第151章動搖你的根基
大明和尚為之語塞,,要是單純從佛門理論上說,,他絕對會斷然承認人生疾苦??上?,李易從眾生角度上來說,,這就讓他有些遲疑,,終究還是硬著頭皮道:“世間本就疾苦,談何快活如意,,道長切莫妄言,。”
“你那是天竺沙門浮屠那套,,妄費中土立道千年,,如此糟粕竟然存留。是想我大宋開國,,歷代先君勵精圖治,,諸位士大夫先賢盡心輔助,無論是士農(nóng)工商哪個不是俊杰輩出,,市井小民也能穿金戴銀,,販夫走卒腳蹬絲履,人想出人頭地,,用心讀書成為天子門生,,一朝魚躍龍門,談何眾生疾苦,?”這話,,直接把天子和儒家道統(tǒng)拉過來,你不是說眾生疾苦,,那就是人皇和士大夫不能盡職,,在人道為天的天下內(nèi),你敢說當權(quán)者不稱職,,簡直就是自取滅亡,。
且不說大明和尚了,就是在場的高僧哪個不臉色難看,,暗罵李易真是刁口潑道,,端不為人子。
“老莊說長生逍遙,,孔孟談敬鬼神而遠之,,其生若浮,其死若休,,正所謂人本就永生的,,前世是父母,后世是子女,,往生是他,,轉(zhuǎn)生卻是他,每一世只是永恒的一個春秋,是為萬世傳承,,子孫祭祀不輟。三世輪回為天竺沙門浮屠獨有,,說人反復(fù)輪回,。”李易言談間神色頗為不屑,。
“道長著相了,,世間本就輪回不止,一秋一葉一枯一榮,,皆為緣起性空,。”大明和尚抓住機會,,既然你說永恒,,那我就用空來反駁你。緣起性空是佛法的根本,。
緣起論認為世間上的事物一切有為法,,既非憑空而有,也不能單獨存在,,必須依靠種種因緣條件才能成立,,一旦組成的因緣散失,事物本身也就歸于烏有,,諸法因緣生,,諸法因緣滅因果定律,稱之為緣起,。
“何為空,,難道真是因緣散失?”李易并沒有半點遲疑,,相反立即反問,。
這話的反問,引起了大明和尚的警惕,,謹慎地道:“種子種下去,,必定要有土壤、陽光,、水份才能開花結(jié)果,。你我能生而為人,在過去生中,,有宿世的因,、宿世的業(yè),現(xiàn)在到了人間來,還要有現(xiàn)世的緣,,因緣聚合了,,才能產(chǎn)生果?!?p> 說著話,,他伸出了手臂握緊拳頭,旋即又從開為五指,。
陳均點了點頭,,正色道:“五指相合為緣起,五指想散為性空,。因為性空,,所以才能緣起;因為緣起,,故知本性是空,。我看,佛門的緣起性空和道門無為有相通之處,,空和無并無不同,,兩者殊途同歸?!?p> “上舍錯了,。”李易對陳均的插嘴很不滿,,先不說隨意打斷人家論道,,已經(jīng)是很不禮貌的行為,本就為人道無法抵御佛門,,只能從道家來找,,點明佛門說話也很不道德。
所為天理正是從道學(xué)發(fā)展而來,,還有點強詞奪理的味道,,大儒為對付佛門發(fā)展的學(xué)問,起源于張載大成于朱熹,,蜀派文人深受佛門影響也就罷了,,陳均可是正統(tǒng)的江右士大夫,竟會公然為佛門長臉面,。
既然對方不要面皮,,他毫不客氣地道:“空與無看是貌合其實神離,佛門講究境由心生,,非真實存在的,,道門世間萬物皆有天道運行,,無為非刻意為之干擾萬物生息。所以,,空本身就不存在,,無是存在性的?!?p> 陳均臉色不太好看,,李易的回答分明在打臉,說他不知強行分辨,,正要開口卻又聽“大人可知空界?這可是空之意的本源所在,?!?p> “何解?”
“空界是婆羅門三界之一,,認為分為天,、地、空三大界,,住著不同的鬼酋,,天界住著天鬼和司法鬼婆樓那,地界住著火鬼阿耆尼,、酒鬼蘇摩,、地母鬼波利蒂毗、河鬼或智慧鬼娑羅室伐底,??战缱〉膭t是雷鬼因陀羅?!崩钜卓谖怯绕淦届o,,關(guān)鍵所在自然要沉住氣地道:“天竺沙門諸教本就脫胎婆羅門,浮屠更是隨手拿來就用,?!?p> “你這小道士有趣,為何知道如此多,?”鄭性之頗感興趣地道,,李易說的前所未聞,卻又不像是胡扯,。
“海外傳來四方典籍頗多,,學(xué)士只要有心尋訪,必然能看到婆羅門和沙門諸教典籍,?!崩钜椎挠靡夥浅C鞔_,你不是否認嗎?天下沒有滴水不漏的墻,,你總不能把人家的典籍都毀了,,何況如今的天竺也就是身毒,沙門浮屠早就被婆羅門給滅了,,你又怎樣堵截人家典籍漂洋過海,。
“卻是個道理?!蹦响V云內(nèi)心偏向李易,,趁機給圓了過去,也好讓陳均下臺,。
“敢問和上,,有人認為一因一果,有人認為一因多果,,有人認為多因一果,,還有人認為多果一因。浮屠的無因無果的緣起論和唯因果不空的因果報應(yīng)論,,似乎有些自相矛盾,。”
不要說大明和尚了,,就是顯慶法師也有些坐不住了,,緣起論是天竺佛門根本,因果報應(yīng)論又是中土佛門立論,,如果說天竺浮屠將虛無寂滅,,那中土佛門就是彼岸極樂。
可惜,,他們不能完全否認虛無寂滅,,任你此佛門早非沙門浮屠,禪宗實際就是新生宗教,,以道家理論為根本,,披上沙門的外衣,卻不得不硬撐著這張皮,。
實在是沒辦法,,連從張載到朱熹,從道學(xué)到理學(xué),,那絕對是融合百家創(chuàng)新的新學(xué)說,,早就脫離原始儒家的存在,天理明顯有道家天道循環(huán)的存在,;從張道陵到葛洪直到陳白,,道門早就不是先秦道家,,早就融合佛門和陰陽術(shù)的存在,他們卻不得不尊奉孔孟老莊,,這就是借勢,,你不扛圣人先賢的金字招牌,恐怕民間沒幾人會買賬,。
大明和尚目光變的不善,,李易已然觸動佛門根本,更是很多人想到卻無法說的緣由,,其中干系太大了,,畢竟,佛門是龐然大物,,各道統(tǒng)爭端不假,,卻對外頗為一致,你不可能面對整個佛門的壓力,。哪怕是當世大儒也不行。
對方,,竟然采取分割對待的辦法,,以天竺沙門浮屠方式公然宣揚出來,實在如晴天霹靂,。
“你這是在公然誹謗我佛,,其心叵測?!币粋€惱怒的聲音突然傳來,,道破了現(xiàn)場的沉寂,頓時掀起軒然大波,,形勢突然變得微妙,。
李易的眉頭也稍稍蹙動,他正是竭力避開中土佛門,,正是避免面臨這尊龐然大物,,卻還是有人引爆了這顆炸彈。