一個(gè)人會(huì)明白：殺這么多人到底是為了什么?。慨?dāng)著天下人的面,，公開進(jìn)行這場(chǎng)慘無人道的大屠殺,。

不一會(huì)兒工夫，行刑完畢,。她們的尸體,，連同天武吉利的首級(jí)一起被扔進(jìn)了在河邊事先早已挖好的一個(gè)深坑里。然后,，往坑里填上土,，在土塚上豎起一塊石碑。碑上刻著如下幾個(gè)大字：

亂臣賊子天武吉利死地,！

然而,，可是，天武吉利的生身父親,，封為武氏的那個(gè)老農(nóng)民,，隨著兒子的死，也被削去了官職,，沒收了封地,，降為原來的農(nóng)民，被流放到了他的老家,。

"人生啊,，可怕的人生啊，這到底又是怎么一回事呢,？"

在流配之地,，靠耕種幾畝薄田度日的天武吉利的老父親,，每天都要這么自言自語地嘀咕好幾遍啊。這是怎么回事呢,？這位天武吉利的曾經(jīng)顯赫一時(shí)父親,，看來也未能明白他自己一生的奧秘是怎么個(gè)原因。

當(dāng)武雄聽到天武吉利的死去后,，他正在大殿里與下人下著圍棋,，手下人進(jìn)來用低沉的報(bào)告告訴他時(shí)，他情不自禁地摸了一下身邊的那把“村正佩刀”,，可是,，也不知道是怎么回事，那把村正妖刀也不知道是什么時(shí)候已經(jīng)出了刀庫(kù),，而他正抓住了村正刀的刀刃上,，由于是興奮啊還是解脫啊還是無奈啊還是不得已啊，因?yàn)檎f不上是什么滋味,，然而他的手立馬劃了一個(gè)大口子,，是鮮血直流！

而也就在這個(gè)時(shí)候,，武雄一抬頭,，他發(fā)現(xiàn)了死去的天武吉利正瞪著血紅的眼睛拿著大刀向他怒氣沖沖沖來，嘴里高聲叫著：“叔叔大人,，我死了,，我現(xiàn)在來，我想讓你也同我一起走吧??！哈哈，我的一生都是你害了我,，拿命來,？”武雄嚇得也忘記了手上的傷口，他趕緊回身去取妖刀,！他嘴里大喊：“王八蛋,，你，你,，你要真的想造反嗎？”