人生而為靈，其所存在的基石便是人所具有的意識(shí)。如果沒有自由的意識(shí),，那人活著與死去便沒有什么區(qū)別,，和山川江河一樣，便是萬古長(zhǎng)存又有什么用,？

　　佛家講究一個(gè)概念,，借假修真，便是說人身為四大假合彼此和合而成,，是一種逃不出成住壞空的假象,。但是人的意識(shí)又不能擺脫人身獨(dú)立存在，所以才要借助這個(gè)四大假合的假來修行本性真如的真,。

　　道家則更加看重超脫,，人身似乎變成了一種累贅，特別是內(nèi)丹法普及...