這就未免有些尷尬了,，元稹捧起茶盞飲了一口茶，李紳不該在清涼殿中講這話,。畢竟這殿里還有大大小小的內(nèi)侍,，數(shù)不勝數(shù)的耳朵，自己又和文黨有所牽連,，這樣的議論傳出宮去，那就是一場大風(fēng)波。

　　“這也是微臣的一點愚見,。”李紳說完坐下,，程奇力不由得多看他幾眼,，這樣的人才正好給程公公當(dāng)個參謀智囊，或者援引為朝堂之上的奧援,。

　　李紳說完之后,，清涼殿中一時竟然沉默起來，一來是李紳的話太過驚人,，需要好好消化一番,。二來是其他人擔(dān)心這個時候冒冒失失的接著說，給李紳比下去,，在陛下和程公公那里失了分,。

　　牛僧孺與李德裕對視一眼，看來對方都沒有接著講講自己方略的意思,，他們也就都選擇藏拙,。

　　“陛下，程公公,，微臣的想法有些可笑,，就在此拋磚引玉了?！痹≌境鰜碚f道,。

　　“元先生但說無妨?！?p>　　“微臣以為,，為了我朝千秋萬代計，應(yīng)當(dāng)遷都,?！?p>　　遷都？李旭當(dāng)前有一萬件事要做,，第一萬零一件也不是遷都,。

　　元稹立論倒是很正，關(guān)中自從前漢之后就有點跟不上其他地區(qū)的發(fā)展速度了,，我朝定都白玉京完全是歷史遺留問題,。白玉京離蠻子又近,，實在是又窮又危險，咱們還是搬家吧,，一起搬到洛陽去,。

　　河南富庶，而且還能縮短漕運(yùn),，減少消耗,。當(dāng)年明皇帝和圣后修建的宮室稍微修建一下就能使用。

　　總而言之,，元稹說得天花亂墜,，但實際上并不具備什么可操作性。

　　李旭也只好微笑著飲茶,。

　　元稹進(jìn)入樞密院六判書之列,，是他親自向程奇力提的，所謂使功不如使過,，用這樣一個文黨分子來攻文黨,，效果必然會很好。

　　不過這就要看元稹有沒有自覺了,。

　　元稹講完,，令狐楚與牛僧孺一個講文教，一個說選拔官員,，相比李紳,，都沒有出彩的地方，不過中規(guī)中矩,。然而中規(guī)中矩對他們而言卻是最好的選擇,，畢竟言多必失，牛僧孺與令狐楚二人現(xiàn)在都是鐵打的前程,，沒必要弄出什么紕漏來,。

　　“微臣以為當(dāng)務(wù)之急，便是府庫空虛,，北面戰(zhàn)事將起,，又要修溝渠，賑災(zāi)荒,。處處都要錢糧,。”李德裕站起身目視皇帝：“錢糧從哪里來,？朝廷既不耕稼,，也不紡織。所取所用，都取自民力,，所以富民是強(qiáng)國之本,。然而遠(yuǎn)水不解近渴，當(dāng)務(wù)之急應(yīng)當(dāng)是尋一筆急財,?！?p>　　李旭看著李德裕，皇帝已經(jīng)知道李德裕所說的急財在哪里了,。

　　“摩尼教依托回鶻之勢，在我中華廣為傳播,，其教派宗法嚴(yán)密,，凡事皆仰承漠北宗門之指點。愚民不知其教義荒謬,，謂世間為黑暗所生,，眾人當(dāng)回歸光明。把朝廷的官吏視為魔王爪牙,，將回鶻蠻胡視為同教兄弟,，長此以往國將不國。若不辣手整治,，千百年后必為我神州之患,！”

　　“微臣聽聞，近日各地有信教之群氓潛往白玉京,，想到叩宮闕求陛下割豐州給回鶻人,，這背后都是有摩尼僧在教唆。只知有教,，不知有國,。”

　　“所以依微臣之見,，應(yīng)當(dāng)揀選干練大臣,，揀選禁軍精銳由其統(tǒng)帶前往淮南、浙西等朝廷所轄各州郡,，責(zé)令各州刺史關(guān)閉一切摩尼教寺廟,，收其田產(chǎn)為官田發(fā)給貧農(nóng)耕種，將其寺廟改為學(xué)校,，廟中財物悉數(shù)充公,，各州縣留三成，其余七成運(yùn)至白玉京,?！?p>　　“這樣既能增加國家用度，還能不讓百姓被奸人所惑，更何況現(xiàn)在禁絕摩尼教,，要禁絕的大云光明寺不過幾十座,，等到他們修到幾百座，幾千座的時候,，那就是留給子孫后代的大禍了,。”

　　摩尼教的這些行為,，李旭也是略知一些,，以前礙于回鶻人的緣故，朝廷一般都對摩尼教睜一只眼閉一只眼,，現(xiàn)在和回鶻交兵,，自然便不能再聽之任之了。

　　“文饒所言,，似有不妥,。”李德裕剛剛言閉,，牛僧孺便站起來反對,，他覺得李德裕的這套法子實在是給自己找事。

　　“摩尼教是摩尼教,，回鶻是回鶻,，這個要分清，而且摩尼教諸多勢力有勾連,，一旦有非常之變,，怎么辦？現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急還是解決好北面的回鶻,，以及朝廷里的文黨,。”

　　“陛下,，摩尼教本為胡人所信奉,，我朝的制度是漢胡各依其俗，所以準(zhǔn)許他們在各地修建大云光明之寺,。自古胡漢有別,，只要頒布嚴(yán)令禁止?jié)h人信教便可，不必嚴(yán)苛到毀寺的地步,。至于所謂建到百座千座更是大言欺人,，我大虞總共不過一千多個縣，建到幾千座,，怕不是一個縣都有好幾個胡寺,。陛下要解決的是當(dāng)務(wù)之急,，有些小事要相信后人的智慧?！?p>　　大云光明寺里的那個禿頭潑皮給牛僧孺留下了很深的印象,，要是各地大云光明寺里都是這種惡徒，那禁絕摩尼教之后不知道要惹出多少亂子,。這李德裕公子哥出身不知民間疾苦,，惹出亂子來怎么收場？

　　然而牛僧孺并不知道,，那個禿子在漠北武林中也是響當(dāng)當(dāng)?shù)暮澜堋?p>　　“我朝舊法,，以漢胡不同，各依其俗,，便能兩兩方便,。然而胡兒多以其俗而悖王法，違先賢之道,，漠北蠻胡，葷粥之輩,，父死則子娶其母,，兄死則弟娶其嫂，父母年老則不養(yǎng),，任其自死,。這等民俗，難道也要依之順之,？”

　　李旭此時計議已定,，這個摩尼教是一定要禁了。自從文元恒跟他提過一次之后,，李旭也看了一些摩尼教的經(jīng)典,，越看越覺得要禁絕這些歪門邪道?；实塾X得一個人應(yīng)該努力追求塵世的幸福,，而不是把一生寄托在那些虛無縹緲的神話上。

　　“此事應(yīng)當(dāng)召集政事堂共議,?！崩钚窠o兩個人的爭辯劃上了句號，他準(zhǔn)備等裴度回朝之后,，親自推動把這件事變成朝廷的合議,，就連負(fù)責(zé)查抄各處大云光明寺的人選李旭都已經(jīng)想好了，就讓韓崗的次子左金吾大將軍韓瑞負(fù)責(zé)此事,。

　　帶著見面會的策問就要結(jié)束了,，李旭準(zhǔn)備拿出他準(zhǔn)備好的戲肉，這也是這六位判書接下來的主要工作。

　　“朕以為,，欲治天下,，必先治京畿?！崩钚窠K于亮出了他召集這六人的目的：“我已經(jīng)與程中尉商議過,，現(xiàn)在京兆府執(zhí)事繁重，對于白玉京中那些奸豪強(qiáng)梁只能睜一只眼閉一只眼,。還有很多潑皮混混,，橫行市面。其中不少還和朝臣有牽連,?！?p>　　“所以朕以為應(yīng)當(dāng)別設(shè)機(jī)構(gòu)，先整理京中治安,?！?