連日來,，趙皓帶著趙云和一干家奴將江寧城走了個(gè)遍。什么玄武湖,、莫愁湖,、夫子廟、秦淮河,、烏衣巷,、長(zhǎng)干橋、獅子橋……江寧城的每一個(gè)角落,，都留下了他的足跡,。

　　除了心中稍稍惦記那場(chǎng)一個(gè)月后的比賽之外，趙皓又恢復(fù)到了悠閑的日子,。其實(shí)對(duì)于那場(chǎng)易牙大賽,，除了那本《九陽炒菜秘籍》之外，他還有一招后著,，所以倒也不必?fù)?dān)心,。

　　該吃吃，該喝喝,，該睡睡,，心情舒暢，又不去煙花之地廝混,，使得趙皓的身子逐漸得以康復(fù),。十三四天之間，身體又自動(dòng)恢復(fù)了1點(diǎn)健康值,，再加上般若心經(jīng)又增加了2點(diǎn)健康值,，健康值到了44點(diǎn)，雖然還是弱不禁風(fēng)的模樣,，但是臉色又多了幾分血色,。

　　接濟(jì)難民的活動(dòng)依舊在繼續(xù),，連續(xù)數(shù)日來，又增加了4000多點(diǎn)功德值,，功德值余額……嗯就是余額,，5000多點(diǎn)。

　　難民源源不斷,，趙皓的功德值自然也不斷,，聲名也逐漸傳遞開來，不少人已然知道趙家紈绔子浪子回頭,，痛改前非,，非但不再欺男霸女，而且還行善積德,，功莫大焉,。趙皓和趙家的聲望，也與日俱增,。

　　就這樣,，趙皓每日或徜徉在繁華如夢(mèng)的秦淮河畔，或漫步在玄武湖邊,，偶爾到天禧寺找住持玄覺和尚論禪,。

　　宋代繼隋唐民族化的佛教格局形成之后,，進(jìn)入中國佛教持續(xù)發(fā)展時(shí)期,。總的來說,，宋代繼北周嚴(yán)加限制佛教之后,，歷朝皇帝在維持儒家正統(tǒng)地位的同時(shí)都對(duì)佛教采取信奉和支持的態(tài)度。

　　官方支持是佛教能夠盛行的重要原因,。在文化大繁榮的兩宋時(shí)期,，皇帝中就有不少人撰寫文章或詩歌贊頌佛教，甚至注釋佛經(jīng),，弘揚(yáng)佛法,。著名的有宋太宗著的《妙覺集》，宋真宗著的《崇釋論》《御制釋典法音集》《御注四十二章經(jīng)》《御注遺教經(jīng)》,，南宋孝宗撰寫的《原道論》和《圓覺經(jīng)》等,。皇帝作為最高統(tǒng)治者,，親自譯經(jīng)是官方支持佛教發(fā)展的最有力的證明,，這也對(duì)當(dāng)時(shí)的文人士大夫產(chǎn)生了很大影響。

　　天禧寺的玄覺大師,，江南東路佛門第一人,，據(jù)說師從宋代佛門三杰之一的克勤高僧,，其師兄則是大名鼎鼎的大慧宗杲。除了每月一次論禪講道以外,，玄覺大師很少拋頭露面,。江寧城中的上層人士，人人以得見玄覺大師一面為榮,，若能得大師指導(dǎo)一二,，便是天大的幸事。

　　趙家在天禧寺捐的功德第一,，尤其是趙皓昏迷的那幾天,，謝蕓一次性捐了三千貫的功德，乃天禧寺近百年來功德之最,。所以趙家公子到天禧寺自然是受到高規(guī)格接待,，空門中人，也是看眼色行事的,。

　　趙皓若是求見玄覺大師,，大概成功的幾率也會(huì)不小，只是趙皓卻是在寺內(nèi)四處游蕩時(shí),，歪打誤撞到了住持的禪房門口,，然后強(qiáng)行闖進(jìn)去的。

　　天禧寺,，主持禪房,。

　　那一天……有小沙彌剛剛給玄覺大師送來一碗豆腐花，趙皓便闖了進(jìn)來,，于是大宋宗室公子趙皓與江寧第一高僧玄覺開始了第一次論禪,。

　　“玄覺大師，我聽聞佛家云浮生萬物,，皆為虛妄,，不知何解？”

　　“阿彌陀佛,，善哉,！貧僧不過一介俗人，當(dāng)不得這大師之稱,。汝所謂浮生萬物皆為虛妄,，是為善。若名若利,，不過外物,；若貪若欲，不過勞神,；若生若死,，不過云煙,，是以浮生萬物皆為虛，勞心損神,，是為不智,。無悲無喜，虛妄此所謂也,！”

　　“大師,，我為俗人，不明其故,。不過既然外物皆為虛妄,，大師這碗豆腐花亦為虛妄，吃不吃都是空,，不如讓我吃了罷,。”

　　“施主遠(yuǎn)來是客,，難道寺里不曾招待過施主,？”

　　“阿彌陀佛，寺里豆腐花千百碗,，唯有這一碗是住持的豆腐花,。所謂物以稀為貴，我要吃的就是住持這一碗,?！?p>　　“阿彌陀佛，貧僧接待男施主無數(shù),，見過許多吃女施主豆腐的男施主,，獨(dú)獨(dú)未見過要吃和尚豆腐的男施主,，施主卻是……頗具慧根,。”

　　“大師果然是妙人,，這碗豆腐花我是非吃不可了,。”

　　據(jù)說,，從此之后,，弱不禁風(fēng)的趙公子與那心寬體胖的玄覺大師就莫名其妙的成了莫逆之交。

　　趙皓最多隔天便要往天禧寺來一趟,，甚至一天一趟,。

　　論禪，吃住持豆腐,，還有……同住持下棋,。

　　一貫錢一局,，不可悔棋和抵賴！

　　這一僧一俗,，一老一小,，一胖一瘦，經(jīng)常在禪房里,，關(guān)起門來,，殺個(gè)天昏地暗。

　　一開始,，趙皓每把都輸,，足足輸了二十貫錢。

　　直到他花了1000點(diǎn)功德值兌換了一本“圍棋基礎(chǔ)技能書”,，于是對(duì)戰(zhàn)大師無往而不利,。

　　其實(shí)，大師的圍棋水平也不乍地,，端的就是個(gè)臭棋簍子……

　　“大師,，天色已晚，這把算你贏了,，我可要撤了,。”

　　“施主此言差矣,，施主一連贏了七把,，賺了老衲七貫功德錢，豈能說走就走,？”

　　“臥槽,，你這么大的人還賴上了不成，區(qū)區(qū)七貫錢,，小氣成這般,，還你就是?！?p>　　“如此,，施主慢走，不送,?！?p>　　“……來日還來吃你豆腐！”

　　“施主請(qǐng)自便,，趙家每月功德錢兩百貫,，豆腐花的本錢還是夠的?！?p>　　“臥槽……”

　　只是這些情景,，在禪房之外是看不到,，也聽不到的。

　　在世人和眾僧眼里,，玄覺大師還是那個(gè)玄覺大師,，德高望重，智珠在握,，看透眾生,，佛法無邊。

　　而說來也奇怪,，每次從天禧寺出來之后,，趙皓便覺全身說不出的舒坦。

　　那天禧寺住持的豆腐花,，似乎竟然有克制丹毒的奇效,，不經(jīng)意之間每隔四五天便要恢復(fù)1點(diǎn)健康值。不到半個(gè)月,，健康值竟然恢復(fù)了3點(diǎn),，達(dá)到了46點(diǎn)，臉色愈發(fā)紅潤(rùn)起來,。

　　而此時(shí),，距離端陽節(jié)也近了，趙府老管家已經(jīng)開始了端陽節(jié)的采買,。

　　突然有一天,，趙皓連贏了九把棋，贏得圓覺老和尚臉都黑了一半,。

　　“大師,，天色已晚，我要走了,?！?p>　　“施主人可以走，得把錢留下,?！?p>　　“本公子誓以生命捍衛(wèi)所贏之錢！”

　　“……施主今日何以變了畫風(fēng),？”

　　“梅林居士住在哪？”

　　“施主差矣,，老衲是和尚,，梅林居士卻非出家人，又是女流,，老衲何以知之其住處,？”

　　“和尚尼姑是一家……不,，和尚和居士都是歸隱之人，你們都是一丘之貉,，自然就是知道,。”

　　“阿彌陀佛,，善哉……施主之言雖有理,，卻實(shí)在狗屁不通……那梅林居士不在別處，就在城北之近郊,，近棲霞山處,，有一村名棲鳳村，村北十五里之處,，有十里桃花,，便是梅林居士之住處?！?p>　　“如此甚好,，明日不用給我留豆腐花了?！?p>　　“……”

　　“光頭老和尚的豆腐不好吃,，我要改改口味，去吃那年輕貌美的女居士的豆腐了,?！?p>　　“施主每日糾纏老衲，莫非一開始就是為了去吃梅林先生的豆腐,？”

　　“……”

　　人已遠(yuǎn),，消失在禪房門口.

　　“師父何以對(duì)趙公子如此看重？”

　　“阿彌陀佛,，趙施主有大慧根,，大功徳，非池中之物也,?！?p>　　只是，佛法精深如玄覺大師,，或許知道,，或許不知道，趙皓之所以能與佛門大師結(jié)上這么一段善緣,，無非就兩個(gè)字——逗逼,。

　　飽暖思Y欲，安逸耍逗逼。

　　而對(duì)于玄覺大師來說,，或許捏著念珠早已看穿了一切,，或許只是修行的日子很寂寞，大師并不排斥這樣一個(gè)小友,。

　　只是,，誰也未能料到，會(huì)有一日,，玄覺大師,，不只是一個(gè)佛門大師……

　　 PS:重要的事情說三遍，鄙人沒有尊佛貶道德意思,，鄙人沒有尊佛貶道德意思,，鄙人沒有尊佛貶道德意思，只是劇情安排而已,，后面也會(huì)有德高望重的道長(zhǎng)出現(xiàn),。