第八十一章 休閑的一天
“希亞,,早餐已經(jīng)做好了,?!狈ㄌm西的聲音從廚房中傳了出來,。
“好的,,法蘭西,?!毕喕亓艘宦?,正好肚子餓了,吃完飯后就是一天的晨練,。
不知道是不是妹紅已經(jīng)吃了早餐,,客座一上沒有看見,希亞快速的吃著盤子中的早餐,,突然想起什么,,“對了,法蘭西昨天我已經(jīng)把家里的詛咒消除了,,不用擔(dān)心,。”希亞抬頭對著法蘭西說道,。
“嗯,。”法蘭西輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭,,意識自己已經(jīng)知道這件事情了,。
希亞慫了慫肩膀,對于法蘭西的冷漠希亞已經(jīng)認(rèn)命了,。
兩人靜靜的吃著早餐,,“我吃好了?!毕喅酝曜詈笠豢诩宓?,對著法蘭西說了一聲,,隨后就起身準(zhǔn)備離去,。
就在這時,“我們在這里還要住多久,?!鄙砗罄涠《〉膫鱽矸ㄌm西的聲音?!翱赡苓€需要幾天才行,。”希亞思索了一秒,,轉(zhuǎn)頭對著法蘭西說道,。
“嗯,快點(diǎn),,我已經(jīng)忍不住要?dú)鐞耗Я?。”法蘭西靜靜的看著希亞,。
“呵呵,。”果然是暴力種族啊,被困這么久果然都是變態(tài),,希亞心中想到,。
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希亞站在豪宅的后院,,手中石中劍緩緩閉上眼睛,,隨后全身一震,劍出云天,,蝴蝶漫天飛舞,,景色絢麗,,下一刻江水覆蓋天地,烈焰之劍對抗天災(zāi),,一劍接著一劍,,一劍強(qiáng)于一劍,周圍花草靜靜的承受著天災(zāi)人禍,,但沒有絲毫的要被毀滅的傾向,,希亞快速的揮舞著石中劍,沒有加持著如何的殺戮之氣,,但也有著無窮的威力,。
終于,希亞停了下來,,衣服已經(jīng)被侵濕,,但希亞還是沒有放下石中劍,保持著準(zhǔn)備的姿勢,,緊緊的閉著雙眼,。
下一刻,一陣霸氣從里往外而出,,但只要一絲氣息,,希亞慢動作一般的把石中劍往大地之上劈去,幾乎過了十秒鐘,,石中劍終于劈在大地上,,突然希亞口吐鮮血,倒在地上,,“這霸氣太猛烈了,。”剛剛的霸氣形成可以說希亞已經(jīng)使用了全身力氣去控制,,但還是無法真正的使用出來,,“沒有想到到達(dá)第二層,,還是無法操控霸氣,。”希亞搖了搖腦袋,,已經(jīng)希亞也不是沒有試過跳過殺戮鎮(zhèn)海式直接修煉殺戮霸魔式,,但是那次幾乎要了希亞的老命。
希亞緩過一口氣后,,慢慢的站了起來,,提起石中劍往里屋走去,今天的晨練已經(jīng)結(jié)束,,可以說是熟練了殺戮劍術(shù),。
照常希亞用冷水洗完澡后,,穿起衣服走了出來,“哈哈,,小紅看這是什么,。”“看起來好好吃,,妹紅妹紅我要吃,。”
客廳傳來兩人的聲音,,希亞嘴角露出一絲笑容,,向著客廳的方向走去,“你們兩個在干什么呢,?”希亞突然出現(xiàn)在兩人身后,,大聲說道。
只見妹紅手中的棒棒糖松手,,小紅眼睛瞬間一亮,,頭一抬,棒棒糖已經(jīng)在小紅的嘴巴之中,,小紅瞇著眼睛,,享受著甜甜的味道,“好好吃,?!?p> “希亞,你干什么,,突然嚇我們,。”妹紅從中反應(yīng)過來,,怒氣沖沖的對著希亞叫道,。
“哼,只有妹紅一個人被嚇到吧,?!毕喰Σ[瞇的看著妹紅。
“哼,,可惡的希亞,。”妹紅臉微微一紅,,隨后放了句狠話后轉(zhuǎn)頭看著陶醉在棒棒糖中的小紅,,輕輕的敲了敲小紅的腦袋,緩緩說道:“好了,,看希亞來了,?!泵眉t狠狠的盯著希亞一眼。
“嗯,?希亞,,哪里哪里?!毙〖t眼睛瞬間睜開,,抬著小腦袋四處張望,當(dāng)看到希亞時,,瞬間撲了過去:“希亞希亞,,早上妹紅欺負(fù)我?!毙〖t在希亞懷中打著小報告,。
“死小紅,這么快就忘了棒棒糖的恩情了,?”妹紅看到小紅打的小報告,,瞬間一氣,對著小紅怒斥道,。
“哼,,明明就欺負(fù)我,還不要我說,,壞妹紅,,來咬我啊?!毙〖t比了個可愛的鬼臉,。
這時希亞偷偷的對著小紅扔了個偵查術(shù),對于小紅的情況,,希亞非常的好奇,。
噬天蛇(成熟中期)
力量:S
精神:A體質(zhì):S感知:A敏捷:S-
技能:1.吞噬 2.殺戮加身 3.龍語加成 4.人化
1.吞噬:可以隨意吞噬任何不高于自己攻擊,轉(zhuǎn)換為能量,。
2.殺戮加身:殺戮閣樓中呆了無數(shù)歲月,,已經(jīng)被殺戮法則感染,對領(lǐng)悟殺戮法則的人有益處,。
血脈:噬天血脈
備注:上代殺戮之神的寵物后代,,擁有祖先以及殺戮之神神力祝福,擁有著超凡的能力,。
3.龍語加成:吸收龍紋銀幣,擁有著銀龍的部分力量,。
4.人化:化人的標(biāo)準(zhǔn),。
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帝國龐大的國土由十個省份組成,,分別為---北域(Nordland),、瑞克省(Reikland)、中央省(Middenland),、塔拉貝克省(Talabecland),、奧斯特省(Ostland)、赫克柏省(Hocbland),、歐特馬克(Ostermark),、艾維省(Averland)、威森省(Wissenland)和斯特省(Stirland),,除此十個省外其它還有從原先帝國版圖消失的省份像是Drakwald,、松蘭省(Scolland)、西域(Westerland)以及一個半身人(Halfling)獨(dú)立自治區(qū)The Moot在斯特省內(nèi),。各省份的運(yùn)作方式是如同分開獨(dú)立的小國,,除了面臨重大危機(jī)或重大會議時中央會號召各省份參與討論或征招士兵。值得一提的四個重要城市,,位于瑞克省的帝國心臟與首都---阿道爾夫(Altdorf),,塔拉貝克省的主城塔拉貝克因(Talabheim),、中央省的主城中央市(Middenheim),以及處于威森,、艾維和斯特三個省份交接處的交通樞紐努恩(Nuln),,上敘城市皆擁有如同省份一般的地位。
整個帝國的政治體系中,,帝國的最高代表即為帝國皇帝,,名義上是皇帝,不過事實(shí)上是由選舉制度所產(chǎn)生?,F(xiàn)任帝國皇帝同時也是瑞克省的統(tǒng)治者---卡爾˙法蘭茲(Karl Franz),,擁有統(tǒng)帥整個帝國的權(quán)力。在宗教上地位最高的,,是帝國國教教皇(the Grand Theogonist),,職權(quán)包括協(xié)調(diào)所有帝國內(nèi)的敎派、派遣席格馬教派教士協(xié)助各災(zāi)區(qū)與傳播國教教義,,除此之外此人擁有否決帝國皇帝人選與投票選出帝國皇帝的權(quán)力,,現(xiàn)任的教皇是在史稱”渾沌風(fēng)暴”中死而復(fù)生的伏克馬˙馮˙海登斯坦(Volkmar Von Hindenstern)也有人稱他為堅(jiān)毅的伏克馬(Volkmar the Grim)。此外帝國兩大教派的最高教士也擁有投票權(quán),,兩大教派分別是帝國國教席格馬教派與白狼烏黎克教派,。而地方上的劃分,每省份的統(tǒng)治者,,人民稱呼此階級的人為選侯(Elector Count),,他們的權(quán)力包括省份內(nèi)的軍事、經(jīng)濟(jì),、管理以及帝國大選的選舉與投票,。省之下的管理階級由該省統(tǒng)治者劃分。另外半身人的代表也擁有投票權(quán)與管理The Moot的權(quán)力,。
帝國并非是一個單一宗教的國度,,盡管帝國國教是席格馬教派,但事實(shí)上信奉席格馬最多的省份只限于瑞克省,,其它地區(qū)可能僅僅視他為一個偉大的英雄,,像是中央省就以白狼烏黎克的教徒為眾,塔拉貝可省則以信仰自然之神塔爾占多數(shù),。下面是帝國大部分的神祇名稱,。
交易之神亨德里克(Haendryk)謀殺之主凱因(Khaine)
海神曼南(Manann)冥府之神摩爾(Morr)
戰(zhàn)爭女神麥爾米蒂雅(Myrmidia)神偷雷納德(R****d)
仁慈女神莎莉雅(Shallya)怒海之神史特隆費(fèi)爾斯(Stromfels)
自然之神塔爾(Taal)和蕾雅(Rhya)戰(zhàn)爭之神烏黎克(Ulric)
正義女神凡倫娜(Verena)
先王席格馬消失在東邊的山脈后,一個新興教派如飛箭迅速在帝國境內(nèi)流傳開來,,被稱為席格馬教派(Cult of Sigmar),。席格馬教派歷經(jīng)一段風(fēng)風(fēng)雨雨,成為了帝國境內(nèi)最重要的宗教。身為一個多數(shù)人信奉的宗教,,席格馬教派內(nèi)部分封成許多不同支派,,下面簡介幾個知名教派∶
白銀之錘教團(tuán)是帝國境內(nèi)知名的圣堂機(jī)構(gòu),,此教派的建立要上修至席格馬時代,,當(dāng)年死靈法師那加許(Nagash)帶領(lǐng)不死軍團(tuán)入侵帝國境內(nèi),人類帝國與矮人合作防御帝國領(lǐng)土,。在戰(zhàn)役的最終,,席格馬副將沃爾嘉˙古力格(Wolfgart Krieger)帶領(lǐng)手下殺出一條血路,讓席格馬能與那加許進(jìn)行一對一決斗,,席格馬在最終獲得了戰(zhàn)斗勝利,,在死靈法師倒下的瞬間,不死族大軍立刻瓦解,。
感念于沃爾嘉的協(xié)助,,席格馬創(chuàng)立一個秘密集團(tuán),由沃爾嘉為首席指揮官的白銀之錘組織,。這個組織從此時開始就肩負(fù)起對付帝國威脅的責(zé)任,。
在席格馬消失,席格馬教派出現(xiàn)后,,白銀之錘轉(zhuǎn)型成一個宗教氣息非常濃厚的組織,,組織內(nèi)以盛產(chǎn)戰(zhàn)斗祭司聞名。隸屬在此教團(tuán)麾下的修士必須接受嚴(yán)苛的搏斗訓(xùn)練,,斯巴達(dá)教條下訓(xùn)練出來的武斗人員是帝國境內(nèi)數(shù)一數(shù)二的精銳部隊(duì),,更別提到使用教團(tuán)龐大資金購買來的全套鎧甲,那可不是省級士兵在軍械庫內(nèi)能看到的高檔貨,。
本支派的教團(tuán)宗旨非常簡單∶擊退一切威脅帝國的勢力,。遵從此教條的祭司一生會與半獸人、哥布爾,、不死族和渾沌勢力纏斗到生命的火炬熄滅為止,。在祭司們長久與帝國境外的敵人戰(zhàn)斗的時候,他們的戰(zhàn)錘同時也揮向境內(nèi)渾沌的地下勢力---邪教徒,,防堵腐敗能量滋長將帝國拉入渾沌的掌控中,,給予其迎頭痛擊。
白銀之錘還有個不成文的共識,,只要帝國境內(nèi)任何地方出現(xiàn)沖突,、械斗,小至家庭暴力,、大至省級互斗,,銀錘團(tuán)都會出面制止,就像是免費(fèi)的協(xié)調(diào)者,因?yàn)樗麄冇斜3窒韧踅恋耐暾?,以及促進(jìn)人與人之間團(tuán)結(jié)的使命,。但在所有沖突中,唯有政治利益的對立,,銀錘團(tuán)是完全不介入的,。雖然找到政治上的臺柱會讓教團(tuán)發(fā)展更容易,但介入政治后的爭奪有害帝國各省份的關(guān)系,,這嚴(yán)重違背了白銀之錘的使命,。
這個教派是席格馬教派內(nèi)人數(shù)最多的一支,他們就是不上戰(zhàn)場的一般神職人員,。在火炬服務(wù)的修士主要負(fù)責(zé)在教堂,、圣壇或神殿主持禮拜,他們引導(dǎo)百姓在教堂內(nèi)祈禱,。此教派的宗旨就是∶維持帝國人民對宗教的信仰,,不僅僅是本教派的以受洗的教徒,更甚者要走進(jìn)人群中與百姓互動,,藉由此宣導(dǎo)神的旨意,。
凈化之炎教會是一個對內(nèi)的教會,也是整個國家里面最令人聞風(fēng)喪膽的教會,。就如同他們的名字“凈化之炎“一樣,,修士們主要職責(zé)在于揪出、處理所有危害帝國的邪惡思想地啟蒙,,他們肅清渾沌教派,、就地處決墮落法師、審判暴徒以及連根拔起所有即將發(fā)芽的毀滅種子,。
在上面的描述下,,很容易就發(fā)現(xiàn)凈化之炎職責(zé)與白銀之錘的工作有部份重疊,這是因?yàn)閮烧咴径茧`屬于白銀之錘,。白銀之錘面對的敵人是顯而以見的,,這些邪教徒大剌剌的用各種行動散播異教思想,和其它外族威脅,。審判的白銀之錘就是揮打在這些連遮也不遮的敵人,。但在梅格努斯領(lǐng)政時期,他注意到敵人不會永遠(yuǎn)這么直接表現(xiàn)出威脅性,,他認(rèn)為,,帝國需要一個比白銀之錘的更有效率抓出不良因子的組織,凈化之炎就這么從白銀之錘分化出來了,。
凈化之炎的對手是隱匿在人群之中,,這些敵人平日表現(xiàn)出一副人畜無害的面孔,,但私底下卻是披著人皮的惡魔,他們有可能是令人景仰的老師,、德高望重的地方長官或是zf高層,,凈化之炎就是與這群人打交道。
要挖出邪教徒的秘密就必須使用任何“必要“的手段,,這群圣堂武士只要嗅到墮落的氣息,,身體即會出現(xiàn)立即反應(yīng),使用鐵煉栓住嫌疑犯,、逼問,、拷打以及其它凡人想也不敢想的恐怖手段去對付誘惑百姓走入毀滅力量的引力,。
這些手段讓凈化之炎教會有著惡名昭彰的臭名聲,,不管任何人都視炎之使者是不速之客,但是沒有一個人能否定,,這些狂熱信徒的努力讓帝國平民擁有一個相較于其它人類聚落比較友善的居所,。
進(jìn)入鐵鉆教團(tuán)的修士們是一群對哲學(xué)與神學(xué)有興趣的學(xué)者,在自己的修道院進(jìn)修到一個程度后,,他們選擇進(jìn)入鐵鉆教團(tuán),。鐵鉆提供他們大量的經(jīng)典研讀,以及一個與世間的紛擾隔離的寧靜場合,,讓他們在自我興趣上有更進(jìn)一步的突破,,期許在突破中了解到身為神職人員的天職,在冥思與進(jìn)修中使自己能毫不疑惑的走在席格馬教派的正道上,,不再猶豫,、不再懷疑、也不再莽撞,。此教團(tuán)的存在意義就是保持席格馬教派的教義原有的純潔與神圣,,不讓教義因時代的演變而扭曲。
另外,,鐵鉆教團(tuán)也是個保管異教書籍的教團(tuán),,唯有心防如同鐵鉆一樣堅(jiān)硬的修士能翻閱古老的邪教典籍和禁忌文獻(xiàn),因?yàn)槔锩娴奈淖志哂绪然笕诵牡哪芰?,?nèi)容就如同他們的教派一樣危險,。
首先先撇清一個錯誤的觀念,不是只有席格馬教派的祭司會專稱為戰(zhàn)斗祭司,,事實(shí)上這是一個職業(yè),,只要那個宗教的神職人員有修習(xí)武術(shù)并且上戰(zhàn)場那這些宗教斗士都是戰(zhàn)斗祭司,帝國內(nèi)部比較崇武的神像是席格馬,、白狼烏黎克…都有戰(zhàn)斗祭司,,不過這邊以席格馬教派的戰(zhàn)斗祭司為主,。
席格馬教派與多數(shù)宗教相比是個年輕的宗教,但現(xiàn)在卻是人類帝國宗教的最大宗,。教派內(nèi)的戰(zhàn)斗祭司穿戴完整的鎧甲,,在盔甲上隨處可見一些神圣的符號或是圣典的抄本,祭司也會用鐵煉綁起一本經(jīng)典在腰際,,這本書通常會有金屬的封面,,以防止瞬息萬變的戰(zhàn)場不小心就把珍貴的書籍毀了。席格馬的戰(zhàn)斗祭司不穿戴頭盔,,修士們認(rèn)為頭盔會阻礙席格馬與斗士們的聯(lián)系,,頭上至多就是戴一個金屬環(huán),在這個信仰上多數(shù)虔誠的修士是連同頭發(fā)一起剃掉的,。