第二十六節(jié) 亂起(2)
在拜會(huì)過(guò)太后之后一連幾日,李旭幾天一直耗在吉光樓里,一邊翻閱武林秘籍,,一邊去摸那萬(wàn)化樞機(jī),,期望著能摸出什么大殺器來(lái)。
魚(yú)輔國(guó)走了,,李旭也就敢去摸那萬(wàn)化樞機(jī)了,。魚(yú)輔國(guó)對(duì)李旭的保護(hù)是好的,代價(jià)如果是一雙無(wú)時(shí)無(wú)刻不在觀察的眼睛,,那便有些糟糕了,。
萬(wàn)化樞機(jī)一如既往地沉默,任由李旭怎么去摸冰冷的金屬門(mén),,永遠(yuǎn)都吐出的是青先生的那本金屬秘笈,。
但這阻止不了李旭的熱情。
因?yàn)槿f(wàn)化樞機(jī)實(shí)在是太過(guò)奇妙,,作為一名穿越者,,李旭覺(jué)得這世上的東西都應(yīng)該有他內(nèi)在的邏輯。
魚(yú)輔國(guó)能摸出《炎陽(yáng)奇功》,,自己能摸出來(lái)《十三太保橫練金鐘罩》,,有的人就會(huì)被吸成干尸,有的人還能摸出更多的東西,。
可見(jiàn)這東西有一個(gè)內(nèi)在的運(yùn)行規(guī)律在里面,。
魚(yú)輔國(guó)的解釋是只有天命在身才能打開(kāi)萬(wàn)化樞機(jī),得到里面的寶物。
那么魚(yú)輔國(guó)也是天命在身嗎,?
更何況,,李旭經(jīng)過(guò)了這么多年的教育早就明白了,這世上沒(méi)有什么天命可言,。
教皇禁止研究天文,,推廣托勒密的地心體系是為了捍衛(wèi)愚蠢的宗教神話。
中原天子禁止民間研究天文,,是為了捍衛(wèi)天人感應(yīng)的儒家學(xué)說(shuō),,塑造出一種自己神圣不可侵犯的幻象。
在過(guò)去那個(gè)后工業(yè)時(shí)代科學(xué)昌明的時(shí)代,,還有很多中世紀(jì)留下的裹腳布還要禁止進(jìn)化論進(jìn)入校園,,從幼兒園開(kāi)始學(xué)宗教經(jīng)典。
中國(guó)人很在就知道“王侯將相寧有種乎”“天子兵強(qiáng)馬壯者為之”的道理,,而蒙元,、滿清入主中原是因?yàn)樗麄內(nèi)柿x無(wú)敵么?
刀子夠利而已,。
李旭很想知道當(dāng)年制造萬(wàn)化樞機(jī)的人是如何巧思設(shè)計(jì)出來(lái)這樣一個(gè)機(jī)器,,又是以什么方式驅(qū)動(dòng)這個(gè)機(jī)器可以維持百多年的運(yùn)轉(zhuǎn),吸收人體精元又是怎樣一種機(jī)理,。
不過(guò)幾次嘗試之后,,李旭也就放棄了研究萬(wàn)化樞機(jī)的努力。
總是摸出一樣的東西實(shí)在是很打擊積極性,。
李旭只好繼續(xù)翻看吉光樓中其他可以利用的資源,,那些放在木格中寫(xiě)清楚來(lái)路的武林秘籍。
吉光樓中收錄的武功,,被人工分為三等九品,,分為內(nèi)功,拳腳,,器械,,除此之外還有無(wú)上之品。
李旭草草瀏覽過(guò)一番之后發(fā)現(xiàn)這里的武功不能簡(jiǎn)單以“品級(jí)”這個(gè)概念去理解,。
譬如有一門(mén)“摩訶龍王神通”的佛門(mén)武學(xué),,雖然說(shuō)是內(nèi)功,但實(shí)際上也包含了拳腳套路,,被評(píng)為上等上品,。這門(mén)功夫和他穿越前小說(shuō)里讀到龍象般若功十分相像,這“摩訶龍王神通”三月即可小成,,一旦練成則可力敵十人,,三年可以入門(mén)第二層,,便能力敵百人,練夠三十年便進(jìn)入第三層境界,,有橫掃千軍的威能,。
第四層就很扯了,需要練夠三百年,。更夸張的是,,這門(mén)功夫共有九層,基本是要從石器時(shí)代一直練到原子彈爆炸才能練到最高境界,,一般的烏龜?shù)膲勖疾粔蛴玫?,需要換個(gè)兩棲類物種來(lái)練才行。
然而評(píng)為“上等上品”還是很靠譜的,,試想三年就能練出一群百人敵,,將這些人捏合成一支軍隊(duì)不是所向披靡?
不過(guò)其他上等上品的功夫未必就有這種普及性了,。
比如還有另一門(mén)功夫《皇圖圣斷刀》,,看記錄是前朝皇家嫡傳,太祖皇帝費(fèi)勁心機(jī)才得到的寶典,,這路刀法自稱“算盡蒼生”,,心法別有獨(dú)到之處,可以推衍敵人的招式破綻,,能以慢破快,,練到高深之處還有別的妙用。
看上去十分美好,,然而有個(gè)限制,必須身負(fù)帝王命格才能修煉,。前朝末年皇族彼此爭(zhēng)斗,,兵戎相見(jiàn)最后弄得天下大亂丟了江山,怕不就是被這門(mén)功夫給坑了,。
你有皇圖圣斷刀是帝王命格,,我也有皇圖圣斷刀也是紫薇應(yīng)命,他有皇圖圣斷刀九龍庇佑,。
結(jié)果自然是人人皆有反心,,彼此大砍大殺了。
李旭不信命無(wú)所謂,,就怕天下間的愚癡漢子練成了功夫之后總覺(jué)得天子輪到他家坐,,那可就永無(wú)寧日了。
隔壁老彭家的《五虎斷門(mén)刀》就很剛正樸實(shí),,學(xué)一個(gè)月就能上手,,練上一年就可以提刀行走江湖,,當(dāng)不了大俠,混個(gè)捕快,、鏢師有碗飯吃就夠了,,可以說(shuō)是非常實(shí)在了。
還有非常之品,,李旭仔細(xì)翻看之后,,發(fā)現(xiàn)能評(píng)為“非常之品”的不一定是武功。
有一本《金匱雜要》被評(píng)為“非常之品”,,這本書(shū)并不是什么武功秘籍,,而是徹頭徹尾的醫(yī)書(shū),包括了各種病癥對(duì)應(yīng)的醫(yī)藥,,草藥的藥性,,還包括了幾個(gè)經(jīng)典的外科手術(shù)。譬如“若有人刀傷,,骨肉糜爛,,炎癥發(fā)作,先點(diǎn)其睡穴,,而后以真氣鎮(zhèn)住血脈經(jīng)絡(luò),,截?cái)酄€處。不然則渾身高熱,,血脈崩涌而死,。”
這種用武功當(dāng)麻醉劑的手段還真是犀利,,讓李旭懷疑是碰見(jiàn)了一位穿越者前輩,,不然發(fā)言這詞怎么會(huì)記錄在書(shū)中。
這倒是他有些淺薄了,,炎癥,、發(fā)炎本來(lái)就是中醫(yī)所有,后來(lái)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)傳入借用走了去用,。
除了這些醫(yī)書(shū)之外還有許多用毒的經(jīng)典,,《胡難姑毒策》里將毒物按照毒物的出處分為礦物、植物,、動(dòng)物,,分別闡述其毒理原因和反制解救之法,也是令人耳目一新,。
還有《霹靂堂百勝經(jīng)》講制造暗器,,《歐冶氏首陽(yáng)典》說(shuō)鑄造兵刃,都是一等一的大殺器,。
還有很多莫名其妙的功夫,,譬如一路《碎夢(mèng)刀法》說(shuō)的是這功夫先天有詛咒,,修煉人家中必遭紅杏出墻,頭戴綠帽之禍,,不過(guò)威力極大,,無(wú)論奸夫武功多高,多半都要被苦主持刀斬殺,,但是其紅粉知己也好,,家中女眷也罷,多半都要出墻,,只好再去斬老王,。
李旭好奇之下翻開(kāi)這本武功,打算瞧瞧是不是有“欲練神刀,,必先自宮,。”這樣的設(shè)定,,可是翻過(guò)全篇居然沒(méi)有這樣的描述,。不得不嘆一聲命運(yùn)離奇,造化難測(cè),。
仔細(xì)揀選了一遍,,他便選了一套《五虎斷門(mén)刀》,《瘋魔棍法》作為器械的入門(mén),,這兩門(mén)武功一個(gè)出自山西彭家,,一個(gè)出自少林寺。所謂“年刀月棍”都是極容易練成的器械功夫,。
內(nèi)力上因?yàn)榍嘞壬鶆?chuàng)立的《十三太保橫練金鐘罩》太過(guò)神異,,所以李旭沒(méi)有再選,只是拿了一本《長(zhǎng)生氣》翻閱,。神皇帝無(wú)法開(kāi)啟萬(wàn)化樞機(jī)的情況下選了這本秘籍,,神皇帝機(jī)心百出,選這本秘笈說(shuō)明自然有獨(dú)到之處,。
拳腳上又選了一本《五欲六塵指》,還取了一本《觀神化用靈命樞機(jī)真咒》,,這兩門(mén)武功一佛一道,,都別具異能,因此李旭拿來(lái)修習(xí),。