批判中繼承。

　　繼承中批判,。

　　在“詩”里,，你說要“斗爭”，不然詩難免陷入空虛,。

　　我觀覺,，你的詩是你所處時代與人文環(huán)境所決定，本應我也要入空虛,，但因“詩論”而出,。

　　你的詩，未曾顯名,，并非其他,。說,，在那個時代，沒有你的功勞,，沒有被大部分的世人所接受,，傳承到現在?；蛟S是本人讀的書少吧,，腦子里只映得《大堰河——我的保姆》，《我愛這土地》,。

　　這兩篇文章,，依稀可見斗爭這一主題，可見的是：它仍是中心主題嗎,？

　　不,，一點也不,，這兩篇文章的主題是全人類推崇高尚的情操,，要所敬佩的情節(jié)。

　　是人類真,、善,、美的種種體現，或是愛人,，忘不了人,，與斗爭，致國,。

　　又或是,，對本國，本國人民,，深深的喜愛,。

　　這樣的傳世名篇，膾炙人口的,，真的只有斗爭的作用下,，才發(fā)人深情，念念留唇嗎,？

　　不,！是另一位國學大師王國維先師所鑒的。真,、善,、美。

　　可見真,、善,、美，比之斗爭更重要。

　　不可否認的是,，在那個時代,，正因有先生這樣德才兼?zhèn)涞娜耍瑖业奈幕?、精神才能傳承璀璨到今?p>　　又或是吧,，我的詩不愿寄托先生的理念，可是此文呢,？

　　我愿敬佩并學習先生,。