秦?zé)o月不知道葉凡來(lái)過(guò)太玄門了沒(méi)有,，不過(guò)現(xiàn)在就連北帝的威名都傳遍北原了,，他覺(jué)得葉凡應(yīng)該已經(jīng)來(lái)過(guò)拙峰了,，那不知道皆字秘還能不能得手,，此刻他心中有些擔(dān)憂此行的目的了。

　　拙峰，如其名，無(wú)瑰麗景致,，無(wú)雄偉氣勢(shì),，無(wú)靈秀仙根,，沒(méi)有任何出奇之處。

　　秦?zé)o月對(duì)這座山峰的第一感覺(jué)便是：“拙峰,，卓而不拙,，華光內(nèi)蘊(yùn)！”

　　此刻,，前方一片寂靜,，甚是荒蕪，主峰下的山門前雜草叢生,，根本不像是一處仙山,，不遠(yuǎn)處的一株古樹(shù)上，幾只烏鴉呱呱大叫,，扇動(dòng)翅膀飛起,，山上的道路，徹底被荊棘淹沒(méi)了,，草木雜亂橫生,，似乎久未有人清理了。

　　秦?zé)o月隱去身形潛入太玄門,，沒(méi)有一個(gè)人可以發(fā)現(xiàn)他,，而現(xiàn)在拙峰只有寥寥數(shù)人在此，想要領(lǐng)悟皆字秘,，就連李若愚也不在,。

　　他已經(jīng)從別的弟子口中得知葉凡來(lái)過(guò)此地，九秘已現(xiàn)世,，可除了葉凡之外無(wú)人能得到皆字秘,，拙峰從人聲鼎沸又回到了荒蕪的景象了,。

　　這就是為什么拙峰荒蕪，只有寥寥數(shù)人的情況所在了,，況且李若愚也不知所蹤,。

　　秦?zé)o月隱去身形一人獨(dú)自待在拙峰之上，看著四野荒蕪的景色,，不知該從哪里下手是好,！，幾只烏鴉不時(shí)在其頭頂上方盤旋,，據(jù)說(shuō),，這是古弓孕育出的精靈，若是射出,，可穿云裂天,，所向披靡。

　　秦?zé)o月卻是不知道當(dāng)初李若愚為了讓傳承現(xiàn)世,，將拙峰的鎮(zhèn)山之寶拙弓燒掉,，然后融入到了拙峰中，拙弓融入九階天梯中其威勢(shì)更盛,，山弓一體,，可裂天穹。

　　秦?zé)o月若是想得到皆字秘,，只有領(lǐng)悟：“山為經(jīng)書(shū),，傳承秘法，需要相應(yīng)的心境,，與之相合,，才能烙印下仙術(shù)?！边@一條才可以,。

　　不知他是否可以做到呢？

　　秦?zé)o月有點(diǎn)愣神,，旋即盤旋坐了下來(lái),，緊閉雙眼，開(kāi)始嘗試著領(lǐng)悟皆字秘,，時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的過(guò)去,，可是他依舊一無(wú)所獲，心中卻并不沮喪,，反而揚(yáng)起了熊熊斗志,。

　　“不過(guò)這才有挑戰(zhàn)性嘛！”他抿了抿嘴唇,，笑了一聲,，又接著去感受皆字秘的存在,。

　　他這一坐便是一個(gè)月，這一月來(lái)不論風(fēng)吹雨打他都不為所動(dòng),，仿佛化成了一座雕像般,，連遮風(fēng)擋雨都忘了，任憑大雨落在自己的身上,。

　　這一日,，他的心中漸漸有所領(lǐng)悟，剎那間,，他的腦海中變成了一片虛無(wú),，那黑漆漆的一片，虛無(wú)不堪充滿了縱橫交錯(cuò)的光芒,，有的寬如長(zhǎng)河,，有的細(xì)若銀絲，相互交織,，直到視野的盡頭,。猶如一張立體的大網(wǎng)，包羅萬(wàn)象,。

　　這張大網(wǎng)不是靜止不動(dòng)的,，而是在不斷運(yùn)轉(zhuǎn),，卻又在運(yùn)轉(zhuǎn)中達(dá)到相對(duì)靜止,，蘊(yùn)含著一種無(wú)法用言語(yǔ)形容的韻律和美感。

　　這些光芒便是法則的具現(xiàn),，即是出于他的想象,，又真實(shí)不虛，按理說(shuō)只有金仙才有可能領(lǐng)悟法則,，而現(xiàn)在出現(xiàn)在了他的身上,，不過(guò)這些法則是虛無(wú)的，是他的想象罷了,。

　　驀然,，狂風(fēng)驟雨，電閃雷鳴,，江河奔騰,，萬(wàn)物生息，全部出現(xiàn)在了她的腦海中,，全都是這些光芒法則效果的體現(xiàn),。

　　這張大網(wǎng)的核心便是“道”。

　　正所謂：道生一,，一生二,，二生三,，三生萬(wàn)物，三千大道,，星辰世界,，神仙佛魔，無(wú)所不包,。

　　于是乎,，他亦明白了天仙是什么，真仙是什么,，乃至更高處的玄仙,、金仙、圣人,，又是什么,！

　　道家將修行分為四個(gè)大境界：煉精化氣，煉氣化神,，煉神還虛,，煉虛合道，修行之道,，萬(wàn)物之道,，皆為一個(gè)字“道”，自然之道也是道的一種,，他領(lǐng)悟了萬(wàn)物演化,，生生不息。

　　此時(shí),，他心境平和,，漸漸的與拙峰合為一體，萬(wàn)物盡顯,，生機(jī)勃勃,，周而復(fù)始，循環(huán)運(yùn)動(dòng),。最初,，繁花似錦，綠葉欲漬,，最終卻枯萎凋零,，回歸到它們的本根。

　　秦?zé)o月坐在拙峰之上,，一動(dòng)不動(dòng),，他沒(méi)有領(lǐng)悟自然之道，卻從側(cè)面附和了這一種心境，他的雙眼由燦爛到枯寂,，由光明到空洞,，像是也經(jīng)歷了一番由繁盛到凋落的演變。

　　秦?zé)o月大機(jī)緣加身,，萬(wàn)物演化,，融入到了這一道法自然的境地中心境與那草木共繁盛與凋零。

　　“大成若缺,，大盈若沖,，大巧若拙……”

　　宇宙萬(wàn)物，眾生靈各有其生存之道,，萬(wàn)物并育而不相害,，道并行而不相悖，不同的道在宇宙中自由的生長(zhǎng)演述其道,。這些皆是自然之道,。

　　“道“是宇宙萬(wàn)物的一個(gè)根源，一個(gè)本原,，萬(wàn)事萬(wàn)物都從“道“里產(chǎn)生出來(lái),。

　　“自然是什么，是無(wú)為嗎,？是寂滅嗎,？”秦?zé)o月心境平和了起來(lái)，不在思考一切,，仿佛放棄了此行的目的,，真正的融入了自然之中。

　　他此刻心中空靈,，與與拙峰合一,，整座拙峰，古意盎然,，荒蕪一片，卻又充滿生機(jī),，讓人不可思議,，如荒山野嶺，似從未被開(kāi)過(guò),，比現(xiàn)在還要普通,，但卻有一自然的氣息在流轉(zhuǎn)。

　　萬(wàn)物枯萎,，草木凋零,，化成泥土，回歸本根,，由動(dòng)而靜,，返回本性,，像是有一種永恒的法則在演變。

　　秦?zé)o月一動(dòng)不動(dòng),，與天地相融,，與拙峰合一，用腦虛無(wú)的大網(wǎng)感受著這一切,，他仿若化成了一座雕像,，一個(gè)石塊，一株草,，一條藤,，鑒那點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)盡神韻全部烙印在心間,。

　　“道“這個(gè)東西是不可以用常規(guī)的詞來(lái)描述的,，秦?zé)o月只感覺(jué)如水中月，鏡中花一般,，似乎可以觸手可得,，卻又摸不得，遙不可及一般,。

　　最終,，寂靜荒蕪的拙峰上，一切景物都在他眼前消失了,，只剩下了秦?zé)o月一人而已,，拙峰其他人早已消失不見(jiàn)，似乎是放棄了,，自然是深?yuàn)W不可測(cè)的,，是充滿活力的，這個(gè)自然的深?yuàn)W,，自然的活力,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人的智力和理解力。

　　秦?zé)o月心中一震,，雙目恢復(fù)了清明,，九秘之一，化成種子,，烙印進(jìn)他的心田,，破土而出，成為了永恒的生機(jī),，孕育在自然中的無(wú)上秘術(shù)被他徹底得到,。

　　再看拙峰，山還是那山，水還是那水,，草木還是那草木,，沒(méi)有什么特別的變化，依如過(guò)去,。

　　“這就是皆字秘嗎,？”秦?zé)o月喃喃自語(yǔ)，仿佛經(jīng)歷了萬(wàn)物的變化與寂滅,，眼神充滿了滄桑,。

　　“道“的偉大和深邃，深不可測(cè),，以他目前的境界還無(wú)法觸及,，就連金仙也只能做到觀天之道，無(wú)法領(lǐng)悟高深的大道法則,，只要五行或者風(fēng)雷等元素法則入門,，即是金仙巔峰。

　　能運(yùn)用法則之力即是大羅金仙,，大羅金仙可以執(zhí)天之行,！

　　經(jīng)過(guò)這一番經(jīng)歷后，秦?zé)o月對(duì)自然與人的感悟有了更深的理解：人在自然的原則面前要謙卑,，但并不是要貶低人,，秦?zé)o月認(rèn)為人應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起偉大的使命，人是了不起的,，人的生命是了不起的,，他的偉大的潛力恰恰來(lái)自自然的稟賦。

　　信任自然,，不是為了貶低人,，信任自然恰恰是為了打破“規(guī)矩“的蔽障，打破習(xí)俗的蔽障,，回歸到人原始的偉大的可能性上,，

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