莫小魚把感悟悠悠道出頓令龍云子，迦蘭師伯,，上官婉兒心潮起伏,，那一個個的為什么如一木槌敲響暮鼓晨鐘,，跌宕的思緒讓人振隆發(fā)聵,。

　　其三人思緒不由的跟隨莫小魚的感悟走遍原始前的山川大澤,，江河湖海,，看到了第一只從海里爬上岸的怪魚,，看到它慢慢長出了翅膀，最后飛向天空,，看到它們由于沒有天敵騷擾,，食物豐富，最后體重肥胖再也飛不起來,，看到它們改用爬,，慢慢的長出下肢，慢慢的站了起來……演變成光怪陸離的奇特生物,。

　　他們看到了日升日落原來是地球坐行八萬里,。那神秘的月亮原來是地球在繞轉(zhuǎn)四萬里時出現(xiàn)的星球，神奇而又巧妙的將太陽的光線反射到我們這一面,，讓漆黑的夜晚不再黑暗,，給了我們抒發(fā)情懷的月晴圓缺。

　　大自然是最偉大的,，偉大的讓我們敬畏,！那浩渺的大洋潮起潮落，那生生不息的萬物,，斗轉(zhuǎn)星移距我們咫尺之間,！

　　這些感悟如一次時間旅行讓四人思想境界豁然開朗恍然大悟。

　　原來！再普通不過的事物只要追根溯源就會發(fā)現(xiàn)鮮為人知的一面,。

　　原來,！斗轉(zhuǎn)星空，遼闊大地,，萬事萬物都在尊循法則,！那無形的法則桎梏掌管著這方天地，這法則的名字就叫大自然,！

　　天有四季,，春青，夏紅,，秋白,，冬黑，夏三九屬陽土,，六十二屬陰土，這正是五行之道的春木,，夏火,，秋金，冬水,，夏土,。

　　如若將這五行之道感悟透徹用辨證思維去偽存真，發(fā)現(xiàn)自我發(fā)掘自我優(yōu)勢潛能,，借天地萬物五行之道補以自我,，求得真我，動以化精,，煉精化炁,，煉炁化神，煉神還虛,，還虛合道,，位證修真，修持學(xué)道這不就是修真真諦嗎,？

　　天地有法則施五行之道,，創(chuàng)造光怪陸離，色彩斑瀾,，五彩繽紛,，千奇百怪，奇花異草,，山川河泊…,。

　　偉岸浩渺法則無邊的大自然，在我們看來是那么的正常，孰知令我們習(xí)以為常的春夏秋冬風(fēng)雨雷電皆是迷惑我們的表象,。

　　焉知天地有法則,？蓋因天地有法則，才創(chuàng)下不計之靈魂,。人生皆是命乎,，一切盡在法則中。修真的真諦就是探尋這些法則,，獲法則予己用,，超脫凡俗與法則共舞，這不就是修真修神嗎,？

　　祖師爺說天慈地愛,！我還不懂其義，現(xiàn)在我明白了,，原來“天地不仁,，以萬物為芻狗”是說天地?zé)o所謂仁，也無所謂不仁,。天地生了萬物,，并沒有想取回什么報酬。所以真正意思是天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣,，并沒有對人特別好,，對其他的萬物特別差。也就是說天地看待萬物是一樣的,，不對誰特別好,，也不對誰特別壞，一切隨其自然發(fā)展,。

　　天產(chǎn)萬物,，五谷雜糧奇珍異果，皆任我們?nèi)≈埢钚悦鼔哑浣罟?，這食物里不就是蘊含這一界的法則之力嗎,？

　　靈石也好，靈草靈藥也罷,，不都是因為它們蘊含法則之力嗎,？我們食之加持己身不正是為了更加與天地法則切合嗎？

　　我們修真,，不就是通過對自身的不斷修行,，不斷找出自身的不足讓自己更了解自己，明悟了這些才能正確的運用天地法則五行之道,，才能正確的發(fā)揮更大的威力嗎,？

　　一呼一吸吐納蘊氣,，這氣不也是天地法則蘊育的嗎？

　　氣是一種物質(zhì),，一種蘊含勃勃生機的物質(zhì),，在不同修持階段其質(zhì)量存在著巨大差異，我們?nèi)庋凼怯^察不到的,。

　　俗人吐納之氣其密度低質(zhì)量不高,，而修真者吐納之氣在練精化炁后，其密度,，濃度,，質(zhì)量都會大大提高，表現(xiàn)出光的性質(zhì),，修為越高的人,，其光的性質(zhì)就越明顯，這是修真者運功時將氣壓縮近實質(zhì)化所引起,，光的性質(zhì)越明顯其威力就越大,。

　　萬物之中，最靈最貴者,，人也,。惟人也，窮萬物之理,，盡一己之性，窮理盡性,，以至于命,，全命，保生以合于道,，當(dāng)與天地齊堅固,，而共得長久。

　　修真修的是性命雙修兼修神形,，性命雙修即是煉己,！煉己就是返本歸道。

　　性命,！神即是性,，心之根為性，性之根為神,，神寓于心,，其實三者為一，其卦象為離卦,，其方位屬南,，其五行屬火,，火中真液為水。

　　修明心見真性乃修真的第一步功法,，即是修己本性,。

　　第二步功法是修己本命，講究煉精不漏,，繼而達到眼,，耳，鼻,，舌,，身均不漏，須達到漏盡通的境界方可小乘,。

　　何謂命,？命即腎也，精也,，煉形化精,，煉精化炁，以后天補先天之元炁,，這就需要我們不斷的從外界物質(zhì)比如五谷雜糧,，靈丹妙藥及或靈石上來補充，煉化成炁以外力補先天炁氣,。

　　這炁（炁qi）即是指氣,。氣有多種，它是構(gòu)成人體及維持生命活動的最基本能量和生理機能的一種能量,。

　　“元炁”即是元氣,。元氣是指產(chǎn)生和構(gòu)成天地萬物的原始物質(zhì)。

　　所謂煉精不漏,，就是化陽精以補先天之炁,。

　　為達到更高層次，故佛道修行講究不近女色,。

　　但食色性也,，淫根并非一斷就可萬事畢，其不御女色,，而自起遺精者,，就需以法化之。

　　而且淫心,，淫根,，淫身三者均須斷絕，不能修到不漏,。不與妻室同房,，不過斷淫身而已,，其淫心淫根猶未斷絕也，特別是淫心難斷,。

　　從來修真,，大凡此色字一關(guān)最難斷。丹經(jīng)上講,，“所謂斷卻淫根即是仙,，不漏即神仙也?！?p>　　色之一字最是難去,，愈拒絕而愈深陷真中，一息猶存此念不會斷滅,。經(jīng)云：“食色者,，性也”，無色則路斷人稀,，種族無法繁衍,。

　　色之一字，誠為有之好,，無之亦不好,，有此不易戒，無此難修道,。生我之門,，死我之戶，生生死死,，死死生生均終于此門戶也,。

　　蓋由色生愛，由愛生情,，由情生淫，由淫生棺材,，此乃相連而來,。

　　常人以精順行與婦人交合而生子。而修道者乃是將此精斷絕,，不漏出陽關(guān),，而將此精盡化元精，逆行歸入已身,，龍虎會合而結(jié)圣胎,。

　　常人其順行生子者，乃是自己死后,，有子孫代其而生,。

　　其逆行修仙者,，而是我代我生，金身不朽,，與大道共存,。

　　此乃莊子所說“生生者不生，殺生者不死也,?！?p>　　這就是凡人與修真者的區(qū)別，沒有大毅力大智慧的人是難以成就大道,。