我們所讀的古代文學(xué)作品中,，有很多女性形象,，而在書中就會(huì)含有描寫女性外在形象的內(nèi)容。頭飾是女子妝扮必備的一部分,。從古至今,，頭飾也在不斷變化著，充當(dāng)著女性的身份象征,。

　　古代發(fā)飾的起源既有來自于勞動(dòng),、御寒遮羞、裝飾悅目,，也有來自于模仿和傳感等因素,，有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和思維基礎(chǔ)。發(fā)飾的內(nèi)容包含很多,，其中最經(jīng)典有簪,、簪花，釵、梳釵,、步搖,、篦、金鈿,、銀鈿等,，在唐代后還出現(xiàn)了冠，其中最古老的是梳飾,。

　　自從人類結(jié)束蓬頭垢面的生活,，開始注重自己的顏面和修整頭發(fā)后，就有了梳,。而梳篦,，則是古代時(shí)人手必備的發(fā)飾。尤其是婦女,，幾乎梳不離身,，時(shí)間一長，便形成了插梳的風(fēng)氣,。如圖便是發(fā)篦,。篦是一種比梳子密的梳頭工具，初時(shí)用以去除發(fā)垢,。

　　下面說簪釵,。簪是古人用來插定發(fā)髻或發(fā)冠的一種長針，后來專指婦女插髻的首飾,，以后的釵是也是在簪的基礎(chǔ)上發(fā)展演化而來的,。珠釵的使用最早要朔源到上古時(shí)期的人類用動(dòng)物的肢骨、玉石,、象牙等材料制作發(fā)飾物,，到商周時(shí)期我國的冠服制度初步建立的時(shí)候才逐步走向完善。

　　簪的本名稱“笄”,，是中國古代束發(fā)的工具,。在古代,，漢族的結(jié)發(fā)方式,，無論是辮發(fā)盤髻，還是束發(fā)著冠,，都需要以簪釵約束固定,。女子年滿十五歲時(shí)，如果已許嫁,，便將頭發(fā)綰成一個(gè)髻,，即以簪插定發(fā)髻，以示成人，如“年以及笄”,。如左圖所示,，就是商代發(fā)飾骨笄。釵與簪是有區(qū)別的,，發(fā)簪做成一股,，而發(fā)釵是由兩股簪子交叉組合成的一種頭飾，一般作成兩股,。如右圖所示,，便是釵。

　　就形制而言,，單股笄稱“簪”,，雙股笄叫做“釵”，笄首有垂珠墜飾者則稱為“步搖”,。步搖是古代婦女插于鬢發(fā)的一側(cè)以作裝飾之物,，同時(shí)也有固定發(fā)髻的作用?！夺屆酚薪忉屧唬骸安綋u,，上有垂珠，步則動(dòng)搖也,?！薄安綋u”因此得名。它是自漢以來,，中國婦女中常見的一種發(fā)飾,。步搖所用材質(zhì)高貴，制作精美,，造型漂亮,，而且制作工藝復(fù)雜，所以充分體現(xiàn)出了這一時(shí)期的金銀首飾的加工制作水平,。

　　從簪釵上的圖形紋飾上看,，簪釵的裝飾大致可以分為祥禽瑞獸、花卉果木,、人物神仙,、吉祥符號等?；ɑ芄局谐Ｒ姷挠心档?、蓮花、梅竹,、石榴,、桃等,，如明代的一支“水仙簪”，名中有“仙”字,，是吉利的花卉,，人們認(rèn)為用它作吉祥圖案可避邪祛穢，給家庭帶來吉祥,；祥禽瑞獸有龍鳳,、仙鶴、鹿,、十二生肖等,，如“梅花與鹿”簪，因梅花分五瓣,，比喻“福,、祿、壽,、喜,、財(cái)”五種福。鹿借“陸”之諧音,，“陸”與“六”同音,，鹿又諧音“祿”，寓意六六大順,。吉祥符號有八吉祥,、八寶、琴棋書畫,、文房四寶以及各種傳統(tǒng)幾何紋樣等,。

　　銀簪的裝飾方面不僅展現(xiàn)了精美的圖紋，也體現(xiàn)了古人們深深的文化情結(jié),。這些簪釵上的圖案紋樣運(yùn)用形象符號的組合,，傳達(dá)著祈福納祥、愛情美滿的愿望,。如上圖的兩只金鳳簪,，就代表了祥瑞的希望。

　　除了簪釵,，古代女子頭飾還包括其他內(nèi)容,，如華盛。華盛,，也叫花盛,。它是古代婦女的一種花形首飾,，通常制成花草的形狀插于髻上或綴于額前,。

　　漢代時(shí)在華盛上貼金葉或貼上翡翠鳥毛，使之呈現(xiàn)閃亮的翠綠色，這種工藝被稱為貼翠,。如上圖女子額前的裝飾物,，即為華盛。

　　還有鈿花,，是一種用金,，銀，玉,，貝等貴重物品做成的花朵狀裝頭飾,。如右圖所示，便是鈿花,。

　　同時(shí),，古代女子頭飾也是古代傳統(tǒng)等級觀念的縮影。中國古代女子的發(fā)飾講究的是精巧而華美,，而且所佩戴的頭飾和女子的身份地位也是有很大的關(guān)系的,，不同地位的人在不同場合所佩戴的頭飾也是不一樣的。上層宮廷貴族多追求精美,、絢麗,，以唐代宮廷貴族中的婦女為例，發(fā)飾中的簪釵不僅品種繁多,，使用材料貴重,，多以金銀珠玉為主。而且插戴數(shù)目也極多,。

　　如右上圖,，為鎏金龍紋銀簪，就顯示了皇家貴族的氣派和富足,。

　　女子的發(fā)飾如此豐富,，而發(fā)飾主要修飾的就是女子的發(fā)型了。古代女子一般梳髻,。春秋時(shí)期女子一般是梳髻,，插對笄。戰(zhàn)國女子一般是梳雙垂髻,，以垂髻發(fā)式為主,。右圖便是三彩俑中的雙垂髻女子。

　　漢代女子發(fā)式,，一般是梳垂髻插珠玉步搖,，有墮馬髫、雙垂環(huán)髻,、髻后垂梢,、盤恒髻,、裹幗巾等。魏晉南北朝的女子,，大都梳髻后垂髻,、梳長鬢、十字髻,、雙丫髻,、高髻插步搖、纈子髻等,。左圖便是魏晉南北朝女子的幾種發(fā)式的簡圖解,。

　　而唐代自初唐至晚唐女子發(fā)式花樣不斷翻新，有盤恒髻,、高髻,、義髻、雙環(huán)望仙髻,、螺髻,、鳳髻、墮馬髻,、偏梳髻,、雙刀髻、雙環(huán)高髻,、單環(huán)高髻,、百合髻、垂髻,、驚鵠髻,、寶髻、反綰髻,、叢髻,、雙垂環(huán)髻、鬧掃妝髻,、垂環(huán)髫,、垂練髻等等。

　　唐代以胖為美,，而流行的發(fā)式也將唐代女子的豐腴美體現(xiàn)的恰到好處,。

　　五代女子所梳的發(fā)髻一般有朝天髻,、大首髻,，三環(huán)髻、雙環(huán)髻,、雙垂髻,、雙丫髻,、高髻等,。宋代女子流行的發(fā)髻一般有高髻、三鬟髻,、朝天髻、雙幡髻,、小盤髻,、雙丫髻、單鬟髻,、般螺髻,、雙髻、盤福龍髻,，發(fā)髻上還加飾花巾,、簪花、白色團(tuán)冠,、花冠,、包髻等。

　　元代女子發(fā)髻有雙丫髻,、雙螺髻,、高髻、雙髻,、發(fā)中分耳后盤髻,，并有扎巾戴花飾、風(fēng)帽等,。

　　明代衣冠回復(fù)漢代習(xí)慣,，有高髻、雙髻,、三髻式,、挑出圓尖髻等，并戴頭箍,、兜勒,、臥免、簪珠翠,、插金鳳等裝飾,。

　　清朝的時(shí)候，按照滿族的習(xí)慣,，女子均梳旗頭,。頭發(fā)在旗頭下面梳成一個(gè)髻，裝飾物一般都在旗頭上,。

　　總結(jié)歷代女子發(fā)式,，發(fā)現(xiàn)均以髻的不同形式為主體,。而頭飾，也在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的不管提高的基礎(chǔ)上發(fā)展變化,。古代女子的頭飾是古代文明不可缺少的一部分,，具有很高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值,。當(dāng)髻和釵簪的文明離我們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候,，我們更不能忘記各種髻和這些簪釵上處處充滿著中國文化的精髓和傳統(tǒng)思想的意趣。