古劍奇譚
古劍紀(jì)事:
——最初的最初,,萬物尚未存在,亦無所謂消亡,,時(shí)間靜止,,空間死寂,天地一片混沌,。
——銜燭之龍(簡(jiǎn)稱燭龍)睜開雙眼,,光陰才開始了流轉(zhuǎn)。他吹起了創(chuàng)世火,,五行開始碰撞,,也喚醒了盤古。
盤古蘇醒,,清濁二氣被分離,,五行之力受到感召,沖破平衡的束縛,,亦參與創(chuàng)世,。濁氣裹著土、金,、火之力下沉為地,,清氣席卷風(fēng)與水上升成天,木靈無處可去,,靜靜在清濁的交界處綻放出翠綠的光華,。
盤古頂天立地,天不斷上升,,地不斷下沉,,天地逐漸分離,相距幾百丈,、幾千丈乃至幾萬丈,。
——一萬年后,燭龍的一聲龍吼,給世界萬物帶來光明,,生與死從此刻開始,。
——燭龍產(chǎn)生疑惑:我見證生命之死,誰又見證我的消逝,?于是,,將自己的龍息分出一些給鐘鼓。
——鐘鼓開始修煉,。
——兩千年后,,鐘鼓發(fā)現(xiàn)了龍穴中的秘密,進(jìn)入其中,,一番脫胎換骨后成為天地間第一條應(yīng)龍,。
——自開天辟地起,歷經(jīng)二十四萬三千年,,為創(chuàng)世耗費(fèi)了太多力量的盤古到了壽終的時(shí)刻,,終于倒下身亡。
天地即將合而為一,,回歸混沌,。
面對(duì)迫在眉睫的危機(jī),燭龍沒有絲毫猶豫,,以一己之力對(duì)抗整個(gè)世界的震蕩,,并且將不周山主峰拔地而起,化為撐天巨柱,。盤繞在柱底的燭龍因力量耗盡,,陷入了未知的沉眠。
——鐘鼓按照燭龍的囑咐,,畢生守護(hù)不周山與天柱,,不離半步。
——盤古臨死前,,軀體幻化,體內(nèi)靈力奔涌而出,,繼續(xù)完善著這個(gè)世界,。
然后呼出最后一口氣,分化為清濁二氣,,清氣久久繚繞于中原大地不愿離去,,孕育出數(shù)位新神,濁氣則在新的世界中游蕩,,最終不知?dú)w處,。
后人稱最先被孕育出的三大神明為三皇——伏羲、女媧,、神農(nóng),。
而后這股力量陸續(xù)減弱,,八道微弱不足以直接幻化成神軀的清氣,捕捉到盤古死后,,游蕩于神州的元素之力,,藉此與自然融為一體,成就神身,。
是有神明:金神蓐收,、木神句芒、水神共工,、火神祝融,、風(fēng)神飛廉、雨神商羊,、土神后土,、夜神閻羅。
最后的兩道清氣分別奔向天穹盡頭,,化為日月東升西落,,日與月的力量分由羲和與望舒掌管。
——眾神居于人間洪涯境,。
——火神祝融取榣山之木制琴,,共為三把,分別為皇來,、鸞來,、鳳來。
祝融對(duì)鳳來愛惜不已,,時(shí)時(shí)彈奏,,而后鳳來化靈,祝融托女媧用牽引命魂之術(shù)使之成為完整生命,,名為太子長(zhǎng)琴,,并以父子情誼相待。
——太子長(zhǎng)琴溫和沉靜,,平日除去清修,,便喜愛去榣山曠野奏樂怡情。于此結(jié)識(shí)好友慳臾,,一只榣山水湄邊的水虺,。
慳臾雖弱小,卻堅(jiān)信自己與別不同,,終有一日將修煉成通天徹地之應(yīng)龍,。
它與太子長(zhǎng)琴相約,若成應(yīng)龍,定要太子長(zhǎng)琴坐于龍角旁,,帶其上天入地,,乘奔御風(fēng),往來山川之間,。
——幼年蚩尤獨(dú)自來到斷生崖,,冒著風(fēng)雪將襄垣抱回。
——襄垣為進(jìn)一步鉆研鑄魂之術(shù),,離開安邑,。
當(dāng)襄垣渡長(zhǎng)流水、快要喪生之際,,恰巧神農(nóng)遇見,,出手救他一命,并且贈(zèng)與木禾,,吃了可以整年不餓,。
——自伏羲創(chuàng)建上元太初歷起,第七百四十六年,,神州大地發(fā)生了前所未有的巨大旱災(zāi),。
——蚩尤帶領(lǐng)百余人背井離鄉(xiāng),渡過長(zhǎng)流水,,到達(dá)中原,,在合水部偶遇襄垣。
——上元七百四十七年春,,浮水部前往不周山向鐘鼓求水,,師曠以優(yōu)美、動(dòng)聽的琴曲打動(dòng)鐘鼓,,鐘鼓給予一片金色鱗片,,可保浮水部井水不枯。
——全心追求魂魄力量的襄垣闖入不周山,,沒有被鐘鼓殺死,,卻被在身上烙下了龍的印記。而正是他在那里的所見所聞,,讓血涂之陣誕生,。
——襄垣魂魄煉制之術(shù)大成后,以身殉爐,,用自己的三魂七魄成就了世上第一柄“劍”,即始祖劍,。
——安邑首領(lǐng)蚩尤憑借始祖劍之威開疆辟土,,殺伐四方,無可匹敵,甚至于驚動(dòng)了尚居于洪崖境中的伏羲,。
伏羲駕臨安邑,,蚩尤持劍相向,竟傷及伏羲神體,。
伏羲震怒之余,,一夕屠盡安邑,奪劍離開,。然而他的神血卻留在了安邑這塊充滿天地濁氣的土地上,,造成蚩尤等人化魔。從那一刻起,,安邑人的命運(yùn)已然脫軌,。
安邑血脈的旁系——龍淵部族漸漸流傳下來,等待著向神復(fù)仇,、創(chuàng)造逆天力量的機(jī)會(huì),。
——伏羲不滿人間種種,于黑水都廣的巨大建木上建造天梯,,借此往天上而去,。女媧、神農(nóng)卻并未追隨伏羲,。
太子長(zhǎng)琴雖然眷戀榣山風(fēng)物,,卻也只得依依不舍與慳臾別過。
閻羅,、后土卻奉伏羲之命去往無盡幽暗之地界,,制定生死輪回之規(guī)則。閻羅在地界建造閻羅殿,,整頓地界律法,。自此,輪回往生之事等等一切有條不紊,,地界乃成,。
——登天后,伏羲將其追隨者渡為仙身,,太子長(zhǎng)琴亦然,。眾神仙忙碌三百日,云頂天宮始建,,天界一切事務(wù)步入正規(guī),。
——伏羲將始祖劍封印在云頂天宮深處,并一直覬覦始祖劍中強(qiáng)大的力量,。然而劍靈襄垣那一刻起仿佛沉眠一般,,再也未曾現(xiàn)身,。
雨神商羊預(yù)言:襄垣會(huì)于遙遠(yuǎn)的數(shù)千年后重新現(xiàn)世……
——太子長(zhǎng)琴往下界榣山,方才憶起“天上一日,,地下一年”,。人間三百年匆匆而逝,榣山已無慳臾蹤跡,,最終無緣相見,。
——數(shù)千年后,慳臾在人界南方的戲水之舉引來民怨,,因沿岸部族世代供奉天皇伏羲,,并祈求天神降世收服孽龍,于是伏羲派遣四位仙將下凡懲戒慳臾,。
慳臾打傷派遣懲戒它的仙將,,逃往不周山尋求“燭龍之子”鐘鼓的庇護(hù)。
——伏羲得知慳臾逃往不周山后,,召來火神祝融與水神共工,,命他們與太子長(zhǎng)琴一同前往不周山,希望鐘鼓能因太子長(zhǎng)琴之琴藝而網(wǎng)開一面,,交出慳臾,。
——太子長(zhǎng)琴見到昔日的慳臾,因分神使鐘鼓察覺異常,,再加上火神祝融脾氣火爆,,最終仍是激怒鐘鼓。
水,、火二神與鐘鼓在不周山相斗,,而不周山乃是天地靈力充沛之所,水,、火二神及鐘鼓彼此靈力激蕩,,爆發(fā)出百倍的力量,竟將撐天之柱激裂,!
——眾神自閻羅入地,、伏羲登天之后,又一次聚于洪崖境,,為了阻止這一場(chǎng)大災(zāi)而各司其職,。伏羲率天界諸神仙以天地間一只巨鰲之足支撐四極,其余神明則在神農(nóng)指引下以靈力煉五色石,,交由女媧補(bǔ)天,。
如此這般,經(jīng)過曠日持久,、艱辛卓絕的努力后,,鰲足終于在大地四極立起,,洪水止住,災(zāi)劫終平,。
女媧見洪水奪去太多生靈性命,于是牽引命魂,,以黃土為質(zhì),,融入自身神力,造出新的人與獸,。
——然溯源窮流,,慳臾被女神赤水女子獻(xiàn)收為坐騎。
水,、火二神被剝奪五感,,往歸墟無明無識(shí)思過千年,太子長(zhǎng)琴被貶為凡人,,永去仙籍,,輪回之中寡親緣情緣,命主孤煞,。
——太子長(zhǎng)琴原身“鳳來琴”既毀,,三魂七魄于投胎途中在榣山眷戀不去。
被人界龍淵部族之工匠角離所得,,角離以禁法取其命魂,、四魄鑄焚寂之劍。
所余二魂三魄不甘散去,,亦無所歸處,,正逢角離之妻臨盆,二魂三魄憑借求生本能渡魂到角離之子角越身上,,
由于那是太子長(zhǎng)琴的半魂第一次渡魂,,并不能很強(qiáng)力地壓制角越原本魂魄的意識(shí),兩者沖突,,即導(dǎo)致此人變得有些癡呆,。
因“角越”對(duì)另一半魂魄的感應(yīng),所以自小時(shí)常呆望焚寂,。
——少年姒父赴龍淵學(xué)習(xí)鑄劍之術(shù),。
——龍淵部族鑄成木、火,、水,、金、土,、陰,、陽七把兇劍,,威力雖遠(yuǎn)不可與始祖劍匹敵,卻也不容小覷,。
伏羲欲滅之,,卻被女媧搶先出手將其封印在人間各地,并帶著龍淵部族,、女媧族人前往地界,。
伏羲派遣木神句芒率天兵天將中途攔阻,結(jié)果被夜神閻羅勸退,。
——角越因失去焚寂之劍,,心感絕望,投入鑄劍爐中自焚而亡,。
太子長(zhǎng)琴的半魂依舊憑本能繼續(xù)求活,,直到渡魂幾次之后,這二魂三魄才漸漸清醒明白自己是什么,、為什么,。
——女媧在地界建立幽都。
——大堯部屠盡慶楓族,,紅玉僥幸存活,,為報(bào)仇雪恨甘愿由姒父以自己魂魄入劍、鑄就劍靈,。并答應(yīng)守護(hù)炤夫人的血脈生生世世,,直到血脈斷絕或者炤的后人不再需要于她。
——鐵柱觀第十七代掌門道淵真人費(fèi)盡心力將一邪惡強(qiáng)大的狼妖囚于水底,。
與之立下契約:狼妖如見水面火光,,便可任意而去,反之不得稍離,,若有相違,,則受天雷之擊,神形俱滅,!
——太子長(zhǎng)琴半魂厭惡人間世情,,只身一人居住在衡山之中。
——蓬萊國(guó)公主巽芳瞞著父母離開蓬萊國(guó),,來到中原,。結(jié)果在衡山中迷路,遇到了可怕的怪物,,被太子長(zhǎng)琴半魂救下,。
太子長(zhǎng)琴半魂隨同巽芳前往蓬萊國(guó),兩人漸漸喜歡上了對(duì)方,,然后成婚,。
——紅玉邂逅了愛劍成癡的紫胤真人,,炤的后人虞曉蓮根據(jù)父親的遺愿,還紅玉自由,。
——紫胤真人受天墉城掌門邀請(qǐng),,加入天墉城,任執(zhí)劍長(zhǎng)老一職,。并帶來了“人劍合一”的修行方式,,以及鑄劍之術(shù)。
——紅玉前往天墉城,,認(rèn)紫胤真人為主人,正式成為他的劍靈,。
——青玉壇第五代掌門歷初篁以人與畜生魂魄之力入藥,,致使青玉壇金丹極盛。
真相大白于天下后,,青玉壇為世人所不齒,,日漸衰敗。
——太子長(zhǎng)琴半魂靠渡魂而來的身體逐漸衰老,,為與妻子巽芳能永駐仙山,,決定返回中原尋找新的移魂之軀。
卻沒想到蓬萊國(guó)受天災(zāi)沉入海底,,巽芳亦自此失蹤,。
——數(shù)百年后,東方先生(太子長(zhǎng)琴半魂)偶然救下身懷異能的瑾娘,。
——風(fēng)晴雪的母親從人間來到幽都,,并和晴雪之父成婚,生下風(fēng)廣陌,。
——媧皇神殿的靈女彭婆婆,,因意外受傷離開了神殿。
——東方先生的身體逐漸衰老,,太子長(zhǎng)琴半魂渡魂到歐陽少恭身上,。巽芳此時(shí)已至暮年,化名寂桐陪伴在少恭身邊,。
——晴雪之母生下風(fēng)晴雪,。因身體長(zhǎng)時(shí)間承受幽都瘴氣漸漸衰弱,沒多久就去世了,,晴雪之父郁郁而終,。
由彭婆婆撫養(yǎng)風(fēng)廣陌、風(fēng)晴雪,。
——姜離與九尾天狐襄墨陽相戀,,居住在海外青丘之國(guó),,并生下女兒襄鈴。
襄墨陽卷入青丘權(quán)勢(shì)爭(zhēng)斗,,姜離和丈夫分離,。
襄墨陽決心與對(duì)方同歸于盡,赴死前將襄鈴?fù)懈督o好友——棵榕樹精,。
——為了完成父親的遺愿,,風(fēng)廣陌憑借天資與努力成為媧皇神殿十巫之一。
——七把兇劍的封印隨時(shí)光流逝慢慢減弱,,女媧心知焚寂封印之力是七劍中最早衰竭的,,即遣風(fēng)廣陌前往烏蒙靈谷處理此事。
——?dú)W陽少恭,、雷嚴(yán)為搶奪焚寂劍靈,,借結(jié)界消失之日,殺進(jìn)烏蒙靈谷,,并在冰炎洞內(nèi)布下血涂之陣,,風(fēng)廣陌、韓休寧拼死抵抗,。
韓休寧為避免焚寂落入少恭手中,,反過來借用血涂之陣的力量,加上女媧族封印之術(shù),,將被引出的焚寂劍靈以及煞氣封入了韓云溪體內(nèi)韓休寧,。
做完這一切后,韓休寧終于身亡,。風(fēng)廣陌,、少恭因力量耗盡,昏死過去,。
雷嚴(yán)顧不上焚寂劍靈,,帶上風(fēng)廣陌、少恭返回青玉壇,。
——百里屠蘇(韓云溪)喪失了一些記憶,,在某次煞氣發(fā)作中被天墉城執(zhí)劍長(zhǎng)老紫胤真人所救,被其收為親傳弟子,。
風(fēng)廣陌于青玉壇醒來,,發(fā)現(xiàn)失去了以往的記憶,雷嚴(yán)欲殺之,,被歐陽少恭攔下,。
風(fēng)廣陌改名為“尹千觴”,開始游歷人間。
——女媧兩次遣人去打探烏蒙靈谷究竟發(fā)生何事,,然而皆無所獲,。
——某天,陵越執(zhí)意要與百里屠蘇比劍,,結(jié)果屠蘇以焚寂之力重傷陵越,。
——五年后,女媧讓風(fēng)晴雪前往人間尋找巫咸,,希望借此發(fā)現(xiàn)一些蛛絲馬跡,。
歐陽少恭得到了百里屠蘇的消息,前往天墉城,。誘惑魘妖進(jìn)入其夢(mèng)中,,紫胤真人愛徒心切,魂體相離入夢(mèng)境施展“鎮(zhèn)魘之術(shù)”,,雖滅去魘魅,,卻也遭其邪氣侵心,不得不閉關(guān)靜養(yǎng),。
然后設(shè)計(jì)殺死天墉弟子肇臨,并栽贓陷害百里屠蘇,。屠蘇百口莫辯,,只得離開天墉城。
——雷嚴(yán)自作主張,,將玉衡打碎,,然后刻意散布于各地,意圖吸取世人魂魄,。
——?dú)W陽少恭回到青玉壇,,得知玉衡“失竊”之事,于是向江都瑾娘求助,,瑾娘經(jīng)過占卜,,預(yù)言前往翻云寨應(yīng)會(huì)有所收獲。
——《古劍奇譚1》故事
——慳臾壽命將至,,前往不周山龍冢,。
紅玉回到昆侖山,方蘭生與孫月言成婚,,襄鈴去往青丘之國(guó),。
風(fēng)晴雪返回幽都,請(qǐng)求女媧賜予自己長(zhǎng)久的壽命,,代價(jià)是不能輪回,,死后只能化作荒魂消散。
陵越成為天墉城掌門,紫胤真人辭去執(zhí)劍長(zhǎng)老一職,。
——十?dāng)?shù)年后,,從太古時(shí)代起就封于天宮深處的始祖劍的劍靈襄垣覺醒,卻被魔帝蚩尤奪去了魔域,。
——一年后,,雨神商羊預(yù)言風(fēng)晴雪背負(fù)焚寂走遍人間,為尋求重生之法,,歷經(jīng)艱辛,,最終找到了辟邪之骨。
——數(shù)百年后,,風(fēng)晴雪回到桃花谷,。