第八十章 虛溟
“你看這法入淵中,,是不是有一個(gè)人吶?!?p> 說(shuō)這話的人自己也不是很信,,要知道,法入淵雖看似生機(jī)勃勃,,但事實(shí)上絕無(wú)可能會(huì)出現(xiàn)“人”這個(gè)種類,。
因?yàn)榉ㄈ霚Y的本質(zhì)雖是道法的海洋,但其“設(shè)定”就是“常識(shí)”中正常的海洋,而正常的海洋里,,是不會(huì)出現(xiàn)人類的,。
真是奇異的設(shè)定。
所以,,這位同學(xué),,你確定自己不是出現(xiàn)幻覺(jué)了嗎。
眼下這三山進(jìn)的正是今年九月初九被選中的那九位第三步以上大能之一,。
只是眼下,,卻是只有五人所在這一處,也不知是亡了四位,,還是被迫分散,。
三山畢竟是堪稱一界的秘境,即便其危險(xiǎn)程度比不上四海,,卻也是九死一生的地界,,若無(wú)手段,或是不夠警醒,,沉浸于被選中的驚喜之中,。
那么頃刻間隕滅近半,卻也是不難理解了,。
三山與四?;ハ嗫梢?jiàn),但三山是在四海之中四處游蕩的,,僅能通過(guò)四海的樣貌判斷,。
第一座的禁山可能出現(xiàn)在四海中的第四海-無(wú)道海,而第三座的鏡山亦曾在第一海的歸淵游蕩,。
其移動(dòng)并沒(méi)有任何有跡可循的規(guī)律,。
雖然并沒(méi)有什么特殊的作用,畢竟未曾與四海真正相連,,卻也堪稱一處奇觀,。
而眼下外邊這模樣,看來(lái)禁山是浮至法入淵無(wú)疑,。
法入淵中有人,?
莫非是與他們一般被選中的?
“你看到的是幾個(gè),?”這人突然反應(yīng)過(guò)來(lái),,因?yàn)槊菜瞥霈F(xiàn)幻覺(jué)的這位言語(yǔ)之中,可說(shuō)的是一個(gè)人吶,。
“一個(gè)呀……”他說(shuō)著說(shuō)著,,也反應(yīng)過(guò)來(lái),,猛地看向方才他驚鴻一瞥的方向。
卻是仿若普通的海洋一般,,并沒(méi)有什么人影,。
莫非是祂剛才看錯(cuò)了?
要知道,,從歸淵到法入淵可是只有一條固定的路線,,若是真只有一個(gè)人,說(shuō)明這人一定是個(gè)狠人,。
要么是嫌隊(duì)友太過(guò)累贅,,將其棄了,或是殺了,,要么是在危難之時(shí),,以隊(duì)友之命為自家鋪路。
此二者無(wú)論是哪一種,,都絕非易與之輩,,定是心狠手辣,雖說(shuō)能走到這一步,,被三山四海選中者,無(wú)一不是第三步以上者,,皆是心有自家道路,,手上人命也絕非少數(shù),但如他們猜想而這般行事者,,屬實(shí)駭人聽(tīng)聞,。
哪怕那人進(jìn)不了三山,他也感到一股寒氣,。
心想自己若是被那人見(jiàn)了,,即便僥幸活著出了這險(xiǎn)地,怕也沒(méi)命能活多久,。
畢竟這類狠人,,若是知道自己見(jiàn)了其手段,即便僅是猜測(cè),,也不會(huì)允許自己能逍遙活著,。
異地而出,若這事是他所做,,被人見(jiàn)了,,那見(jiàn)了這事的,也就只有等死一路,。
可惜,,他想錯(cuò)了,。
早在他發(fā)現(xiàn)王沂河之前,王沂河便察覺(jué)到了在三山之中的這五個(gè)小可愛(ài),。
事實(shí)上這五個(gè)人已經(jīng)死了,,而祂們認(rèn)為死了的那四位隊(duì)友,卻還活著,。
這三山之內(nèi)的規(guī)則就是這么的詭異,,已死之人所尋找的機(jī)緣,在離開(kāi)之時(shí)便都會(huì)給予生者,,至于生者,,則會(huì)以為自己一無(wú)所得,畢竟所過(guò)之處,,堪稱寸草不生,,莫說(shuō)什么機(jī)遇了。
世間流傳的是在離開(kāi)之時(shí)才有大機(jī)緣,,卻不想是死者努力的結(jié)果,。
而且他們眼下,按照他們自己的理解,,當(dāng)是在禁,,凈,鏡三山之中的禁字山中,,事實(shí)上,,他們卻是在鏡字山。
只因鏡字山的一切都是禁字山的鏡像,,本就不是真實(shí),,只一切顛倒,卻不是他們可以理解的,。
王沂河卻是產(chǎn)生了那么一丁點(diǎn)的興趣,,畢竟這是顛倒了生與死的性質(zhì),已涉及概念上的變化,,這不論是誰(shuí)的手筆都足矣引起王沂河的注視,。
這種手段不該發(fā)生在這一面,也不能發(fā)生在這一面,,要么是有人開(kāi)始偏向另一面,,要么是“那三位”的其中一位所為。
只是,,這地方畢竟是秋月的布置,,整個(gè)三山四海,皆是秋月的手筆,,難不成……
畢竟【生還者】艾爾海默當(dāng)初便是被秋月擒下,,依其權(quán)柄,,還真能做到這一點(diǎn)。
只是,,祂便不怕被艾爾海默影響,,逐漸開(kāi)始偏向另一面?要知,,這艾爾海默,,畢竟是另一面三字大帝之一,本就稀少得很,,其本質(zhì)亦更為貼合另一面,,若是輕易觸之,便是王沂河也不敢保證,,自己會(huì)不受影響,。
這與當(dāng)初荒尊有蘇沐云的向死而生不同,是徹底的概念交換,,死為生,,生為死,與艾爾海默的經(jīng)歷與權(quán)柄何其相似,。
王沂河順著這股力量,,很快便找到其源頭。
果然,,三山之中的中間那座,,凈字山,便有著艾爾海默的印記,,借此作為中樞,溝通著兩座奇山的力量,。
只是,,艾爾海默本身卻不在此處。
于是王沂河便對(duì)其失去了興趣,。
不過(guò)好在,,他這一舉到也不是白做工,至少順著這一點(diǎn),,他直接尋到了第三海,,虛溟。
虛者,,本謂大丘,,大則空曠。
而虛溟給人的感覺(jué),,便與其名一般,,空曠,,幽寂,且貌似無(wú)有邊際,。
甚至不像是“?!保辽俨皇菂^(qū)區(qū)“?!弊挚梢孕稳莸?,故而謂之曰“溟”。
甚至連王沂河都無(wú)法探知其邊際,,無(wú)論哪個(gè)方向,,皆是如此。
光名字上可見(jiàn),,四海的后面這二海,,可非前二海可比,,甚至不是同一層次,。
便比如同為死地,歸淵至少還有活路可循,,可這虛溟,,王沂河敢肯定,至少這不是區(qū)區(qū)赤縣的這些所謂大能能活著出去的,。
即便是祂,,單這么看著,也是毫無(wú)頭緒,。
若非身邊觸及是真正的水,,王沂河甚至要懷疑,自己是不是來(lái)到了虛空,。
王沂河抬手標(biāo)記了一滴水,,而后任由其向前流去。
這滴水等若是祂意志的延伸,,與化身一般,,可供祂感知周邊。
只是無(wú)論前進(jìn)多久,,周邊的環(huán)境卻都是一成不變,,且這滴水本身貌似在被“侵蝕”,像是在變回被王沂河標(biāo)記前的狀態(tài),。
王沂河隨手的標(biāo)記畢竟微不足道,,雖也前進(jìn)了頗遠(yuǎn)的距離,但在路過(guò)某一點(diǎn)時(shí),,卻徹底失去了感應(yīng),。
王沂河身形一閃,,便來(lái)到了感應(yīng)消失的地方,前方依舊是無(wú)邊無(wú)際的水,,說(shuō)明那滴水并非進(jìn)入了另一個(gè)空間,,而是徹底恢復(fù)了其本來(lái)的樣子。
也是,,即便是去了另一個(gè)空間,,也不可能逃過(guò)王沂河感知的,又怎會(huì)這么簡(jiǎn)單,。
同化,,變動(dòng),雖說(shuō)在虛溟中表現(xiàn)為水的流動(dòng),,但這些的確也是虛空的特性沒(méi)錯(cuò),。
那么,便有線索了,,有線索就好,。
就仿若在虛空中尋找其他世界,需要得知那個(gè)世界的坐標(biāo)一般,,在這虛溟之中,,一定有著一個(gè)坐標(biāo)能通往無(wú)道海,而虛空中的坐標(biāo)亦是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變動(dòng),。
虛溟既是模仿虛空,,自然在這一點(diǎn)也要做到一樣,王沂河猜測(cè),,這一點(diǎn)恐怕就落在了虛溟的這每一滴水上,。
這無(wú)邊無(wú)際的海中,有一滴水,,能通往無(wú)道海,。
這可真是大工程。
好在祂既然是落地于此,,恐怕那滴水離之不遠(yuǎn),要知道王沂河本身便是以后信息擾動(dòng)的中心,,萬(wàn)事萬(wàn)物唯有繞著祂轉(zhuǎn)的,,可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有讓祂去尋的道理。
但即便如此,,哪怕就在這周身要尋到那滴被模擬成無(wú)道海坐標(biāo)的那滴水,,也不是那么簡(jiǎn)單的。
王沂河有簡(jiǎn)單粗暴的辦法,,怎么說(shuō)呢,,祂的辦法一向是那么的簡(jiǎn)單粗暴,。
王沂河周邊的水域,無(wú)聲無(wú)息間被刪了個(gè)干凈,。
雖然其后又被填滿,,但很顯然,王沂河這一手雖然看起來(lái)很驚人,,但其威力并沒(méi)有那么恐怖,。
因?yàn)轱@然方才那一下,有一滴水逃了過(guò)去,,王沂河那一下,,其威力剛好在堪堪可以讓水消失的程度。
而不是水的東西,,自然得以保全,。
雖然那一瞬間水又補(bǔ)了進(jìn)來(lái),造成了頗為驚人的沖擊力,,但對(duì)王沂河來(lái)說(shuō),,這一瞬已足夠讓他盯住那滴特殊的水。
這滴水倒真是不凡,,似小,,似大,卻是極重,,更為奇異的是,,這滴水貌似是“活”的。
這里的“活”,,自然不是生了靈智,,卻是僅有一處本能,便是將自身變得與這無(wú)邊之水一般無(wú)二,,便是重量或是其他特征亦然,。
在王沂河手中,便是其本身重量了,。
只是,,也僅是本能罷了,若是赤縣那些修者來(lái)了,,自然毫無(wú)辦法,,要么老死虛溟,或是自弒,,若是當(dāng)真抱有半絲希望,,在這虛溟落戶……
要知道,第三步以上的存在,可以靈機(jī)自生,,卻也僅僅維持自身存在罷了,,不過(guò)盈余半分。
怕最后都落了這滴水的手中,,借以成長(zhǎng),,也不知布下這局的,意欲何在,。
王沂河卻沒(méi)這個(gè)興致隨秋月,,或是其他什么存在玩這個(gè)養(yǎng)成的游戲。
但若祂沒(méi)搞錯(cuò)的話,,若想進(jìn)入無(wú)道海,,怕是得等這滴水長(zhǎng)成方可。
只是王沂河的靈機(jī),,這滴水可吃不下,,撐死,足以預(yù)見(jiàn),。
不過(guò)這虛溟,,顯然沒(méi)有任何線索,這地兒就是用來(lái)攔住沒(méi)有資格的,,且,,是用來(lái)拖住祂王沂河的。
這秋月在他手下,,這般歲月,,可沒(méi)有任何想要反抗的樣子,但眼下……
祂要拖,,王沂河便配合,,祂倒要看看,這位女君,,究竟想要玩什么,。